玄鳥是鳳凰始祖 ，孔雀為鳳，雉雞為凰。

陶语

　　在原始时代，鸟形图像的出现比较普遍，不仅存在于黄河流域的史前人类中，而且在长江流域的原始遗存中也有普遍发现。河姆渡文化遗址中发现有双鸟朝阳象牙雕刻、鸟形象牙雕刻、圆雕木鸟，甚至在进餐用的骨匕上也刻有双头连体的鸟纹图像。可见，鸟图腾崇拜在原始人的图腾崇拜中是一种常见的現象。

唐李频《古意》诗：“玄鸟空巢语，飞花入户香。”明李时珍《本草纲目·禽二·燕》：“燕子，篆文象形。乙者，其鸣自呼也。玄，其色也。”【雄】〔古文〕赨《集韻》《韻會》胡弓切，音熊。《說文》鳥父也。《爾雅·釋鳥》鳥翼，右掩左雄，左掩右雌。《詩·邶風》雄雉于飛，泄泄其羽。又《集韻》牡也。《詩·齊風》雄狐綏綏。按詩衞風傳云：飛曰雌雄，走曰牝牡。

商的图腾即为玄鸟。在史书中，如《诗经》、《楚辞》、《吕氏春秋》等，都有关于“玄鸟生商”的传说，如《诗?商颂?玄鸟》载：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土茫茫，古帝命武汤，征域彼四方”。

在《三代世表》中也有这样一段记载：“汤之先为契，无父而生。契母与姊妹浴于玄丘水，有燕衔卵堕之，契母得，故含之，误吞之，即生契。契生而贤，尧立为司徒，姓之曰子氏”。《太平御览》八三引《尚书》：“玄鸟翔水，遗卵于流，娀简拾吞，生契封商”。商王朝六百余年一直以玄鸟为图腾，

在商亡周兴时，在周人部落的发源地岐山，出现凤凰栖息鸣叫，凤鸣岐山成了周人兴盛的象征。虽然部分史料记载，周人是姬姓部落，属于有熊氏，以熊为图腾。

秦人与殷人均以燕为图腾，共奉“玄鸟”为祖先。據說秦人的发祥地在今山东境内的莱芜、泰安一带。

秦人是殷商部落的一员，秦的图腾也是玄鸟，黑色的玄鸟旗帜既是秦人的象征，也是秦军的战旗。秦人正是这面玄鸟旗下，征战四方，一统天下。秦人尚黑，自有其原因。《 史记·封禅书》曰：今秦变周，水德之时。昔秦文公出猎，获黑龙，此其水德之瑞。还有学者认为，秦人尚黑，和其图腾有关。以玄鸟为图腾的秦人，在其东征统一天下之前，就有着黑色情结。玄鸟不就是黑色的吗？黑色所代表的厚重、务实、肃杀，其实最暗合秦人的铁血精神。秦国服饰尚黑，除了政治文化经济等因素，还和当时全民皆兵有很大关系．当时，秦国实行的奖励军功政策，是平民百姓加官进爵的唯一出路。秦军的军旗颜色是黑色。

　　秦之后的汉王朝，属于庶民阶层建立的王朝。汉高祖并没有赢姓或者姬姓这样的高贵血统，也没有自己的家族图腾。汉高祖为了提高自己的正统性，就宣称自己是母亲与蛟龙相合而生，也就是蛟龙之子。从此之后，中国就开始有了真龙天子之说，龙逐渐演变成皇帝的象征。

魏晋时期，道教对龙的形象进一步加工和具象化，对龙的认可和崇拜更加庞大，最终演变成华夏民族的图腾，由鳳圖騰轉化為龍圖騰，從母係社會轉變成了父係社會。

　　凤凰，亦作“凤皇”，古代传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，总称为凤凰，亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。常用来象征祥瑞，凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征。最初在《山海经》中的记载仅仅是“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇”，甚至还有食用的记载，《大荒西经》：“沃之野，凤鸟之卵是食， 甘露是饮”。凤凰性格高洁，“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”。所以人们常说：“栽下梧桐树，自有凤凰来”。过去的殷实人家，常在院子里栽种梧桐，不只因为梧桐有气势，而且还因为梧桐是祥瑞的象征。

甲骨文中，“风”通“凤”。殷墟曾出土过一片甲骨，“甲寅卜，呼鸣网，获风。丙辰，获五。”这条甲骨文的意思是：商王指令臣鸣用网捕鸟，于丙辰这天捕了五只凤。“由于系用网埔之，故所获自是生凤。"早期金文《中鼎》铭辞中有：“……归生风于王。郭沫若《卜辞通纂》卷二：“古人盖以凤为风神。”

凤凰还有个名字叫鸾。在《山海经》里：“有五采鸟三名：一曰凤鸟，一曰凰鸟，一曰鸾鸟。”鸾鸟和凤凰一样也有雌雄之分 雄曰鸾，雌曰和。因其鸣声悦耳而代指车铃。鸾，赤神灵之精也。——《说文》。

青鸾又名鸾鸟、青鸟。鸾是古代中国神话传说中凤凰一类的鸟，在凤凰的诸种异名中，可能是最为人们熟知的一种。汉、晋小说中流行的说法，是把鸾鸟——玄鸟——青鸟视为春神之使者，以及东王公与西王母的象征。《山海经》：“女床之山，有鸟，其状如翟，名曰鸾鸟，见则天下安宁。”《说文》：“鸾，神灵之精也赤色五彩，鸡形，鸣中五音。”《禽经》曰：“鸾，瑞鸟，一名鸡趣，首翼赤，曰丹凤；青，曰羽翔，白，曰化翼；玄，曰阴翥；黄，曰土符。”

凤凰本是百鸟之王，传说凤凰降临到哪里就能给哪里带来吉祥。所以凤凰肩负起了拯救人类的使命，开始了寻找光明、希望之神——太阳。

凤凰，有时人们称之为“太阳鸟”。凤凰涅磐，太阳重升，身化火焰而使人间恢复光明。

鳳凰在西方phoenix则更强调了其重生、复活的美好一面。在西方神话中，凤凰（phoe-nix）有“不死鸟”、“长生鸟”的美誉，是“长生不死”的象征。在西方文化中，phoenix不但象征了“重生”、“复活”，还代表了美好的事物，甚至是爱情。由于它具有不朽、复活和重生的含义。

凤凰有个传说：浴火重生。相传在五百年前，有一种神鸟，集香木自焚，然后从死灰中复活，称为不死鸟，也就是凤凰。关于凤凰还有一说，说凤凰是死神的使者，负责勾走人的魂魄，部分地区还流传着“凤凰勾魂”的传说。

而凰，古音与光相通，有的研究者认为是一种与光有关的鸟，即太阳鸟。凰亦被视为火神。《初学记》卷三十引纬书《孔演图》说：“凰，火精”。

凤凰作为一种和谐观念的精神与物质载体。从发展上来看，它又是一个多元化的产物，是建立在巫术与鸟图腾的结合之上，融合各个时代与不同部落所崇拜的图腾。

　　孔雀出自《凤育九雏》凤育九雏，九雏中老六。是凤凰众子中最美丽的一个，也是最具传奇色彩的一个。其貌美，其性傲。凤凰是中国古代传说中的百鸟之王，与天地同寿。凤和凰分别表示阳和阴，阴阳生九子。“九雏”出自《晋书·穆帝纪》：升平四年二月，凤凰将九雏见于丰城。‘

在印度，人们认为孔雀开屏时华丽无比的羽毛，就如同阳光四射一样，所以孔雀成为太阳的象征。而且孔雀也受到国人的崇拜与爱护。在印度神话中，女神萨罗斯瓦蒂就骑在孔雀上，而因陀罗坐在孔雀宝座上。大孔雀明王”，这是在真言密宗中很受欢迎的一位女神。在中国，她具有兴云布雨，祛病驱鬼的法力;有时她变作男身，这个强有力的神灵，被表现为坐在孔雀背上的一朵朵莲花之上。

唐代学者指出:“孔雀不匹，以音影相接而孕。”的以太的活动似乎在孔雀性交时产生了特殊的影响。因为如果雌孔雀在下风鸣叫，而雄孔雀在上风鸣叫，则(据说)雌孔雀就会怀孕。段成式引用的，可靠的佛典中记载，孔雀也会因为雷声而孕。另外，据说孔雀还能与毒蛇交媾。

孔雀肉对“解药毒、蛊毒”有显著的疗效，而且孔雀血也是一种被称作“蛊”的剧毒药的解毒良药。

明·李时珍《本草纲目·卷四十九·禽部·孔雀》：”释名：越鸟。时珍曰：孔，大也。李昉呼为南客。“翻译：孔雀，翻译为越鸟，李时珍说，孔是大的意思，李昉称之为南方的来客。

　　雉雞学名：Lophura swinhoii)，又叫凰、野雞，离为雉。离属火，附和依托，方向为南方。离又通“丽”，有附著，经历，光明等意。