《艾青诗选》煤的对话

阿红

这首诗写了诗人与煤的对话。人与煤对话，这听起来十分荒谬，然而，读了这首诗后，每个人都会承认对话的内容是符合自然发展的历史的，并会由此引起深思。

诗人笔下的煤一个历尽了岁月的沧桑。亿万年前，他是一棵树木，他住在万年的深山里，他的年龄比山大，比岩石的更大。自从恐龙统治了森林，地壳第一次震动后，他倒下了，最终被埋到地层深处，变成了今日的煤。诗人借煤之口，写出了一部自然变迁史，树木变成了煤，并不意味着树木的死亡，而不过是物质存在方式的一种变换，因为无论是树木还是煤，他都能燃烧。

这看起来是首科学诗。但在诗人的笔下，这煤不仅仅只是煤，它更像是个人。它具备人的感情，也具备人的理智。它会沉默，它会怨愤，甚至还有希望和祈求。煤经历了自然界的灾难后，失去了昔日的荣华，被埋到了地层深处，周围是无边的黑暗，它只能沉默无言，怨愤不已。然而，他的意志并没有被磨灭，它渴望着火的到来，它要把黑暗的底层焚毁，让光明照遍周围世界，同时也使自己在烈火中重生。当时是一九三七年的春天，中华民族正处于危急存亡的紧要关头，诗人怀着满腔热血，写下了此诗，企图唤醒人民沉睡的意志。

这首诗，就是以极朴素的语言，亲切自然地道出了深厚博大的内涵。这首诗赞扬的不只诗煤，还有中华民族。我们中华民族有着煤一样悠久的历史，经历过如煤所遭受过的灾难，像煤一样地长久地沉默、怨愤过，更像煤一样身上蕴藏着无穷无尽的热量，并和煤一样憧憬着光明灿烂的前景的到来。诗中的煤就是中华民族的象征，诗人赞扬煤的不甘屈于现状，也是对中华民族不肯屈服，顽强奋斗的肯定。

《煤的对话》这首诗看起来写得很平静，没有激昂豪迈的措词，没有铿锵有力的节奏，没有号角般的壮烈情绪，然而这首短诗，却那样耐人寻味，内涵的博大和意境的深远，值得我们细细品味。