7月19日8时许,永州市东安县110指挥中心接孙某峰报警称:其姐孙某某和其姐的外学小蔡某某在家中上吊自杀。经查,死者孙某某(女,63岁),死者蔡某某(男,13岁)两人系祖孙关系。经东安县公安局现场勘察、尸表检查及调查取证,排除他杀嫌疑。现场情况一时让人感到非常疑惑,为何祖孙二人会选择一起上吊呢?

  悲剧过去几天了。这个悲剧无疑是近几天网络热议。有网友认为肯定是小孩想不开先上吊了,后面外婆看到孩子出事,自己活着会被孩子的父母责怪,自己也六十多岁的了,怕晚年不能安生,还不如一同去死。有网友马上把2008年的除夕,永州冷水滩有一位叫刘玉花的70多岁的卧床不起的老太太,家里二儿一女,无一孝心,都不奉养,过年了没有一个儿女来看望,就跳楼身亡的旧事搬出来上纲上线,指责子女不关爱老人,把孩子交给老人长期不闻不问,是子女不孝导致的恶果,把他们个人的极端行为上升到永州的“孝德文化”出了问题。

  其实不然,永州的“孝德文化”底蕴十分丰富,永州有孝的传承、德的风尚。底蕴深厚的孝德文化,为永州的发展提供了重要支撑。

  在孝的传承方面,永州的孝子多、楷模多,古代“二十四孝”中第一大孝子故事《大孝感天》讲舜帝如何尽孝的故事,这是我国最早的有史以来记录的第一个关于孝的故事。舜帝是中华民族的人文始祖,是中华道德文化的创始人。四千多年前,舜帝禅位于大禹后,巡守南方,“崩于苍梧之野,葬于江南九疑”(《史记·五帝本纪》),舜帝就葬在永州的宁远九嶷山,从此舜帝与九疑、零陵便融为一体。

  舜帝晚年以利天下而不利一人的博大胸怀,禅帝位于治水有功的大禹,自己踏上南巡之路,安抚苗蛮,体察民情,最后积劳成疾,崩葬九疑。有学者指出,舜帝南巡、藏精九疑是上古时期的重大事件。舜帝及其随行的大臣、部族,是有文字记载最早沿湘江、潇水南行的中原人,可视为一支浩荡的拓荒大军,他们把华夏先进文明首先带到永州,无疑对永州的早期开发作出开拓性贡献。正缘于此,舜帝所创立的道德文化成为永州文化的源头根脉。

  永州悠久的文明历史,积淀了孝敬、敬养、尊老爱老等为核心的孝德文明、孝德文化,涌现出许多典型人物,古有舜帝为后人崇敬,今有欧阳名友、刘湘辉、龚小惠……永州孝德文化代代传承,在延绵中,历久弥新,发挥出巨大的感召力。

  湖南省首届孝文化节评选出全省“十大孝子”,永州占了两位。一位是宁远县中和镇新开村73岁农民欧阳名友, 50年如一日,家庭并不富有,但他义务照顾和赡养10位非亲非故的五保老人,贴工7000多个,贴粮8000多公斤,贴钱2.46万多元,被评为“全国道德模范”。

  另一位是宁远县的38岁的刘湘辉,2008年蹬着脚踏三轮“孝”车走了36天,行程两千多公里,拉着近百岁的奶奶到北京看奥运的故事感动了千万人。

  还有蓝山县林业局职工龚小惠,在公公婆婆年事已高、疾病缠身,丈夫又忙于工作的情况下,22年如一日,悉心照顾两位老人,演绎了一段孝敬公婆的感人故事。这些都是我们身边一个个现代孝子典型。

  所以说,在我们祖国几千年的历史长河中,永州的孝德文化虽然是大海的一滴水、一朵浪花,但她汇入中国文化的汪洋大海里,浇灌了中华民族的兴盛和昌隆。永州“孝”的美谈真是层出不穷,数不胜数。历史铸造了永州孝道,永州孝道文化是中华民族文化宝贵的精神财富,是中华文明一颗耀眼的明珠。

  永州“祖孙两人家中上吊自杀”虽然是一个个案,但也把永州“孝德文化”推上风口浪尖,它折射和反映的是当前整个社会的思想道德现状,是一个值得我们认真反思的问题。现在很多年轻的家长只管生不管养,图自己小家庭方便,把孩子交给父母看管。殊不知,父母年迈,一辈子下来,好不容易退休了,却退而不能休,继续做牛做马。再加上现代教育方式与过去传统教育方式根本不一样,老人根本看不好孩子,加上自己年纪大了手脚不方便,如何能看管得好呢?说句实在话,老人也是“孩子”,也需要关心和关爱,做儿女的千万不要以工作太忙为借口长期对父母不闻不问不探望,甚至还要父母当保姆,要钱要米才想起父母。老人的晚年生活时间其实并不长,能幸福的时间是60至70岁,70岁以后的生活质量是一天不如一天。短暂的10年黄金日子如果又返回给了儿女,老人晚年幸福从何谈起?如何让父母过好时间不多的幸福晚年,已经是儿女们应该好好反思的一个问题。

  比尔·盖茨有一次在飞机上接受意大利《机会》杂志的记者采访,记者提了三个问题请他回答,第一个问题是,在这个世界上,最不能等待事情是什么?第二个问题是,谁不会第二次来敲门?第三个问题是,现在最需要抓住的是什么?令记者吃惊的是,比尔·盖茨没有一次回答记者最希望听到的“机会”或者“商机”什么的,而是说“世界上最不能等待的事情是孝敬父母”。听到这个故事,我十分惊讶中西文化在孝道上的认同。这说明,讲孝心是不分国界的。我想,怎样尽孝就不言而喻了。用一句话来说,那就是“孝”是每一个人一生都要惦记和必修的功课。

  1、尽孝要趁早。有一个故事讲一个老人,把儿子培养大学生后,年事已高,但他儿子却远走高飞再也没有回家。老人家病逝后,儿子才仓促赶来,跪在地上痛哭:“都怪我不该早点回来看望您老人家,如果我能早几天回,也许还有挽救的余地啊!”哭后,他为老人办了一场声势浩大的葬礼,最少方圆几百里都能听到那惨痛的唢呐声。这位儿子这么做有用吗?没用!老人想要的不是死后的忏悔,不是风光的葬礼,他要的是与儿子见一面,看一眼。

《七绝》----“清明节之·先祖”:儿孙祭拜感心欣,毋奉三牲可谒坟。但使生前施淡饭,何须死后赏奢荤。时光匆匆,人生尽孝的时间很短很短,一旦我们忽略了父母那两双期盼的目光,再回首时,只能留下物是人非的感叹。及时行孝吧,孝是为人之本,今天为老人,为明天的自己,“我今不敬老,我老谁敬我”。

  2、常怀一颗感恩的心。 曾经听过一个耐人寻味的故事,有个10岁的小男孩,一天突然拿着一个本子给妈妈看。内容是索取他每天放学回家后帮母亲做事的报酬:某日洗碗两次3元,扫地一次2元,一天5元,一月下去帮母亲做了10天合计50元。这天晚上,小男孩如愿以偿获得报酬50元,可当他把钱拿在手上时,却发现桌上也留下一份母亲给他的账单:他10年的吃喝0元,他生病中护理0元,给他洗衣做饭0元,送他上学的路费0元,合计0元。这则故事,形象而生动地说明了母亲的慈爱:为儿女,一生难以计数的付出,所求的却只是“0”的回报。这就是母亲为儿女做事,总是心甘情愿的。我们一点点长大,父母小心翼翼地为我们筑建避风的港湾。

  然而,在人生的道路上,我们不断地探索、追求、前进,得到了,再往下一个目标进军。日复一日,年复一年,我们仍然一如既往地前行,只是不同的是,父母的背再也承载不起我们的重量,他们的背逐渐弯曲,成为一座沉重的山。于是,我们这时候才发现,自己已走远,父母却被我们远远地抛在身后。其实,人生最大的幸福是珍惜与父母同在的时光,感恩父母。这便是孝!一个只有懂得感恩父母的人,才能更好的感恩他人,感恩社会,感恩世界。

  3、千孝不如一顺。老百姓把孝心通俗地称为“孝顺”,比较准确地涵盖了孝道的两个方面:一个是“孝”,即对于抚育过我们的长辈要尽赡养之责,主要是物质方面的;再一个是“顺”,即千方百计地让老人顺心、顺意、顺气,主要是精神方面的。在经济条件越来越好的今天,后一条似乎越来越重要。很多人做到“孝”一点都不难,但却往往忽略了“顺”。我有个战友刚从部队回来的时候,父亲还健在,为了能让双亲过上他自认为舒适的生活,他倾其所有在县城买了房子,把两位老人接到了他的身边。当时他只觉得老人在身边,就不用每天为他们的生活担忧,可以放心地去做自己的事情了。然而,没过多久,母亲就动员父亲回到老家去住。在送老人回家的当天,他问母亲为什么不在城里住,母亲说父亲身体不好,并坚持要回老家,他最后只好依顺了他们。没过多久,卧病多年的父亲去世了,家里就剩下母亲孤单的一个人,独守着那个老院子。为了让母亲有一个幸福的晚年,此后的年月里,他和爱人孩子不止一次地回去接母亲来和他们同住,可每一次母亲不是说家里养着猪崽,就是说这些天冷了、热了,或者说过两天谁家娶媳妇了,谁家又有什么些事情了。无数次的拒绝,他在心里隐隐地有些埋怨母亲,索性不再提起一起住的话题。直到有一年,哥哥也离世了,担心母亲无法接受事实,他再次提出一起住,又一次次地被母亲找出的各种理由拒绝。此后,他一直在思考这个问题:母亲为什么不愿意和自己一起住?是不是自己不够孝顺,还是自己让母亲伤心了?他不止一次地在检讨自己。然而,每年农历七月十五的夜里,家里堂屋父亲的香炉前摆放的贡品给了他答案:母亲是不忍留下父亲一个人,母亲要守着那个倾注了父亲一生积蓄的老院子,陪伴着父亲的灵魂。我的战友再也没有向母亲提起要和老人一起住的想法。孝顺父母,不光是表面的行动就可以,我们要把孝放在心中,用心理解他们需要什么,就像父母用心养育我们一样。

  4、从自身做起,小事做起。有一位中年人到卖烤红薯的老妇人摊前,准备买两个烤红薯。老妇人问:“自己吃还是带给孩子吃?”中年人说:“不是,是给母亲吃。”老妇人马上挑了两个上好的烤红薯,包好,而且执意不收钱,中年人很诧异,老妇人说:“我卖了多年的烤红薯,但专为母亲买的,你还是第一个,所以我要送给你。”这说明,孝不在轰轰烈烈,孝在细微之处。有一位高级工程师的老母亲因脑血栓瘫痪了,大小便失禁。工作之余,他坚持每天给母亲擦洗两遍,帮她翻身,换洗弄脏的衣被,细心地照料了她整整一年零四个月。母亲身上不仅没有生褥疮,连一点异味也没有,直到她离开人世。亲戚友邻都夸他是个大孝子,他只说了一句话:“有一天,我也会老的。”这说明,孝不是空洞的说教,孝在具体行动上。

有一位女工经常替母亲到单位报销医药费,先前是全报,医改后按比例报,但她自己掏钱补齐、照例百分之百把钱交给母亲。有同事问她为何不实话实说,哪怕另外给老人一些钱呢。女工说:“如果我不把这部分钱暗暗补上,她老人家会舍不得去看病的。”这更说明,孝不在嘴上,孝在一个人的心里。什么叫孝?孝,其实很简单,一句深情的问候,一个归来的身影,一次简单的聚餐……,只要是出自内心,只要是尽力而为,这些点点滴滴、微不足道的事情,却可以让我们年迈的父母得到宽心。

  5、廉洁是对父母最大的孝。领导干部坚持以“廉”修身,始终做到廉洁自律。因为,廉洁是对父母最大的孝。

  冯伟林是大家非常熟悉的一张面吼。2011年8月,湖南省纪委宣布对涉嫌严重违纪的省交通运输厅党组成员、省高速公路管理局局长冯伟林进行立案调查。冯伟林主政的8年时间,实现了湖南高速公路建设的大突破、大跨越和大发展,创下了“湖南速度”,从过去的“垫背”水平跃居全国前列;推出和塑造了一系列湖南高速公路企业文化。冯伟林在多所大学任兼职教授、研究生导师,经常出入大学,讲授“廉洁是对父母最大的孝顺”和“共产党员应该保持怎样的心态”的讲座。只可惜,自诩要“书生报国”、自称“廉洁是对父母最大的孝顺”的冯伟林,最终没能独善其身。留下的,只是母亲日夜操心的眼泪。

  原湖南郴州市委书记李大伦,无疑是个标准的腐败分子,可这个腐败分子在位时,却偏偏是个大孝子。李大伦曾写了一篇散文,题目是《母亲的回忆》。文中,李大伦在回忆母亲时,记忆最深的是母亲的那句话,烧火火心要空,做人人心要公;要做好人当好官,不可收取别人的财礼。多年以后,李大伦已经当了大官,却忘记了母亲的“要做好人当好官,不可收取别人的财礼”的教诲,因为贪腐被“双规”。母亲的谆谆教诲,并没改变他的人生。

  近代民族英雄林则徐给子孙留下一副对联:“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过。”领导干部和家人一定要仔细揣摩此中深意,坚守“当官即不许发财”的信念,培养清廉勤俭的家风。干净做人,清白为官,是每一个领导者做人追求的境界。俗话说:“千两银子难买个好名声。”领导者应以人品为重,千万不可因一时一事的轻浮之举污染了自己的人品,让自己年迈的父母痛恨一生。

  愿天下所有的儿女都清正廉洁,愿天下所有的父母都宽心幸福!