云南行：（一）大理之苍山洱海

廖由新

人生就是一场单程的旅行，即使有些遗憾，我们也没有从头再来的机会，与其纠结无法改变的过去，不如微笑着，珍惜未来。因为生活，没有如果。相隔七年之后的二零零八年六月，再返云南，见昔年同事、朋友皆退隐山林。有的年老体衰、有的白发苍苍。苍凉之感，油然而生。昆明物理所高级工程师吴长树君是我共事几年的挚友，年逾古稀耳聋无从交流，仅可笔谈，特填词赠之。 江城子昆明共事自难忘。不思量，又思量。山水相隔，无从话短长。两地关怀都一样，北美西滇池旁。犹得相逢在异乡。忆当年，战科场。学海茫茫，登高志气壮。奋马西东愿已偿，且共勉，度夕阳。 二零零八年六月十七日，自上海飞昆明，转去丽江和大理游览： 七言诗有客东來云之南，风尘越过千重山。扶摇九霄行万里，穿云破雾亦犹仙。人言大理景色媚，苍山脚下蝴蝶泉。诸葛南征服孟获，夜郎西外滇池远。 游大理赋游罢古城大理，晃如穿越时空，回到南诏国时代。感历史之悠久、文化之多元、风光之旖丽，似大餐，如醇酒，让人饱尝，书其赋以不负古城风光。 戊子鼠年（2008年），季在初春。偕内子同返神州，留上海以期远游。彩云之南，滇池之畔；故地重游，旧梦待园。六月旬半，自沪飞滇。访老友以叙旧缘，返昆明共话寒喧。物是人非，相别久远。昔日同仁，皆已耄年。叹人生无常，时空岂能倒旋！光阴易逝，温馨不常。辞旧友访古城前进大理，别故地走西路首访喜州。旭日东升，飞车扫过滇池绿垂岸柳；夕阳西下，霞光一抹洱海渔舟唱晚。苍山不墨千秋画；洱海无弦万古琴。大理洱海，隐身苍山之麓；烟渚渔村，泽国仙境之美。柳堤灌丛，尽显妩媚，湖滨荷塘，全是幽艳。胸怀宽大以容四方游客，淡雅质朴喜迎南北贤主。兰天湖水共享时光，山水和谐融为一体。登山兼可眺湖，游湖亦可观山。山影倒置湖心，湖光反射山际。山影湖光相映成趣，苍山洱海形影相依。晨曦初露，染红苍山之巅；轻风徐来，舞动柳浪幔卷。倘徉堤畔，遥襟初畅。游兴浓而心致扬，渔歌柔而白云长。蝴蝶泉边，秀甲古都之最。三月街上，都是风月之情。山色美，湖光艳。苍山月隐浮云绕，洱海风清碧海连。古国城楼，悬红灯之闪耀。佛都塔影，近云端之高耸。美哉，大理！千秋岁月，苍山下，演出几多荡气回肠历史剧。美哉，大理！一代风流，洱海边，谱就无数惊天动地英雄诗。 大理，一座美的不经意千年古城。玉洱银沧，风光绮丽；白族风情，古朴浓郁；古城街巷，古色韵味。到此的游人应该都会作一场“风花雪夜”的美梦！ 七言诗（2008年6月24日）古城楼上望喜州，梦中浑似昔日游。苍山奶出蝴蝶泉，落日平铺清溪流。雨前雷声摇大地，风中渔翁苦作舟。段家王爷今何在？惟向洱海看白鸥。 不必穿越，直接走进大理古城！ 一片小桥流水、白墙青瓦的田园村落住宅群令人憧憬！ 苍山与洱海 洱海和苍山都太长而阔相机装不下，只好把它截成三段，巍然屹立在中央地带就是苍山或点苍山。 五言诗（2008年6月24日）六月洱海美，乘兴游轮过。轻风梳乱发，碧水荡清波。苍山一抹绿，云雀戏白鹤。随梦入大理，恍赴宓妃约。 苍山十九峰中马龙峰以4122米之海拔傲视群雄，它即为点苍之巅 这就是直指苍穹的马龙峰顶。 七言诗（2008年6月24日）夕阳翩翩下苍山，洱海鱼鹰猎食还。三月街边群花放，古城火树不夜天。 悬泉飞瀑沿苍山倾泻而下、幽谷清潭泉水淙淙、山崖翠岭鸟呜花香！ 苍山之西，花团锦簇。 点苍山在洱海边拔地而起，尤似一位挺拔、高峻的卫士，千万年守护着大理的白族兄弟。 点苍之东，人间生机盎然！ 大自然把苍山雕刻成壮丽的深谷沟壑，劈山破石，为苍山打开面向洱海的大门！ 放眼远眺苍山之南，见无量山和哀牢山层峦叠翠。壮哉，彩云之南！ 苍山上点缀著红色的杜鹃，晨曦中披上了薄薄的白色婚纱！ 直下谷地的河水，纵横自由、弯曲盘旋！ 洱海东侧的小岛 这儿是鸟类的天堂。 一片五谷丰登的景象 依海而居的渔民，下海张网。 草甸、草场，欣欣向荣。 乐土以居，美山川以游二者常不能兼得，而惟大理得天独厚！ 三月街上来自各省的商贾以及远道从缅甸的客商云集于此，千年兴旺，常有“千年赶一街，一街赶千年”之说。 这就是茶马古驿道。 驿道上穿流不息，小城镇星罗棋布。 各地多民族云集于此。 东西文化交汇于此，道教自四川传入，兴盛一时。 佛教更为盛行，尤以对观音崇拜为盛。 三月街的观音节 山崖上的观音寺 湖泊中寺院 蝴蝶泉蝴蝶泉，泉水清澈如镜。每年到蝴蝶会时，成千上万的蝴蝶从四面八方飞来，在泉边漫天飞舞。蝶大如巴掌，小如铜钱。无数蝴蝶还钩足连须，首尾相衔，一串串地从大合欢树上垂挂至水面。五彩斑斓，蔚为奇观。蝴蝶泉，是有名的游览胜地之一，风光秀丽，泉水清澈，独具天下罕见的奇观（蝴蝶会）。随着反映白族生活的经典影片《五朵金花》的传播，蝴蝶泉这一奇异的景观更是蜚声遐迩，驰名中外，比较著名的有大理蝴蝶泉、枣庄蝴蝶泉、阳朔蝴蝶泉等。 南诏国兴起后，不断扩张侵略，统一六诏后，与唐代在天宝年间发生战争，南诏完败断羽而归，并结“苍山之盟”。从此与大唐交好，中原文化遂传入南诏。 这是南诏王朝大宴宾客之地，也是南诏王朝最后的辉煌。 南诏王朝在频繁的战争中国内消耗，民不聊生，君王为巩固统治，开展大兴佛寺，开凿石窟，段氏王朝家家设佛堂，人人持佛珠，姓名冠以佛号，墓碑刻经文。 王室更是笃信佛教。“岁岁建寺，铸佛万尊”。现在规模宏大的崇圣寺就始建于南诏。 七言诗（2008年6月24日）苍山白雪映三塔，燕子低飞掠酒家。红影随溪入洱海，始信苍山恋茶花。 段氏王朝礼佛，杈臣当政。江河日下的大理国，最终难以阻挡蒙古大军的铁骑而灭亡。自此大理国納入中央王朝，也因此大理史上的文化融合也随之拉开了帷幕。 明代大理感通寺中的寂照庵 明代鸡足山天柱峰金顶寺 明代鸡足山迦叶殿 蒙古人入侵，回族人随之进入了大理。 清代改土归流，官僚系统愈发完善，不惮艰难，广建书院。读书之声，不绝于耳。学风日盛，人才蔚起。此间进士及第者超百人，举人更超千名，被朝廷授予“文献名邦”。 此照片系喜州镇魁阁，系儒学士子崇拜的对象。 今天的大理，融合在继续。人们受儒释道文化影响，洋人来不断传入伊斯兰教、天主教、基督教。（见洋人街一段） 高速公路让文化交流更加频繁。 华侨城大理王宫城于2020年8月面试，这里不仅倚山瞰海，拥有极佳的山海景观，短时间步行即可领略天龙八部影视城、崇圣寺三塔、大理古城等景点。 我十分欣尝这段文字：“在这里山是多元的，民族是多元的，文化是多之的。也许大理本就不该被某个单一的符号所定义。所以我更愿意相信大理是一种意境，这种意境是寂寥的，从南诏、大理的帝国边疆，多少伟业丰功，多少珠帘画栋费尽了多少移山心力，却终成断碣残碑。只留下一声声晨钟暮鼓日夜回响。” 这就是大理穿越时空的史诗画卷。 天龙八部影视城大理天龙八部影视城位于大理古城西侧，背靠苍山，是电视剧《天龙八部》的主要拍摄地，规模宏大。游玩影视城，虽然看到的都是仿古建筑，但依然可以从中感受到当年大理国的繁荣昌盛。游玩天龙八部影视城，主要是观赏这些仿古的建筑，回味电视剧《天龙八部》的精彩，在建筑间寻觅那一幕幕电影中的场景。此外，城中多处都有循环上演的杂耍、抛绣球、复古风味的皮影戏等，徜徉其中，不失为一种愉悦的体验。《天龙八部》拍摄完毕后，又有《茶马古道》、《殷商传奇》、《大理公主》、《十全九美》、《少年四大名捕》等影视剧在此取景。 痴醉江湖之游人，你可一览段氏王朝、六脉神剑的踪迹。 不过传奇的段氏王朝并没有留下卓绝天下的武林秘籍。段誉并未痴恋曼陀山庄的王姑娘，段正淳也并非娇妻成群的镇南王，历史确有其二人，不过他们纷纷禅位为僧而遁入空门，于青灯古佛旁了却残生。而在段氏王朝二十二位君主中出家为僧的达八人之多。“天龙八部”只是金庸先生的杜撰。 双廊双廊镇位于洱海东北岸，大理市东北部，紧靠碧波荡漾的洱海，并可远眺苍山十九峰，集苍洱风光之精华于一处。晴天时阳光透过云层，折射在湖水上，伴以连绵的苍山为背景，是摄友们最想捕捉的镜头。双廊镇的主要景点是两个岛：玉几岛和南诏风情岛。玉几岛其实是个半岛，属双廊镇，可步行走过去。上岛有时会要求你购买门票（住宿在岛上则一般无需购买），不过在清晨或者傍晚以后基本就没人看管了，在岛上看看夕阳，非常惬意。岸边有当地渔民划着船儿招揽生意，可乘坐渔船在洱海里兜一圈，不过时间不会很久，也不会划的太远。南诏风情岛在玉几岛南部，从双廊镇南端的游船码头乘船上岛，5分钟可达。洱海大游船也会停靠此岛。 洋人街外国旅行者络绎不绝催生了众多的咖啡馆、西餐厅。形成了兼具民族和异族风情的洋人街。 喜州大理喜洲镇位于云南省西北大理白族自治州大理市的北部，距大理下关34公里，东临洱海，西枕苍山。其实，喜州就是大理古城的姊妹城。 距今有一千多年历史的喜州，南诏时候，城池建筑的宏伟，仅次于太和城和羊苴咩城，当年军事上北防吐蕃，也是佛教和商业贸易的重镇。相传，南诏王及其一家，经常离开王都，到此居住。喜洲是大理文化的发祥地之一，早在六诏与河蛮并存时就已是白族聚居之地，原为大理河蛮的城邑，隋史万岁曾驻兵于此，因而称“史城”或“史赕”，唐时南诏王筑宫殿于此，时称大厘城，当时已时“邑居人户尤众”, 是南诏时期“十睑之一”。大理籍的商人，尤以喜洲多，号称喜洲帮，主要经营药材、布匹、茶叶。喜洲是历史名城，又是白族典型的商业集镇，是白族民族资本主义的发萌地之一，云南著名的侨乡之一。也是电影“五朵金花”的故乡。