徽州唐氏家传（八）

徽州唐氏

第二十一篇 唐氏内子

二十八世祖唐必桂在其《一林诗集》中常有内子之称。这是古代与他人交谈对自己妻子的称呼，在春秋末年始见于文字记载，后沿用。必桂在文中用内子，就是指他妻子汪丽芸。

我们所以要专门写一篇唐氏内子，是因为考虑到一个家庭总是由夫妻二人组成。封建社会里实行一夫一妻多妾制，直至民国时期还如此。因此，写唐氏家传，不能只写男姓，还要写另外一半女性的史事，就是写唐氏内子。

必桂在其《唐氏人物志》中确实把另外一半内子也一一写出了。该志中共收63人，其中男性29人，女性34人。从人数上看，不存在男女不平等问题，而且女性数量还略多于男性。但是，从内容上来看，问题就很多。以下就作具体深入分析。

该志把女性分为四类：

节妇30人

节烈1人

孝妇1人

孝女2人

先看节妇：

第一例：“唐禄妻王氏，夫殁，氏矢志守节。与姑仇氏，伯母唐讃妻方氏，三节砥砺有司，以王最少，奏闻旌表。”

第二例：“唐允龄妻徐氏，允龄丧父哀毁成疾卒。氏年二十八，甘贫茹素，矢志不嫁，以终天年。”

图21-1 《唐氏人物志》中的节妇

第三例：“唐能裕妻汪氏，夫亡守节四十七年，已邀旌表。”

第四例：“唐纲継妻罗氏，夫任邛县簿，氏年十六于归。夫旋赴任，氏留侍姑。夫殁于任，氏事姑抚继孙守节。旌表建坊。”

再看节烈。

第五例：“唐武修妻汪氏，于归九日夫殁。忍死，孝事其翁。越五年而死。翁殁遂自经死。”

图21-2 《唐氏人物志》中的节烈

以上五例，是笔者从必桂记载中选取的典型例子。在必桂及当时崇尚的礼节及伦理来看，出嫁为人妻，夫死妻就应该守节至终，乃至为夫殉节自尽，是为节烈。这种女守贞节思想哪里来的？那是孔子的主张，他提倡：“男尚忠信，女尚贞顺。”（《孔子家语》大达图书供应社民国二十五年版第三页）什么是贞顺？贞就是坚守节操，守身如玉，对丈夫忠诚不贰；顺就是《礼记》中说的婉娩听从，对公婆、丈夫甚至对夫家所有人谦恭有礼。

进一步说，就是封建礼教对妇女要求的三从四德。孔子主张“有三从之道。幼从父兄，既嫁从夫，死从子，言无再醮之端。”（《孔子家语》上述书第九十九页）1四德则是指妇功、妇容、妇言、妇德。妇功指妇女从事劳动和工作，女主内事，即做家务，侍公婆，养子女等。妇容就是对妇女容貌修饰有特殊标准，要求温顺柔和、服饰墪洁、清洁卫生等。妇言就是对妇女言辞方面的要求，善于应对，说话得体。妇德是女教妇学中最重要的一项，就是贞顺。

当时官府尊儒，对守节妇女旌表，就是制贞节匾额或建贞节牌坊。这实际上是对妇女精神和肉体上的极大摧残。必桂的记载也就是这些贞顺妇女的血泪记录。俱往矣，这种悲惨人生，在本书中当然不会书录颂扬。

还有孝妇、孝女：

第六例：“唐文本妻黃氏，年十七於于归。事姑孝谨。姑病笃，晝夜侍奉，祷天割股和药以进，姑病得痊。氏殁，入殓时人始知之。”

图21-3 《唐氏人物志》中的孝妇

第七例：唐福姑，年十一，祖元病笃，勺飲不入口者七晝夜。女斋沐割股和糜以进祖病遂瘳。奉旨旌表。

这两个例中，妇女为了尽孝道，割腿部肌肉当药物为亲人治病，今天看来多么愚昧。十九世纪初，英国妇产科医生已经成功地为一个分娩中大出血妇女输血成功救了命。1875年，人类输血记录已经有347例。我们这里割股能治病吗？官府还要表彰鼓励，这类事迹我们当然都会摒弃。那么唐氏内子难道没有值得在家传中颂扬的人物吗？应该说是有优秀内子的，当然再也不能用三从四德为标准选取了。我们试举二例如下。

（二）內子：汪丽芸

汪丽芸，唐必桂的妻子。必桂在《唐氏人物志》中没有写到自己的内子。按照他的人物志收录标准是“别人品”，写妇女就是要写贞顺守节。因此他活着时，他的内子汪丽芸不存在守节问题。因为必桂先仙逝，汪丽芸当是为他料理后事，但是这些必桂身后事，都无记载存世。我们这里按照我们的“别人品”标准来写汪丽芸了。

必桂和汪丽芸虽然不是指腹为婚，但是好像也差不多了。为什么必桂才4岁，其父唐宏浩与汪长琳就决定他与汪丽芸订婚。汪长琳家庭情况如何，汪丽芸早年与必桂青梅竹马情景，必桂诗文集中无记录，我们不能虚构。

只见必桂有诗记录：“十九成亲赣省行，此行真是慰平生。本微利厚余心喜，木业争传我姓名。”可见他结婚后很快到江西经营木材，且有获利，但是内子留在家里主持家务，奉养老人。汪丽芸第三年、五年养二子，惜次子不久夭折。后来她随必桂到常熟，帮必桂经商营运。直至同治十年（1871）唐宏浩建造南园，后来汪丽芸先迁居南园，实际上主管这个新居。从此以后数十年中，这位内子非常值得我们后辈敬重。她的人品，贡献，值得一书。

图21-4 唐必桂对汪丽芸称南园花主妇

其一，她实际上是女南园主人。她先二年把南园整理好，培植花卉树木，路径草坪。那些牡丹、月季等众群芳之神，都是她主持组织浇洒修枝，成为当地私家名园。必桂后来迁入，痴迷其中，那是君子动笔少动手。他有一首《窥园》可以说明：

往事难忘恼未收，南园小步且悠悠。

春光已半花将老，梅蕊飘残我独愁。

酒酌樽中惟子伴，诗题案上有谁酬。

开门七件今休问，小坐池头忆旧游。（《一林诗集》卷五第一页）

请看开门七件事，必桂不管，只能是汪丽芸操劳当家，他逍遥喝酒了。

一个甲子过去了，必桂对内子说了真情话，请看《寿内六十》：

自笑治家少善谋，劳卿量入慰余愁。

称觞喜值开黄菊，举案欣看共白头。

却幸两儿游泮水，只憐一女客饶州。

人生难得同偕老，宜倒新醅酒百瓯。

这个对贤内助的写照十分真实。如果没有汪丽芸的善于治家，必桂也不可能集中精力调研家谱与写诗作赋，南园文化的创作，汪丽芸功不可没。到了晚年，她还支撑着必桂。他嫌城内大北街旧屋共居三代，声杂亊烦，极喜在西乡下渡桥唐庄静心养老，让汪丽芸帮助小辈治家。其中有一个小挿曲：

必桂记载：“内子在城家，闻余病眼，来庄看视。以家事繁，不能宿庄侍疾。日暮言旋。见其临去形景，老尚多情，戏口一绝。”

“知郎有疾即亲来，听说将痊笑口开。

问罢病源亲捣乐，临归一步一低徊。”（《一林诗集》卷二十五第二十页）

这个老俩口的情趣，一百十五年后看到，也是活宝一对！

其二，她是女诗人，她的诗才也不逊于必桂。请看夫妇的和诗： 

必桂外出经商归家，作《至家示内》：

作客淮扬夏复秋，也知家内有人愁。

然而衣未劳卿寄，薄倖今宵细诉不。

《附和》：

归家知欲过残秋，妾有南园可解愁。

不识仙郎离别合，忆人曾忆阿侬不。

更了不起的是，她带教儿女课读写诗，使子女皆通文墨，都会吟诗。仅举一例，必桂作：

《示四五七女并命和》

“园林不负我栽培，日有幽香入室来。

莫惜牡丹花落尽，蕙兰月季正齐开。”

《附和》 唐全芳

“捕虫薙草制肥培，时向池头抱甕来。

花似有情娱我的父，轮陪杖履应时开。”

又 唐瑶芳

栽得名葩屡自培，为艾野草荷锄来。

花神定是知酬德，号令群芳次第开。”

又 唐盈花

栏前径外日滋培，几度呼侬汲水来。

入节长春亲矍铄，众香国里一罇开。”

其三，生儿育女多艰辛，为古代徽州女人的典范。她生三子七女，其中次子三女夭折，把八个子女拉扯大，多么不容易。必桂前半生在外经商，她挑起家务重担，扶育儿女成长，儿子成家立业，女儿择婿出嫁，多少操心事，多少难眠夜，必桂的笔下，记得很少很少。我们在这里就难以具体描述。甚至今天子孙后代只知她生了唐澍、唐俊二个儿子，还不知道她生了几个女儿。现将她的女儿（据一林诗文集记载）列名告诉大家：

长女唐淑芳适吴上国（景熙）

次女唐秀芳适王佩珩（贞粹）

三女唐玉芳早逝

四女唐全芳适张殿安（德钺）

五女唐瑤芳（琴琴）适江佑臣（德基）

六女唐慧芳（情况不详）

七女唐盈芳适汪树伍（裕讲）

最后说一句：向前辈徽州女人致敬！

（三）内子：张曼芳

张曼芳，唐氏二十九世唐铭生的妻子。上一篇文中提到《一位月份牌画家的传奇家事》一书，里面有另一半的传奇家事就是讲张曼芳的故事。按照唐必桂的人物志中的“别人品”的标准，张曼芳并非节妇、节烈，也𣎴是孝女、孝妇，自然在他的人物志中无一席之地。但是，她与汪丽芸一样，在唐氏成家立业、培育后代中起了顶樑柱作用，只是时代稍后，是从民国开始的故事。

她原名菊妹，生于清光绪三十二年（1906）十一月四日。其父姓张，家在安徽肥西县巢湖边的村庄，做小学教师，为纨绔子弟，吸食鸦片，男尊女卑的封建理念极浓。其母唐佩庆，就是张家的童养媳，犹如农奴。因为头一个生女孩菊妹，就受到歧视和虐待。不幸，二胎又生女儿，在逼迫下，只能把女婴扔进马桶盖上闷死。这是多么残忍的惨事。极想得子，却偏偏第三胎仍是女儿，再一次把女婴闷死在马桶里。唐佩庆再也不能忍受，深怕菊妹也会被害，就偷偷地带上已经十岁的菊妹，逃到上海求生。还极怕婆家派人追来，就从此不同老家亲属联系，也不讲老家在什么地方。因此后人訧无从知道。菊妹从小经受这样的磨难，烙印在内心，怎么会忘却呢。

唐佩庆到了上海，举目无亲，只能到荐头店（今家政公司）待雇。爱文义路（今北京西路）联珠里朱公馆要用人，她就去做娘姨（女佣），还带着菊妹去。朱公館主人是轮船运输公司老板，船工也常来他家。唐佩庆认识了船工罗本祥，两人就再婚共同生活。罗本祥随轮船跑码头，带领菊妹，到天津做“小大姐”（女童工）帮佣一年。罗本祥在这时帮菊妹识字学文化，后来会简单地写信了。

1920年，菊妹14岁，自天津返沪后，就独自到山海关路山海里帮佣。东家为张哲民，夫人唐丽英。其内姪唐铭生来作客，与菊妹就相遇相识。1924年，铭生19，菊妹18，二人约好去杭州旅游，住在堂兄吉生家中几天。在那时上海滩十里洋场，灯红酒绿之地，青年男女自由恋爱之风，已属时尙。但是没有与菊妹妈沟通好，她老人家并无深谋，找女儿心切，就迳直赶到卡德路善昌里铭生家去向他的三婶蔡淑超要找菊妹。蔡淑超毫不知情，见唐佩庆吵嚷要人，对嗣子铭生自然十分恼火，自恃大家贵族身份，坚决不认与下等人结亲的婚事，于是登报声明，脱离与嗣子关系，给一笔过继费了断（详情见第二十篇，不赘）。

图21-5 张曼芳年轻时游杭州留影

从此，菊妹跟随铭生在卡德路另租小屋独立成家生活，再也不去受雇佣工，开辟了小家庭的新天地。

这时，铭生执业舞台布景，有一定收入可以养家。小俩口开始有第一个男孩，但是无育儿经验，夭折了。又生第二个男孩，不到一年又病逝。到1928年，又生第三个男孩，取乳名根宝，意谓生根的宝贝，果真健康成长了！（现健在，已经93岁）接着往下，隔年生一个，长女（1930），次女（1932），次子（1934），三子（1936），四子（1938）。铭生早年课读儒书，就按《三字经》为子女定名字：“曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。”因此长子为唐仁，长女为唐义，次女为唐礼，次子为唐智。因为唐智与上海的堂子（妓院）音近，次子要求改名，铭生就按祖先定的行第字，三十世为荣字辈，定名为荣智。三子随之为荣信。四子在“五常”之后，要忠君，定名唐忠。后面又生三女，二个夭折（大女儿乳名大金，小女儿名小金），因此最小女儿名唐金（后改名唐军）。

图21-6 张曼芳丶唐佩庆与唐铭生全家福

一个母亲，生育六男五女共十一个，经历多少生理痛苦。夭折四个，实际上带大七个，从未有钱雇保姆、佣工帮助，全是张曼芳独自操劳，会经历多少磨难！那一个时期正是中国苦难阶段，拖儿带女十分艰难，容后略述。

1．吃。日本侵占上海后，实行户口米制度。每人限量供应，米中碜杂砂粒，又有发霉，买回来要细拣。全家八到十人，吃不饱。铭生的月份牌无厂家要，收入全无。进五洲大药房后，工资少，只能买粮食。买不起荤菜，只能买青萝卜干、豆腐渣、洋山芋吃。因此，曼芳就叫唐仁跑单帮，带火柴、肥皂偷越封锁线，赚点小钱。曼芳则带次子或三子，到朱家角买大米，装进自制的双层马夾中，再叫儿子坐一小袋米。返回小火轮上，有日本兵上来查找走私，有人被发现就没收。曼芳几次都躱过去，回家多买一些好米，才能吃上一顿白米饭，全家欢腾。

2． 穿。孩子多，又不断长，买不起新衣。当月份牌收入富余时，添置一台进口的手摇缝纫机，曼芳就为子女做全部衣服。后来又无钱买布，只能老大新，老二旧，老三䃼，老四破了䃼。全部鞋子自己做，但是紥鞋底辛苦，手磨起泡，勒线嵌入肉。正是：

慈母紥鞋底，游子脚下飞。

三周又磨破，实在没有底。

直至子女走上工作岗位，他们的“脱壳棉祅”（棉花夾里，外套照衫，便于清洗）还是母亲手工做的。

3．学。抗战时期，子女全部付不起学费，停学在家。只能找公益性夜校。白天在家，曼芳就要大家练字，画图，学英文。还教子女规矩：坐有坐相，立有立相。吃饭要端起碗，好吃的，不能一个人多吃。要讲实话，不许说谎，否则一阵痛打。别家有好吃的，不许站在旁边盯着看，更不能去偷吃他人食品。穷人要有志气。严冬中，子女看到弄堂口有老头、小孩冻死屍体，她就要子女表示同情，告诉家里也穷，要知足，勿埋怨父母。 

4．唱。最初住成都路金家宅，子女都小。1936年搬家到山海关路仁济里41号楼上前廂房，18平米，到晩饭后，母亲就教大家唱歌。她不懂音乐，只能要大家跟电影里看到收音机里经常放的歌，如《渔光曲》：

⋯鱼儿难捕船租重，捕鱼人儿世世穷。

爷爷留下的破鱼网，小心还靠它过一冬。

又如《卖报歌》：

⋯我是卖报的小行家，⋯今天的新闻真正好，七个铜板就买两份报。

这些都表达了她对穷人的同情。

5．病。那么多儿女，没有钱，唯有从不去看医生治病。她奉行的是“笃笃掼掼长得大”的办法。就是顺其自然，让子女无拘束地游玩，心情开朗，能跑能跳，就长得好。万一有发烧的子女，她就抱在自己一起睡，出一身汗，就好了。唯有抗战后期生的两个女儿，年龄最小，营养差，生“鼓胀病”，听说吃油炸蟑螂可以治，就捉蟑螂，当然吃了治不好。普善山庄来装薄板小棺材拉走了。怎不伤心！

6．平。那么多子女，她心里是有区别的。但是在子女面前，从来不说喜欢哪个。她对人讲：“手背手心都是肉，我养的，个个都欢喜。”子女长大了，时代也变了，解放后，有的走上区的领导岗位，有的进了市统计局，有的到莫斯科留学，有的参军有的进政法或美术学院。接着子女成家，第三代出世了。那时从仁济里搬到愚园路贤邻别墅花园洋房中，空间宽敞了。铭生、曼芳开始带第三代，最多共同生活八个“小八喇子”。自己的最小女儿，三个外孙儿女，三个孙子女，一个内姪。她还是一碗水端平，就近读小学，各人做功课，一起玩，从来不吵架。后来文革后期统统去上山下乡。以后这些又出了博士，外交参赞，德国大学讲师等人才。

图21-7 张曼芳丶唐铭生1948年的合家欢

7．忙。曼芳解放初就是仁济里居委会干部。到愚园路为四明里委主任。上面千根线，到下面一根针，里委为居民生活样样都管。从扫四旧、学毛选、批林批孔、打击投机倒把、计划生育、节约粮食、里弄工厂、上山下乡、参军征兵、大扫除卫生，什么运动下来，什么政策贯彻，居委会都要研究落实，访贫问苦，解决纠纷，治安调解，正是千头万绪。曼芳刚端起饭碗，有人就来叫“老外婆”（按照外孙习惯叫法）去办急事。实在太累了，牙痛面孔肿了，还拖着疲惫的身体，上门解决纠纷。众人推选，她为静安区三八红旗手。但是，毕竟上了年纪，积劳成疾，胰腺癌急性发作，术后二天没醒过来。卒于1980年8月1日，享年七十五岁。

图21-8 张曼芳在愚园路贤邻別墅家中

图21-9 人称老外婆的张曼芳形象

图21-10 张曼芳速写(唐忠作)

图21-11 张曼芳获静安区三八红旗手证书

第二十二篇 现代动画美术家唐澄

唐澄，女，原名唐荣澄，别名唐清之。生于1919年7月2日。父亲唐吉生，母亲周佩莲，在本书第十九篇均有介绍，不赘。

（ 一 ）

《上海美术志》（上海书画出版社2004年版第506一507页）对她有一个简介，先转载于下：

“唐澄（1919一1986）女。现代动画美术家。安徽歙县人。1938年求学于上海美术专科学校西画系。曾任中学美术教师。新中国成立后，长期在上海美术电影制片厂任导演，执导的代表作有大型神话巨片《大闹天宫》，水墨动画片《鹿铃》等。工作富有创造精神，被评为优秀导演，推举为全国和上海市“三八红旗手”。为上海市第七届人民代表大会代表，中国美术家协会会员，中国电影家协会会员，中国影协上海分会理事。”

这是对她的缩写。目前在百度上也有较多具体介绍，比较详细。因为难以核实，笔者就不具体引用。因为其胞弟荣锡，与她十分亲密，有他主持写作的《唐吉生家史拾遗》等留下来，因此，用他的保存资料较为翔实，可以具体描述她的一生及业绩。

图22-1 唐澄像

1968年12月15日，唐澄写了一份自传，用第一人称，现照录如下：

1924年，五岁进上海南市城西幼儿园。

1925年9月一1929年9月，林荫路林荫小学初小。

1929年9月一1931年9月，蒲柏路博文小学高小。

1931年9月一1934年9月，蒲柏路博文女中初中，初三时学校被迫关闭。

1934年9月一10月，考入南市斜桥爱群女中，仍念初三，仅一个月因病停学。

1934年10月一1938年2月，养病一年后开始学国画。约在1936年下半年父亲让我临摹祖母（吴杏芬）的《十八省名胜图》。我只画初稿，请住在我家的老书画家朱少岳教我润色完工。那时我仍体弱多病，精神好时画上几笔。考虑我今后的前途，我要求上美专。

1938年2月一11月，进菜市路上海美专艺术教育系念了一年级下和二年级上两个学期。素描课助教为沈之瑜（后任上海博物馆馆长）。

1938年11月一1942年9月，在家养病，学画。父亲的朋友、熟人、亲戚等为送寿礼、婚礼，有时候挑些画走，有的给钱，有的送衣料、食品等，收入很少，不固定。

1942年9月一1945年9月，在西扬中学和唐湾小学教美术课，一班初中和一班高中，每周二至四节课。这是校长陆韫茜认识我父亲，知道我会画，出面邀请。

1945年9月一1950年3月，在家作画。因1945年3月母亲突然病故，我受刺激，身体更不行，勉强支持教完一学期就不再去教书了。还是在家作画，父亲为我订了润格，到朵云轩、荣宝斋等扇笺庄去寄卖。同时父亲打算将我培养成一个画家，借了很多古画给我临摹，积累起来准备为我开展览会。但是我在这几年中身体一直不好，半天休息，半天作画。出去看话剧，看电影，上书店看书，还去青年会唱过几次歌，作为消遣。

1949年5月，上海解放后自己去解放日报舘登记参加了美协。

1949年6月一1950年3月，美协组织的所有活动，如游行，画毛主席像，布置展览会会场，学习等，我都参加了。

1950年3月，沈之瑜介绍参加了上影美术片组。从此以后，一直到1985年，她到其弟荣锡（北京航空航天大学教授）家里养病，写下了在上海美术电影制片厂厂所参与制作的动画片：

1950年 动画 《小猫钓鱼》

1952年 原画助理 《釆蘑菇》

1953年 原画 《青蛙上天》、《夸口的青蛙》

1954年 原画 《好朋友》

1955年 原画 《乌鸦为什么是黑的》（第一部羏色片）

1956年 原画 《骄傲的将军》

1957年 原画 《木头姑娘》

1958年 集体导演 《八月十五庆丰收》

1959年 上执行㫭演 《萝卜回来了》

下执行导演《森林之王》

1960年 执行导演 《小蝌蚪找妈妈》

副导演 《大闹天宫》（上）

1964年 副导演 《大闹天宫》（下）

1965年 导演 《草原英雄小姐妹》

1972年 协助 《小号手》

1974年 导演 《大潮汎之夜》

1975年 协助 《小石柱》

1976年 协助 《渡口》

1977年 导演 《象𣎴象》

1982年 导演 《鹿铃》

图22-2 唐澄国画作品

（ 二 ）

艺术评价与人品：

唐澄从制作动画到原面，再到负责导演，有一个逐步适应、提高的过程。动画片顾名思义就是每幅画面连贯起来产生视觉运动，从而形成完整的情节和戏剧。原画则是首先准确勾勒出场景中每个对象的轮廓，形成一系列活动过程中的关键帧，如人的跳跃动作开始、达到最高点、和落地的姿态。动画是在两幅相邻的关键帧之间挿入各个过渡形态，使屏幕上的动作平滑自然。至于导演，则是将剧本变成动画片的总指挥。其中有两个环节最重要：

一是要设计好人物造型与背景风格。这要由专业的美术师来完成。像《大闹天宫》就是请张光宇和张正宇两位装饰画名家担任。

二是导演按照剧本的文字内容创作一整套关键性场景画面，严格控制电影的放映节奏，用来指导原画和动画的绘制。

现在的电影片画面，在机器里走动时是一秒钟24格。一本片子放10分钟，大约要七、八千张画面。《大闹天宫》上、下集共12本，动画部分就要画10万张左右。《大闹天宫》导演由万籁鸣老前辈担任，万老在40年代与他孪生兄弟万古蟾首创了《铁扇公主》长篇动画片，名扬四海。唐澄是党员（1954年入党）副导演，责无旁贷地担起了所有繁琐的实际工作。

该片在当时产生了轰动效应。一般片子印几百个拷贝就算很多了，它却印到3千多拷贝，满足了国内外无数观众的反复观赏要求，并获1980年伦敦电影节奖。

图22-3 唐澄执导的《大闹天宫》剧照

她导演的《小蝌蚪找妈妈》采用虚焦摄影，产生了宣纸水墨画的轮廓扩散效果。她与摄影师一起作了大量的对比测试，从中选取了最佳摄影控制参数，同样赢得了国际动画界的一片赞扬。这与她出自新安画派家庭培育和长期笔墨丹青是密不可分的。

图22-4 唐澄执导《小蝌蚪找妈妈》剧照

她导演的《鹿铃》是又一部水墨动画片，以它独特的写意风格，获得了当年文化部优秀影片奖、金鸡奖以及1983年莫斯科电影节最佳动画片奖，再次为祖国争得了荣誉。

综观唐澄一生，自幼体弱多病，病痛缠身。但是她刻苦钻研国画，特别投身于动画片创作中，踏上崎岖曲折探索的道路，坚靱不拔地与病魔搏斗，攀登艺术高峰，为人民大众美的教育和享受，她点燃了生命之光来照亮每一部作品。她为了表现英雄小姐妹，到内蒙古草原体验生活，这么体弱有病的女子，竟能冒着零下二、三十度的严寒，搭上敞蓬的卡车，撑着冻木的身体，蹲缩在冻肉堆上赶夜路。又为了寻找野鹿的踪迹和环境，她不顾六十岁高龄，登上了三千多米的峨眉山“金顶”。为了赶《鹿铃》的进度，一连忙了两年，她的体弱和积劳成疾迅速暴露，勉强完成任务，就躺倒二个月。此后，她4次输血，注射人体白蛋白，每天输液500毫升葡萄糖，再加250毫升多种氨基酸，还是未好转。往后三年，胞弟荣锡一直陪伴她京沪两地疗养、精心治疗，但回天乏力，卒于1986年2月18日。

至此，本书二十二篇正文结束。以下还有三个附录，是为了便于读者查对徽州唐氏族谱，参考存世的唐氏家族史的论著、作品，以及为今后唐氏子孙后代续修家谱，世系永续，特此制备。

徽州唐氏家传（九）徽州唐氏家传（一）徽州唐氏家传（二）徽州唐氏家传（三）徽州唐氏家传（四）徽州唐氏家传（五）徽州唐氏家传（六）徽州唐氏家传（七）