骂中见情节，骂中见人物，骂中见题旨，骂中见玄妙：说说《红楼梦》雅中带俗，俗中带雅的骂人艺术

心中有梦想，世界有阳光

前言

一想起红楼梦，脑子里闪过的都是一幅幅唯美的画面：踏雪寻梅、黛玉葬花、宝钗扑蝶、湘云醉卧……

红楼梦大雅又大俗，红楼梦中的人物语言是精妙绝伦的，人物间骂人的艺术也是高超的。

《红楼梦》中人物的“骂”描写，特点突出，内蕴深刻，形式多样，方法殊异。作者通过生动多彩的人物的“骂”来体现人物的个性，表现人物的关系，推动情节的发展，揭示作品的题旨，取得了别具一格的艺术效应。

名著《红楼梦》震古烁今，是几千年中华民族文化的辉煌结晶，是开天辟地从古到今的一部好小说。它吸收五千年中华民族文明深沉的底蕴，散发出独特的华夏民族文化丰采，闪耀着伟大天才作家曹雪芹睿智光芒。《红楼梦》除了为我们提供一幅封建社会的生活画巻，另外还载有诗、词、曲、赋、歌、谜语、酒令、诔、赞、俗语、成语、谚语、歇后语，还有许许多多的骂语描写，从另一个侧面表现了这个文化瑰宝的文采风流。

骂语是活跃在人们口头上的一种凝炼的语言，它表达思想，抒发情感，描摹世态，凸显人物心理状态和性格；塑造人物形象，展示复杂人际关系，推动故亊情节发展，表现书中的內蕴主旨。从每一句骂语中，可以了解到骂人者的社会地位、性别年龄、文化程度，世俗观念，修养水平；从骂语中我们可以了解到社会风俗民情、社会状态、论理道德、是非标准等等。

一般来说，詈（li）骂（用恶语侮辱人）是一个人在情绪激动而用普通语言又难以表达自身的感情，于是人们就通过詈骂来达到渲泄情感、平衡心理的目的。（看看《红楼梦》里面的骂人艺术，你会感觉骂的人异常舒服）

任何人，即使是圣贤，都难免有骂人的时候。孔老夫子曾骂原壤“幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。” (《论语·宪问》)这个不用我多解释了吧。孟子也骂过：“嫂溺而不援，是豺狼也。”(《孟子·离娄上》这个我大概的解释一下，孟子是最提倡男女授受不亲的老学究，但是他同时也提过，如果嫂子溺水了，但是你为了顾及名声（男女授受不亲）不去救援，那你和豺狼没什么两样。

圣人皆如此，何况我们凡夫俗子，翻开《红楼梦》，你就会发现,詈骂随处可见。这些詈骂语犹如一面镜子，不仅真实地反映着人际关系的紧张与和谐，而且体现出了作者高超的语言运用技巧。

不论是小说里，还是戏剧里“骂人”都是不可缺少的内容，同时，也是生活里不可缺失的部分。

红楼梦中人物有147处骂语描写，这些骂语內蕴深刻，形式多样，方法特殊，特点突出。书作者通过这些骂语描写，可以凸显人物性格及各种人物关系，推动故亊情节的发展，揭示作品的题旨，取得别具一格的艺术效果，使整部书多了一道艺术凤景线。

看看《红楼梦》里，不同的人，骂人的情态各异，语言各有特点。

一）赵姨娘：骂人连篇累牍，几百字脏话不重样儿

赵姨娘骂人连篇累牍几百字脏话不重样儿。最有水准的这句：趁着这回子撞尸的撞尸去了，挺床的便挺床，吵一出子……这句骂的前因是：老太妃已薨，凡诰命等皆入朝随班，按爵守制，敕谕天下，凡有爵之家，一年内不得筵宴音乐，庶民皆三月不得婚姻。贾母婆媳祖孙等俱每日入朝随祭……

啧啧，赵姨娘胆子真够大的。老太妃薨……挺床的便挺床……贾母婆媳祖孙等俱每日入朝随祭……撞尸的撞尸去了……对自己没有资格撞尸去心怀怨怼？

赵姨娘这个文言文翻译水平真够高的。怪不得贾政喜欢和她在一起。贾政整天和清客们端着，和王夫人端着，和儿孙辈们也端着，也只有赵姨娘这里，下流一下也无防。

二）三姑娘探春：最大快人心的骂人

抄检大观园时，别的姑娘们都主动或被动配合，只有探春“拍”的一声，趁着王善保家了做势来搜身，打完一耳光，又骂道：“你是什么东西，敢来拉扯我的衣裳!我不过看着太太的面上，你又有几岁年纪，叫你一声‘妈妈’，你就狗仗人势，天天作耗，在我们跟前逞脸。如今越发了不得了，你索性望我动手动脚的了! ……”。

好个三姑娘！仔细揣摩，其实三姑娘这一记耳光和一顿骂，是有勇有谋。抄检大观园是刑夫人与王夫人暗中过招。刑夫人阴招：你看看你把大观园管成什么样了？绣春囊都出来了。王夫人被迫仓促应战。探春打的是刑夫人的陪房，王夫人只会心下暗喜，刑夫人更无法理直气壮象责备迎春那样，只好吃下这个亏。探春姑娘短时间内判明形势，高超的政治才能瞬间充分显示。

三）小仙子林妹妹：也骂过粗话

不食人间烟火的小仙子林妹妹也骂过粗话：放屁！这话从她嘴里出来格外让人讶异。还以为她只会葬花啊、吟诗啊、抚琴啊，原来也会说放屁呢。当然了，这是在私密的场所，和她最不设防的宝哥哥在一起，宝哥哥说要和她用一个枕头，她就娇俏地来了一句：放屁！

林妹妹不只骂过宝哥哥，还骂过刘姥姥。这回可不那么娇俏了，还真促狭、刻薄。“他是那一门子的姥姥？直叫他是个母蝗虫就是了。”“当日圣乐一奏，百兽率舞，如今才一牛耳。”

花飞花谢飞满天的林妹妹，花儿结了个大倭瓜的刘姥姥，气场无法兼容。诗和远方，对刘姥姥来说太过奢侈，先找点米面和油活下去再说，人穷志短呃。

林妹妹，人要有藏污纳垢的本事，才有福寿呀。

四）宝姐姐的怒

都说宝姐姐温柔敦厚，依我看来，宝姐姐发起飚来也不得了。宝玉无意中说宝钗：“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原来也体丰怯热。”宝钗大怒，反唇相讥：“我倒像杨妃，只是没有一个好哥哥好兄弟作得杨国忠！”

宝钗用“杨国忠”是讽刺宝玉，元春岂不是杨妃？宝玉像杨国忠祸国殃民？这也太抬举宝玉了。

黛玉听见宝玉奚落宝钗，心中着实得意：“宝姐姐，你听了两出什么戏？”宝钗笑道：“我看的是李逵骂了宋江，后来又赔不是。”宝玉便笑道：“姐姐通今博古，色色都知道，怎么连这一出戏的名儿也不知道，就说了这么一套。这叫做《负荆请罪》。”宝钗笑道：“原来这叫‘负荆请罪’!你们通今博古，才知道‘负荆请罪’，我不知什么叫‘负荆请罪’。”

宝姐姐以一敌二游刃有余，且不带一个脏字，片刻用两个历史典故，骂人含金量太高了。

有些男士美不滋滋地说要找宝钗做老婆，那就享福了，我就忍不住象宝姐姐那样冷笑起来。呵呵呵呵，你还是先通今博古再说吧。

五）王夫人的趣骂

王夫人最饶有风趣时是骂儿子时。

……王夫人笑道：”是这个名儿。如今我也胡涂了。”宝玉道：”太太倒不胡涂，都是叫'金刚''菩萨'支使胡涂了。”王夫人道：“扯你娘的臊！又欠你老子捶你了。”宝玉笑道：”我老子再不为这个捶我的。”

王夫人骂那些与她儿子亲昵的丫鬟们：“下作小娼妇”“狐狸精”时显得歇斯底里、面目可憎，与儿子在一起骂的粗话显得活泼有趣。这时她才象一个家常的女人。

六）何婆子：骂人颇具宋词风味

春燕的娘何婆子就是宝玉说的鱼眼睛珠儿，且听听鱼眼睛珠儿怎么骂自己的女儿：“小娼妇，你能上了几年台盘，你也跟着那起轻薄浪小妇学！怎么就管不得你们了？干的我管不得，你是我自己生出来的，难道也不敢管你不成？既是你们这起蹄子到得去的地方我到不去，你就死在那里伺候，又跑出来浪汉子！”一面又抓起那柳条子来，直送到春燕脸上，问道：“这叫做什么?这编的是你娘的什么？”（达到了无我的最高境界）

何婆子骂人这些文字，读来琅琅上口，音韵铿锵有力。颇具宋词风味。然而对自己的女儿也心怀嫉意、愤恨，想来又寒从脚底生。

红楼梦中既有人性中最美好的部分，又似不经意的描画出人性中最不堪的部分。

七）鸳鸯之骂：对仗、双关、谐音

鸳鸯抗婚前，对前来做媒的嫂子脸上下死劲啐了一口，指着骂道：“什么‘好话’！宋徽宗的鹰、赵子昂的马，都是好画儿。什么‘喜事’！状元痘儿灌的浆儿又满是喜事。怪道成日家羡慕人家女儿作了小老婆，一家子都仗着他横行霸道的，一家子都成了小老婆了！看的眼热了，也把我送在火坑里去。我若得脸呢，你们在外头横行霸道，自己就封自己是舅爷了。我若不得脸败了时，你们把忘八脖子一缩，生死由我。”

好厉害的鸳鸯，主持宴会时唯我独尊，骂起人来连续运用对仗、双关、谐音修辞手法，还对书画有所涉猎，令人叹服。

八）王熙凤之武骂：厉害不厉害，这种骂，我们成为“武骂”，主要的典型是王熙凤。

印象中凤姐是书里骂人最多的人物，王熙凤文化水平虽然不高，但是脾气火爆，性格直爽。而且这骂人的技术也是一绝。

她常用语言有“放你娘的屁”、“禽兽”、“畜生”、“王八(蛋)”、“淫妇”、“野杂种”等等。

比如：(贾蓉要讨好凤姐,要帮她买东西)凤姐笑道：“别放你娘的屁！我的东西还没处撂呢，希罕你们鬼鬼祟祟的！”

第29回里也有一个：(凤姐扬手一巴掌)把那小孩子打了一个斤斗，骂道：“小野杂种！往那里跑？”

凤姐骂尤氏：你痰迷了心脂油蒙了窍，你昏了？你的嘴里难道有茄子塞着？不然他们给你嚼子衔上了？为什么你不告诉我去？你又没才干又没口齿锯了嘴子的葫芦就只会一味瞎小心图贤良的名儿

贾琏与鲍二家的在家中偷情，被回来的王熙凤撞个正着，一向是醋坛子的王熙凤先是抓着鲍二家的撕打一顿，又堵着门口站着骂道：“好淫妇！你偷主子汉子，还要治死主子老婆！平儿过来！你们淫妇忘八一条藤儿，多嫌着我，外面儿你哄我！”

王熙凤虽然是大家闺秀出身，但她张口就是“放你娘的屁”，其语粗俗、鄙陋不堪。而且她的语言中多含恶意,“禽兽” “畜生” “王八(蛋)” “淫妇” “野杂种”，给人的感觉就有一种置人于死地而后快的恶毒感。王熙凤的语言，跟她从小没读什么书、大字不认识几个，且心胸狭窄、狠毒的性格正好相符。

九）贾母霸气之骂：

在《红楼梦》整本书中，贾母总体说来，是从容、宽容、慈悲和济老扶贫的。有几回，老太太急了眼，慈颜大怒，频爆粗口。

贾琏与人偷情被王熙凤撞破，又听到这骂骂咧咧的话，脸上自然过不去，一时羞愤，拿起房中的剑要追杀凤姐，两人来到贾母房中。

贾母啐道：“下流东西，灌了黄汤，不说安分守己的挺尸去，倒打起老婆来了！凤丫头成日家说嘴，霸王似的一个人，昨儿唬得可怜。要不是我，你要伤了他的命，这会子怎么样”……

在第25回“魇魔法姊弟逢五鬼”中，赵姨娘请了马道婆作法加害王熙凤和宝玉姐弟俩，弄得姐弟俩要死要活，沸反盈天，赵姨娘在一旁说，哥儿已是不中了，不如把哥儿的衣服穿好，让他早些回去，也免些苦，只管舍不得他，这一口气不断，他在那世里也受罪不安生。

贾母听了，照赵姨娘脸上啐了一口唾沫，骂道：“烂了舌头的混帐老婆。谁叫你来多嘴多舌的！你怎么知道他在那世里受罪不安生？怎么见得不中用了？你愿他死了，有什么好处？你别做梦！他死了，我只和你们要命。素日都不是你们调唆着逼他写字念书，把胆子唬破了，见了他老子不像个避猫鼠儿？都不是你们这起淫妇调唆的！这会子逼死了，你们遂了心，我饶那一个！”

贾政在边上听了，心里越发难过，喝退赵姨娘，一时又有人回道：两口棺材都齐了，请老爷出去看。 贾母彻底急了：“是谁做了棺椁？”一叠声叫把做棺材的拉出去打死！

宝玉和熙凤，是贾母最上心的两个人。一个是心头肉，一个是欢喜宝贝。这两个要突然死了。贾母如何肯依？可以说，这是贾母的“核心利益”，谁动了她的“核心利益”，谁就绝不会饶了他。

贾母这里骂得好！骂得解气！骂得过瘾！

骂语通俗易懂，生动、活泼、准确、精辟，骂语反映当时社会生活內容和人民的生活经验，许多骂语富有生活气息和社会哲理与社会实践。有些骂语从直观上看显得粗俗、鄙陋、率直、污秽，但这些粗俗直露骂语中反映人物的声容举止、内心世界的真实状态，许多骂语是说话人思想感情的自然流露。

《红楼梦》是世界文学艺术的顶峰，书中的骂语应用程度达到惊人的地步，正是如此才使这部伟大的小说的艺术性更加丰富，抒情性、审美性更髙，更有可读性。

骂语艺术成为红楼文化中一枝永不凋零的奇葩。

对《红楼梦》中骂语按性质分类可大致分为以下几类：

一），侵犯人权，侮辱人格的骂语。如：小娼妇、忘八、忘八羔子、忘八蛋、忘八崽子、囚攘、狐媚子、混账、杂种、野杂种、下流东西、小崽子、糊涂东西。

二），带有性色彩的骂语。如：狗肏的，屄崽子、屄嘴、肏鬼、猴儿肏的、瞎肏的、野牛肏的、反叛肏的等等。这类骂语大致含有肏、屄、肌巴（电脑中无正确写法的字，只用音同字代替）。如第26回宝玉骂茗烟："反叛肏的！"第24回，倪二骂贾芸："肏你娘的！瞎了眼睛。第9回，茗烟骂金荣："我们肏不肏屁股管你肌巴相干！"

三），把人比畜牲、兽，达到骂人目的。如：咬群的骡子、猴崽子、兔子、骚狗、牛头、狗彘、畜牲、狐狸精。

四），用有罪孽意识的语言骂人。如：孽障、混世魔王、孽根祸胎、夜叉婆、撞尸游魂、嚎丧。

五），咒骂对方的健康。如：瞎了眼、烂了舌头、不得好死、挺尸、五鬼分尸、挺床、挺死尸、老不死的、杀才、不得好死、短命鬼。

六），用亲昵、打趣的话骂人。如：老货、老砍头的、小蹄子、小挨刀、小娼妇、下作黃子、毛崽子、挨刀的、油嘴牛头。

七），口语化的骂语。如：放屁、混账、短命鬼。

《红楼梦》中的骂语形式多样，方法殊异，按骂的形式可分为以下几种。

泼骂：第68回，凤姐骂尤氏："你发昏了！你的嘴难道有茄子塞着，不然他们给你嚼子衔上？为什么不告诉我去？"

诬骂：第30回王夫人骂金钏："下作的小娼妇，好好的爷们都叫你教坏了！" 本来丫环是管不了公子爷的，这是诬陷行为。

嗔骂：第31回，湘云骂翠缕："糊涂的东西，越说越放屁！"第19回宝玉要与黛玉同用一个帎头，黛玉骂道："放屁！外头不是帎头？"

痛骂：第86回，张王氏在大堂上对知县说："小人就要揪住这小杂种（指薛蟠）拼命！"这是被害者发自内心的痛骂。

醉骂：第7回，焦大骂道："那里承望到如今生下这些畜牲来！每日偷鸡戏狗，爬灰的爬灰，养小叔的养小叔。"焦大这是借酒的骂，实际他并没有喝醉！

激骂：第74回，探春骂王善保家的："你是什么东西？敢来扯我的衣裳，你狗仗人势，天天作耗，"

揍骂：第47回，柳湘莲骂薛蟠："我把你瞎了眼的，你认认柳大爷是谁？"

训骂：第44回，王夫人骂贾琏："这下流东西！你越发反了！"这是一种训斥，恨铁不成钢的心理表现。

笑骂：第40回，刘姥姥骂外孫板儿："下作黃子，没干没净乱闹！"虽然是骂，但流出爱意来。

认真地骂：第44回，凤姐过生日，在家撞见丈夫与鲍二家的私通，她盛怒之下骂道："好娼妇！你偷主子的汉子。"第24回，倪二骂贾芸："肏你娘的，瞎了眼睛，碰起我来了"

假情假意的骂：第3回王夫人当黛玉面骂宝玉："孽根祸胎、混世魔王，"第4回贾雨村骂道："岂有这样放屁的事，打死人命就白白的走了？"

狠骂：第46回，鸳鸯骂她嫂子："这娼妇！"、"你快夹那些屄嘴离了这里好多着呢！"

拐弯抹角的骂：第36回，凤姐骂道："糊涂油蒙了心，烂了舌头，不得好死的下作娼妇们，别作梦！明儿一股脑的扣的还有呢！"从表面上不知在骂谁，实际在骂赵姨娘的。"

乱骂：第101回，巧姐的奶娘骂巧姐："真真地小短命鬼，放着尸不挺，三更半夜嚎你娘个丧！"从表面看是骂孩子，实际是骂凤姐、平儿一伙人。

自骂：第74回，王善保家的被探春打个耳光子，他自骂道："老不死的娼妇，怎么造下孽了！

戏骂：骂是假的，戏逗为真。第80回，宝玉与茗烟骂王一帖："油嘴的牛头！"第104回，袭人骂射月："小蹄子，你又嚼舌根！"

转述的骂：第30回，凤姐说贾母骂她懒，但贾母的骂语內容没有写出来，是通过别人转述说出来的。

责骂：是有教育的心思进行责怪的骂。第25回贾母骂赵姨娘："烂了舌根的混账老婆！"第45回凤姐骂周瑞儿子："这无法无天的忘八羔子！"

嘲骂：第65回尤三姐骂兴儿："猴儿肏的，还不起来呢？"同回里尤三姐对贾珍、贾琏说："我有本事先把你俩个的牛黃狗宝掏了出来，再和那泼妇拼了这命，也不算是尤三姑奶奶！"

怨骂：凤姐对贾母的辣味奉承式的骂，如说贾母要吃人肉！吃人肉不成了兽了吗！

咒骂：第44回，鲍二家的对贾琏说道："多早晩你那阎王老婆死了就好了，"这是诅咒凤姐快点死，将平儿扶正，她与贾琏的风月亊就好办些了。

泛骂：柳湘莲说："你们东府里，除了那两个石头狮子干净外罢了，连猫儿狗儿都不干净！"这不是专骂某一个人，而是骂东府的所有主人！

《红楼梦》的骂语有很强的艺术性，有人说武术是中国的国粹，笔者认为中国人的骂语艺术也是一种国粹！

《红楼梦》中的骂语艺术性是其它古典文学无法比拟的，在中外文学小说中也是罕见的。观其书，从骂语人际关系上进行分类，可分成以下各种类型：

一），主子间的互骂。如贾母骂宝玉为"孽障" ，王夫人骂宝玉为"孽根祸胎" ，贾政骂宝玉为"作孽的畜牲" ，凤姐骂贾瑞："这畜牲合该作死！"贾赦骂贾琏："混账没天理的囚攘的。在主子互骂中有出于胸中的怒骂、真骂，也有出于爱意的假骂、戏骂、责骂、怨骂和笑骂。"

二），主子骂奴才。贾母骂紫鹃："你这个小蹄子！"王夫人骂金钏："下作的小娼妇！"凤姐骂焦大："没王法的东西！"凤姐骂兴儿："你这没良心的混账忘八崽子！"在那个社会里，主子骂奴才是天经地义的亊，主子骂奴才不一定是奴才有错，而是主子表示自己的尊严不可侵犯。主子骂奴才表现他们的无能，如果有能力就不用去骂人了。

三），奴才之间的互骂。李贵骂茗烟："小狗养的！"李妈妈骂袭人："忘了本的小娼妇！"晴雯骂芳官："我看你这小蹄子！"芳官干娘骂芳官："咬群的骡子！"这些奴才之间的互骂是生活实际无痛痒的闲骂，有的出于利益的妒骂、痛骂、咒骂、怨骂。

四），奴才骂主子。奴才骂主子是违法的，轻者挨打骂，重者被杀身，但有许多奴才不考虑自己的安危对主子进行痛骂，狠骂、认真地去骂。焦大的醉骂将宁府的丑亊全骂出来了，造成秦氏的病重及死亡。同时也反映焦大的虛荣、高傲，倚老卖老及不 识时务、不合时宜的性格特点。

《红楼梦》中的骂语描写，让人们知道成书的时代，社会中各种矛盾尖锐，而这些矛盾又无法解决，只有用骂这种方式进行渲泄。除此之外也反映各类人物的欲望，当自己的欲望与利益受损时，轻者骂人重者造反。

《红楼梦》中的骂语具有如下的艺术效果：

一），为故亊內容服务，推动情节的发展，显示内蕴的题旨。焦大的醉骂抖露出贾府的历史，也让人们看到书中不写之处的內容，看到宁府的复杂状况，从此也看到那个社会的复杂，焦大的骂语揭示贾府男儿一代不如一代的现实，也暗示必将败家的結果。另外隐伏秦可卿的病与死，也深埋宁府将来被抄家的根源。

第44回凤姐因多喝点酒想回家休息一下，在门外听到鲍二家的对她的咒骂，凤姐借酒力大打出手，与贾琏、平儿、鲍二家的混战一场，表演一场泼醋大戏，把故亊推向高潮。后来又有贾琏追杀、贾母劝架、夫妇妾合好、宝玉为平儿理妆、贾琏赔礼、鲍二家吊死等情节，这一连串的情节都是鲍二家的那番咒骂引起的。

二），塑造了人物的形象。例如焦大的醉骂表现他对主人的忠心，第19回黛玉骂宝玉"放屁" ，表现她对宝玉真心的爱。贾母骂赵姨娘"烂舌头" 表现她对赵姨娘的厌烦与不满。第29回凤姐骂小道士表现她的赃，第44回凤姐骂鲍二家的，表现她的狠毒，第46回鸳鸯骂她嫂子表现她的恨，第69回秋桐骂尤二姐表现她的妒。

三），展示贾府內部各种矛盾及这些矛盾无法解决的情况。

四），表现了弱者为了生存、为了自己的独立人格所进行的抗争。芳官等小戏子与赵姨娘为苿莉粉的事大骂，就表现芳官等人不受欺辱奋起抗争的性格。第60回赵姨娘骂贾环"受毛崽子气！你没有屄本亊，我替你羞！"这是庶出者对嫡出者的抗争。

五），表现统治者的无能和失去权势后的懦弱。第119回，贾琏骂奴仆："你们这起忘八崽子，我不在家，就欺心害主。"

六），表现不同人物的论理道德和是非标准。第26回宝玉骂茗烟："反叛的杂种！"第21回凤姐骂平儿："这蹄子认真降服起我来了，仔细你的皮！"

七），表现市俗民情状况。第9回茗烟骂金荣，表现当时的同性恋现象，是市俗一斑所见。

八），奴仆的骂声表现他们被剥削、圧迫、受欺凌状况。芳官不但受王夫人、凤姐等主子的压迫、欺凌，还受赵姨娘、自己干娘奴才们的欺压。

九），抖露出难于言表的隐私。第68回凤姐骂尤氏的话，就反映出尤氏的作风不好！

十），凸显人物个性特点。本书中的骂语，都是个性化的语言。通过这些骂语，可以体现出人物的鲜明个性特点，显示出不同人物的出身、社会地位和精神气质，达到闻其声见其人的艺术效应。使人物形象在骂语中凸显出来。第74回探春的激骂，反映探春眼光敏锐，敢说敢打，机灵利落，随机应变的个性。也体验出她虽然是庶出的姑娘又有正统自居，不甘心示弱的特殊身份。第65回尤三姐的嘲骂，表现这个女子陷入污泥而不染，不甘心沉沦的刚烈、强直的性格。

十一），折射出各类人物的相互关系。黛玉敢骂宝玉"放屁！"说明关系特殊。赵姨娘骂贾环，是说她支持庶出者对嫡出者的斗争。

十二），丰富了语言词汇。书中的骂语从内容上看有80多种，这在古典小说中是唯一多的，说明此书的语言丰富性。许多骂语现在仍活跃在人们的口头上。

例如：放屁、混账、杂种、忘八蛋、忘八羔子、忘八崽子、嚎丧、畜牲、瞎了眼、烂舌头、野杂种、小崽子、短命鬼、挨刀的、狐狸精、屄崽子、糊涂东西、不得好死、砍头的、狗肏的、老不死的、天打雷辟、五鬼分尸、不害躁的东西、兔子、混世魔王、挺尸、瞎肏的、瞎了心的。

有些书中的骂语已死亡了，人们不去说它了，如：囚攘、小蹄子、下作黃子、秃歪刺、狗攘的、蛆心等等。

《红楼梦》由于版本的不同，在故亊情节同处的骂语内容上並不相同，现用程丁本（王子风点校，江苏文艺出版社2004年1月版）与中国艺术研究院红楼梦研究所校注本，（人民文学出版社2006年7月版）进行对照，说明两版本的不同（括号内的为后一种版本内容）。

一），第4回，贾雨村对薛蟠打死人案的骂语："那有这等亊！打死人竟白白的走了，拿不来的！"（岂有这样放屁的亊！打死人命就白白的走了，再拿不来的！）（

二），第9回，李贵骂茗烟："偏这小狗攘知道，有这些蛆嚼！"（偏你这小狗肏的知道，有这些蛆嚼！）

三），第16回，凤姐对平儿笑道："原来是你这蹄子闹鬼！"（这蹄子肏鬼！）

四），第24回，倪二骂贾芸："你瞎了眼了，碰起我来了！"（肏你娘的，瞎了眼睛，碰起我来了！）

五），第29回，凤姐骂小道士："小野杂种！往哪里跑？"（野牛肏的，胡朝哪里跑？）

六），第58回，芳官干娘骂芳官："这一点子小崽子，"（这一点屄崽子，）

七），第69回，秋桐骂尤二姐："理那起饿不死的杂种，"（理那起瞎肏的混咬舌根！）

八），第80回，薛姨妈骂薛蟠："不争气的孽障，狗也比你体面些，"（不争气的孽障，骚狗也比你体面些，）从上面的比较可看出，庚辰本中的骂语粗鄙、直率，这反映程伟元、高鹗两人对前80回的文字进行修改，使骂语有所雅化。各版本的骂语不相同反映成书的过程及成书时间的不同。骂语是人物语言的特殊表现形式，

《红楼梦》中147处有内容的骂语个性突出，形神双备，声色俱显，内蕴丰富。正是这些骂语的描写，使这本书取得了卓越的艺术效果，可谓骂中见情节，骂中见人物，骂中见题旨，骂中见玄妙。骂语是一种高超的语言艺术技巧，我们除从这本书中欣赏这种语言技巧，也应在自己的文章创作中巧妙吸取这种语言技巧，为自己的作品增光添彩！