<p class="ql-block"> “书法纹” 提梁壶 </p><p class="ql-block"> 此壶一改明清时期制壶的惯用风格,摆脱了以仕女人物、花鸟诗词为主题的纹饰画面,而是在满壶身上使用了五种字体,书写了多幅书法作品,集诗词、警语和吉祥寄语于一身,堪称一绝。下面结合图片一一品味:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(一)诗句(见11--1图)是用了:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 芙蓉楼送辛渐</p><p class="ql-block"> (唐·王昌龄)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(二)吉祥用句(见11--3图): </p><p class="ql-block"> 子孙永用之;吉祥永用;客来茶当酒;可以清心;碧谷清泉;不知是墨是花香。落款是:丙辰年(1916)冬月 富顺氏 写(见11--4图)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(三)壶的顶部书有清末民初年间应用极为广泛的金文祈福字样——吉祥永用(见11--6图)。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> (四)更让人赏心悦目的是,制作者独出心裁地把“夀”字的纂体图案加了两笔,变成活灵活现的“灵龟”形象,加在壶流的凸起部(见11--5图),祈求长命百岁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 且慢!还没完,制作者还把壶流下面的空白处“盖”上一枚“花押款”。明清代在青花瓷碗碟上常用的底款,有的能看出是一个字,有的是只画了几笔组成一个抽象的图案,业内人士称“花押款”。这一枚鲜红的“花押款”,制作者把她搬到壶身上,对壶面布局起到了画龙点睛的效果,可谓独出心裁,让人不得不拍案叫绝,赞许他的匠心独到(见11--5图)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> (五)至于“摹积古斋”一词就更深奥了(见11--5、11--2图),“积古斋” 是清代专门研究“吉金文”的学术机构。古称青铜器为吉金,因此又称青铜器上所刻文字为吉金文。吉金文属大篆系统,也包括了小篆以前的大部分篆书形体,是研究古代书法的重要资料。在十五个吉金文上方,制作者用红笔似乎作了翻译,我只看出来几个字,“……经一卷,不知是墨是花香诗”其他实在认不出了!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这把壶在我手里已有近30年了,可是至今也没搞明白,一把民间实用器物,写上“吉金文”的意义何在?(11--2)给出的是,正儿八百、工工整整的这15个字就是“积古斋”从建安三年制作的鈡鼎上临摹下来的吉金文——天书。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我喜欢这把壶,并不是说它身上的字书法功底如何了得,而是制作者设计构思别致。</p><p class="ql-block">把玩这把壶,游荡在这些高深的字里行间,让人仿佛进入了知识的海洋,随时随地提醒人们,勿忘古代贤人的谆谆教导。</p><p class="ql-block">祖国的灿烂文化,博大精深。</p><p class="ql-block">民族的知识宝库,学海无涯。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 祝各位朋友心情愉快!</p><p class="ql-block"> 谢谢!</p>