带你走进游埠古镇

七（8）班陈伟祺

　　游埠镇位于兰溪市西南郊，距城区18公里。东南濒临衢江与金华市婺城区隔江相望，西南与龙游县和本市水亭乡接壤，西北与孟湖乡、赤溪乡毗邻。

游埠，因其为龙游县下游商埠而得名。自唐宋以来，它就是重要的水陆码头和物资集散地。唐初时，游埠就建有码头，有“钱江上游第一埠”之誉。明清时期，当地人烟稠密，商业繁华，一跃成为浙西四大名镇之一。清代时，此处油料作物丰富，榨油作坊遍布，故又称油埠。新石器时期就有先民栖息，在东晋义熙年间已成了水运商埠，唐代这里内有豪宅大院，外闻寺院钟声，已是邑西的一个集市。商周时代先民在此烧制陶器，建县前已为金、衢一带的一个埠头，住宅连片，并有寺院建在其中。建县初为太平乡属地，晚唐高僧贯休即出生于此，并在镇北和安寺出家。宋代开设有多处手工业作坊，并重修和安寺，奉敕改称为“兜率寺”。到明清时代，明万历年间正式称游埠镇，其时已是浙中的一个繁华商埠。镇上店铺林立，商贾云集，是衢江下游繁华兴盛的重要商埠。清吴楷的诗句“洋港陲亭古渡头，往来是有客商 舟”，就是见证。

游埠镇是浙中四大千年古镇之一，传统文化活动盛名，文物古迹颇多。龙灯、花灯舞狮等村村都有，宗祠、庙宇、牌坊、鼓楼等多数保存完好。横贯镇内的游埠溪上有清代所建的"太平桥"、"永安桥"、"永济桥"、"永福桥"、"潦溪桥"，总称"五马归槽"，堪称一绝。

游埠的老街不多，只有两条。老人们称之为前街和后街。而今的门牌上都写着中山街和解放街。这两条街都与游埠溪平行，前街稍长，稍宽些。

游埠街上的景观，尤以茶馆为最，茶馆几乎遍布了古镇的各个角落。镇子周边的老人，基本都会在每天清早定时到茶馆喝早茶。他们从家里出门的时候，鸡叫的声音才刚刚响起，残月或疏星正在院子里的树梢上歇息，很有些“鸡声茅店月，人迹板桥霜”的意味。当他们的脚步缓缓地踏响老街上的青石板的时候，古镇人一天的生活也就开始荡起涟漪了。

“肉沉子”，这可是游埠当地才有的一道特色传小吃，技不外传！早在困难时期，这可是家中最好的菜肴，而且是丈母娘专门做给新女婿吃的，其他人可是吃不到的，是游埠新女婿的最高礼遇了。丈母娘在女儿回门时，为了让女婿对女儿好一点，就用家中最值钱的土鸡蛋加肉末，为女婿精心准备的点心。一代代相传，寄予了母亲悠悠寸草心。

鸡子粿 是真真的好吃。皮酥肉嫩香，一口咬去，葱香肉香，还有鸡蛋的鲜美。价格也很实惠，6块💰一个，再叫上一份小馄饨，小馄饨大概一碗有30只。一个人吃绝对吃不下。

酥饼，作为点心，配上一杯清茶，既能果腹，又可品味，四季皆宜。游埠酥饼圆若茶杯口，形似蟹壳，底部平整，外形丰满，面带芝麻，两面金黄，色泽淡雅，入口酥、脆，加上芝麻和梅干菜独特的香味，具有特殊风味。柳师傅因从小左手上有六个指头，他做的酥饼远近闻名，因其姓“柳”又与“六”谐音，所以镇上的人就叫他做“六指头师傅”。

早茶的后面一条老街便是制作，贩卖传统工艺品和老式理发店、补鞋店的了。其中让人作为感慨的便是手工钉称。现如今市面上电子秤多已代替了手工称，只有少数中药店等还使用手工称。店面很朴素，一看就是有着悠久的历史，店主是一位老爷爷，似乎已过中寿之年，双手长满了老茧，但仍做着精细且难度高的活儿。他谈到，现在已经很少人需要这种手工称了，而年轻一辈却又不愿做这又累又烦琐的工艺。的确是这样，如今越来越多的传统手工艺正在消失，而已消失的传统手工艺很难再重新做出成品。

理发，只有在这里还保留着它最原始的意义。

竹编匠人，一根毛竹，在他手里，变成一丝丝绕指柔，看似简单的竹编技艺，凝聚了匠人的智慧与汗水。

老街上的私人收藏博物馆，可以看见过去的游埠。土布，草鞋，看到这些脑海里就会浮现出过去的画面。

走入百年酱坊的大门，一个大晒场首先映入眼帘。一百多口千斤缸整齐地摆着，盛着不同时期出产的酱油。 “芥子园三伏酱油”，可是有百年历史的老古董了，1915年，它和金华火腿、金华酒齐名，获得了“巴拿马———太平洋万国博览会”。因为下雨，缸里不能进水，防止酱油“出花”，才给一个个大缸“戴”上大斗笠。如果天晴，就卸掉雨具，让酱油沐浴阳光。只有这样，阳光才能使大豆、小麦粉、盐和酶充分地发生奇妙反应。

游埠古镇文化底蕴深厚，历史上名人辈出，如清光绪解元曹清泉、教育家曹谦、婺剧名演员江和义、世界摄影大师郎静山等。

郎静山，原名郎国栋，浙江兰溪游埠镇里郎村人。他是家中独子，其父郎锦堂对其教育十分重视，郎静山从小喜欢涂鸦，父亲便请人教他书画，曾随国画大师纪月壮习画。五岁入私塾，习四书五经，放学途中便常常流连照相馆忘记回家，摄影的种子此时已经在幼小的郎静山心中埋下。12岁时，郎锦堂安排郎静山在上海南洋中学求学。期间（1905年）参加学校的兴趣小组——“照片小班”，美术教育家李靖澜为同学们提供了一台相机，他每逢假期便带着同学们去郊外采风，传授摄影知识和技巧。郎静山13岁便开始玩相机，此后九十余年来相机从未离手，从未中断过对摄影的热爱，终成一代摄影大家。

我慢悠悠地游到了贯休纪念馆，看到一尊贯休的佛学，是那么慈善可亲，两边雕刻着《十六罗汉图》，里面还有当年石壁寺的佛像及残片。在烛光的摇曳下，以及在寺庙音乐的萦绕下，感觉道德是一派庄严肃穆的景象。

贯休（832~912），俗姓姜，字德隐，浙江省兰溪市游埠镇人，唐末五代时期高僧、画僧，7岁入和安寺为僧，日读经书千字，过目不忘，唐亡后于晚年入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”。贯休能诗善书，擅绘画。诗名高节，有诗云:“一瓶一钵垂垂老，千水千山得得来。”人称“得得和尚”，有《禅月集》存世。贯休在书法上也颇有造诣，其代表作有草书《常侍帖》、《千字文》及行书《梦游仙诗》。贯休在绘画上尤其以画罗汉最为著名，是十六罗汉图的鼻祖。他的罗汉图都是奇形怪状的风格，十分重视罗汉精神面貌的刻画，线描勾勒技法已然达到了传神写照的高度，存世的《十六罗汉图》为其代表作。

游埠这个千年古镇，处在这浮躁喧嚣的世界，这里依然如此安详宁静，没有被世俗污染，欢迎大家到我的家乡兰溪游埠来游玩。