会说话的 “和尚儿”

剑兰

一说到会说话的鸟儿，大家都会不约而同地想到鹦鹉。鹦鹉是富贵人家养的，好像离我们农村家庭很遥远。我听到过鸟儿说人话，这会说话的帅鸟既不是八哥也不是鹦鹉，而是松鸦，我们当地叫它“沙和尚”。家养两三个月它就会开口模仿家庭生活中发出的各种声音，学说话。说话时叫人千娇百媚，吹哨气势恢弘。

沙和尚是中型鸟类，颜色呈灰色，和斑鸠差不多，嘴角到喉部有一条较粗的黑纹，翅短尾长，翅上有格外亮眼的黑、白、蓝三色相间的横斑，极为醒目，是我们当地鸟类中的“帅哥靓妹”。沙和尚喜欢住在高大的杉树顶上，一般情况下，人们只能听到其与众鸟不同且粗犷沙哑的鸣叫，很少有人能看到庐山真面目，想抓到它更难。但鸟类平静的生活中往往会出现一些猝不及防的意外，在一次狂风暴雨过后的清晨，堂弟在屋后山林里捡到两只羽翼近丰的幼年沙和尚，送给我哥一只，我哥便宝贝似的带回家了。

那时我和哥都已进了中学，在远离老家的集镇上读书，养鸟的重任便落到妈妈和弟弟身上。沙和尚很好养，比现在养狗养猫省事多了。在母亲劳作或者弟弟放牛时，抓几只蟋蟀或其他青虫带回家喂它即可。在逐渐熟悉亲近的喂养过程中，妈妈发现沙和尚爱干净，每天要洗一次澡。在幼年没有养熟时，就把鸟笼放进一个盛有水的盆子里，水不宜太深，沙和尚站到盆中水盖过其脚背为宜。它会伸开翅膀拍打水面，借助翅膀和溅起的水花让全身湿透。然后就站到笼子里的横杆上，慢慢地用自己的喙梳理湿润的羽毛，直到羽毛全部理顺且完全晒干。养熟后就放出笼子，它会自己飞到有水的盆子中沐浴。

沙和尚养熟了，白天可以放出去，傍晚它自己会飞回来钻进笼子里。它有时站在牛背上和弟弟一起放牛，不时飞起啄食弟弟手中为它准备的青虫。有时站在妈妈肩头的锄把上，陪妈妈去做农活，妈妈也会时而扔给它一条被挖断的蚯蚓。它成了这个家的一份子，家里人都亲切地叫它“和尚儿”。家里的每个人从坡上回来都会给它带来天然绿色的美味佳肴。实在不方便时就喂饭，或者在准备待客的新鲜猪肉上割下一小块喂它。一向对养鸟不置褒贬的父亲，也抽出休息时间，给“和尚儿”做了一个四柱“豪笼”。柱子顶端削成一个四面的椎体，很显气势。周围用筷子般粗细且光滑油亮的竹条做成栅栏，还装有一个活动的大门，“和尚儿”可以开关大门自由进出。大门两旁分别固定着用竹筒做的水碗和饭碗，和大门平行和碗等高的豪笼中部装有一根横杆用于“和尚儿”歇脚休息。“豪笼”刚做好挂上吊脚楼，“和尚儿”就自己钻了进去。“豪笼”比一般鸟笼高大宽敞近两倍，足以让它在里面伸展翅（拳）脚，它兴奋地在里面跳来跳去，嘴里“呀——呀——”地叫过不停。

“和尚儿”最先学会的是吹口哨，当它的口哨“嘘嘘”得像模像样以后，爸爸就把它舌尖剪圆了。因为老一辈的人都说，要想鸟儿学会说人话，就要把它的舌头剪成人舌头的模样。然后它就慢慢地学说话，它最早学会的话是 “小四——看牛——”这是我奶奶的大嗓门；另外会叫的称呼就是“妈，嗲嗲①。”这是学的我弟弟的童音，嗲声嗲气！“和尚儿”喜欢安静，清早天刚蒙蒙亮时，它就会独自在吊脚楼上各种卖弄发嗲：“小四，看牛，小四，看牛。妈——嗲嗲——”。有时，它会在我们安静吃饭时，突然“喵喵”两声，奶奶以为有猫来访，兴奋地放下碗出门找寻，希望有猫咪来帮忙抗击一下家里猖狂的老鼠。当奶奶懊恼地嘀咕着回来接着吃饭时，妈妈已经笑出了眼泪，她和“和尚儿”接触频繁，“和尚儿”的各种鸟语只有她明白较多。有时，“和尚儿”也会“唧唧咕咕”说一长串谁也听不懂的语言。我家离学校直线距离不足一百米，每当早上学校响起学生的脚步声，它就会开始吹体训哨子：“一，一，一二一，一二一……”声音洪亮，那气势，简直就像校长在指挥全校学生军训一般。

无疑，口齿伶俐的“和尚儿”成了我们全家的宝贝，更是我妈妈的心肝儿。每当我和哥哥回家度过周末返校后，倍感失落的妈妈进屋出门，口里都在“和尚儿和尚儿”地唤，“和尚儿”也很配合，看见妈妈上坡回来便会兴奋地在吊脚楼上飞来飞去喊：“妈，妈，嘎嘎②——”。每从妈妈手中吃到一个虫子，就会使劲拍打一下翅膀，跳起来极为夸张“呀呀——”地一声惊叫，仿佛要把它吃肉的快乐告诉全世界的鸟儿。妈妈和任何人聊天的话题都离不开心爱的“和尚儿”，“和尚儿”每天的鹦鹉学舌也让宁静的家热闹了许多，缓解了妈妈每周为期五天半的思儿之苦。

随着学到的单词逐渐增多，“和尚儿”越来越顽皮。一个雨后的傍晚，它在我家后面山林里玩耍，这时周围已是万籁俱寂。林中仅有的一户人家已人去楼空，女主人去世后，因为周围有闲言碎语，男主人前不久才在家上吊自杀。出诊回来的郭医生步履匆匆，他想赶在天山黑之前经过这片山林回家。走着走着，突然，头上方传来一个怪腔怪调的声音：“大哥，哪去？”郭医生一顿，忙停下脚步四下张望，没看见一个人影。他又迈开脚步准备走，“大哥哪去！”又从头顶传来，当他再次仰头看时，只听见树上积水“簌簌”下落的声音，其它是什么也没看见。一向以胆大出名的郭医生嘀咕了一声：“真是遇见鬼了，老二你莫吓我！”试着向前走了两步，然后突然转身飞也似的跑到我家。听完郭医生断断续续的叙述，我妈已经笑得转不过气来，一声“和尚儿——”，话音未落，一只鸟儿便落在我家吊脚楼上，得意洋洋地“呀——呀——”个不停。周末我和哥哥回家，它会把我们随手乱放的笔呀，扎头发的皮筋呀夹子呀等小物件儿悄悄藏到它储藏食物的地方，任我们怎么也找不见。每次都是妈妈去菜地里的土坎上找回。它还在我们身边歪着头看我们收拾东西写作业，不时还试探性地跳过来啄一下书包或文具，又迅速地退回去。“和尚儿”成了全家人的开心果。

附近的，远处的，只要是听说过我家“和尚儿”的人，都想来我家亲耳听听它讲话。想听它开口的人自己必须先闭口，保持绝对安静。在周围安静下来几分钟后，它便会在笼子里上下翻飞，口里念念有词，独自展示它的十八般技艺。“和尚儿”的“人设”就是一个能七十二变的孙悟空，其中任何一变都能秒杀充满好奇的眼眸，任何一般技艺都能带给家人和过往人群满心的快乐。它一会儿是一只老猫在“喵喵喵”，一会儿是一只小狗“汪汪汪”；跳上横杆就“嘘——嘘——”，头伸出栅栏就喊：“妈——嘎嘎——”喊人时尾音拖老长；如果踏步逗它，它便会发出吹哨子“一，一，一二一……”的声音，仔细听，就以为它的喉咙里有一颗哨珠在随着气流滚动。它目空一切，表演得忘乎所以，直到人们终于忍俊不禁，哈哈大笑惊扰到它才结束炫耀。

转眼就到了寒冷的冬天。妈妈担心“和尚儿”受凉，于是晚上就把笼子蒙一块布，提到室内过夜，白天掀开布再提出来挂在吊脚楼上，除了洗澡很少放它出去。有一天中午，久违的阳光暖洋洋地照在“和尚儿”的豪笼上，妈妈干活还没回家， “和尚儿”在笼子里跳上跳下喊：“小四，小四……”正在做饭的学校厨房师傅听见了，就在对面应到：“‘和尚儿’，小四在这里！”“和尚儿”一听就自己抽开笼门的插销，跳出来拍拍翅膀向学校飞去。妈妈回家吃中饭来了，站在院子边大声呼唤：“‘和尚儿’——，回来吃嘎嘎！”可是再也没看见“和尚儿”拍着翅膀大声呼叫而来的身影。只有学校师傅在对面带着哭腔答应：“姐，对不起，‘和尚儿’没了。”妈妈饭也没顾上吃，就匆匆去了学校，想去问清“没了”到底是啥意思。没一会妈妈就回家了，她是哭着回来的，手里提着湿透的“和尚儿”尸体。原来当天还没洗澡的“和尚儿”飞到学校厨房，看到锅里的水，就兴奋地扑了进去……

　　妈妈把“和尚儿”装进一个小纸盒，把它埋在我家房前的菜地里，连同妈妈那天抓的那几只虫子一起。我们的开心果“和尚儿”就这样走了，它不是死于衰老，不是死于病痛，而是死于管理意外，这让一心想护它周全的妈妈情何以堪。妈妈心疼得几天不思茶饭，有人问起“和尚儿”，妈妈就忍不住泪流满面，她没有责怪那个厨房师傅，而是怪自己疏忽大意，没早点放它出来洗澡，害死了“和尚儿”。

　　第二年，哥哥又带回一只沙和尚，妈妈也像以往一样认真养过一小段时间。无耐那只喜欢问她要“嘎嘎”吃的“和尚儿”老是出现在她脑海里挥之不去，自责与悔恨困扰她很久很久，她深思熟虑后对我们说：“鸟儿就是鸟儿，它应该在天空中自由飞翔。何必圈养起来逼它学说话。”她决定给这只松鸦放生。这朴实而又富有哲理的话语出自没有文化的妈妈口中，让我和哥如醍醐灌顶。是啊，汉语是世界上最难学的语言，很多人都没学好，何况是鸟呢！经过几天的放养，这只沙和尚终于永远地飞向了屋后的深山老林，再也没有回来。

从此，家里再也没人提养鸟的事！

嗲嗲（diã diã）:土家方言，对爷爷奶奶的称呼。

嘎嘎（gǎgǎ）:土家方言，对小孩子说的“肉肉”。