穿越海上河姆渡千年稻香村马岙

贝贝舟

今天的美篇继续带大家中国海岛第一村定海马岙深度游，让我们穿越时空走进海上河姆渡、千年稻香村，踏访舟山先民的足迹，感受马岙的千年沧桑… 除了马岙博物馆内展区外，户外还有古驿亭、古驿站、古驿道、古烽火台、龙潭沆、昭君山烽火台、林家祠堂、仿古街、土墩等景点。马岙土墩遗址群有舟山群岛迄今发现的规模最大、保存最完整、文化内涵最丰富的原始村落遗址。马岙文化遗址群分布于卧佛山南面呈“V”形的岙中。相传这里有99个大小不一的土墩，现核实有20个土墩。根据出土的文物，可以推断，远古时期这里是海湾，涨潮时海湾的浅海处就被海水淹没了，先民们只能选择地势较高的土墩生活居住。这些土墩大多是先民们人工堆积而成，也有少量是有泥沙冲击而成。那时的先民生产力水平依赖于自然条件，从事农作、捕鱼、打猎。从出土的贝壳和动物骨骼分析，先民们的主要事物以海洋生物和山上的野兽为主。当时也有最简单的陶瓷制作生活用品和生产工具。 海上河姆渡，千年稻香村。 马岙先民们创造的这些史前文化，具有海洋文化的独特内涵，与河姆渡文化、良渚文化一样，同是中华民族文明的发祥地。马岙古文化为东瀛文化的探源提供了实物佐证，是古代中日文化传播的中继站。马岙历史悠久，人杰地灵。勤劳、勇敢的先民们日出而作，日落而息，把这块海积盆地开发成了富庶、富有灵性的人间乐园。早在6000年左右的新石器时代就开始制造陶器、磨制石器、使用特大石犁，种植水稻。最近在遗址中发现10多种陶器纹饰，还发现了海鸟上最早的文字。马岙先民们创造的这些史前文化，具有海洋文化的独特内涵，与河姆渡文化、良渚文化一样，同是中华民族文明的发祥地。马岙古文化还为东瀛文化的探源提供了实物佐证，是古代中日文化传播的中继站。岁月悠悠，沧海桑田，历史发展到唐朝，马岙已是人丁兴旺，五谷丰登的殷实之地。据《定海县志》记载，唐开元年间，曾拟马岙为县城。马岙向来是舟山本岛交通贸易中心，军事重地。黄大洋、灰鳖洋、岱巨洋汇集处的三江口，曾是历史上连接岱山、宁波、上海、嵊泗的民运商埠。 　舟山马岙旅游区以秀美古朴的山乡野趣和古老深厚的历史文化内涵为特色，集避暑休闲、农家乐、海岛民俗风情、古驿道文化于一体，坐落在浙江舟山定海区马岙街道。马岙素有“海岛第一村”之美誉，拥有6000年左右的发展史，是舟山乃至浙江省人类发展历史文化底蕴最为深厚的乡镇之一。从上世纪70年代以来，马岙古文化遗址群上已出土了新石器时代至唐、宋、明、清等各朝代500余件文物，已发掘远古土墩29座，总面积为14万平方米，其中属于新石器时期的12处，属商周时期的8处，尚未探明的9处，并基本具有良渚、河姆渡文化特征，曾是新石器时期先民活动的中心，创造了以渔猎和耕种相结合的史前文化。马岙依山傍海，在一片平川里静静地舒展着，如同舒展着一幅美丽的画卷。马岙因古驿道而得名。如果从古驿道上下山，去往三江口码头，或者从三江口码头上船，经过古驿道去往其他各处，则正好在马岙驿站更换马匹，补充给养，于是逐渐形成一种商业氛围而使得人气汇聚。现今的马岙镇正以港口工业、旅游经济为重点，全力打造海岛经济强镇。在马岙的白马街，雕塑有一匹鬃毛飞扬、腾空而起的奔马，代表着马岙奋勇拼搏的一种精神。那种精神，必将在曾经辉煌的古驿道上，谱写出更加辉煌的新篇章。 马岙博物馆院内的巨大石礳 海岛先民生活场景雕塑图 定海马岙历史悠久，人杰地灵。勤劳、勇敢的先民们日出而作，日落而息，把这块海积盆地开发成了富有灵性的人间乐园。早在6000年左右的新石器时代就开始制造陶器、磨制石器、使用特大石犁，种植水稻。最近在遗址中发现10多种陶器纹饰，还发现了海岛上最早的文字。 三星社区马岙古文化遗址群 马岙古文化遗址群是舟山群岛迄今发现的规模最大、保存最完整、内涵最丰富的原始村落遗址。马岙土墩文化属河姆渡文化分支，土墩中出土的陶罐上有六千年前的稻谷痕迹，经专家研究认定，是古越"稻羹文化"东渡日本的实证。 凉帽蓬墩遗址公园 凉帽篷墩遗址为新石器时代遗址面积约面积1700平方米，文化层厚1.5米，出土遗物有釜、鼎、支脚、石斧、石锛、石镞、石凿、石镰、石纺轮、石刀、石破土器等。陶质以夹砂红陶为主，泥质红灰陶次之。纹饰以素面为主，少数饰绳纹和划纹。该遗址对研究舟山历史和大陆文化，东传日本都具有不可替代的价值。1997年8月公布为浙江省文物保护单位。 洋坦墩遗址 定海区文保单位洋坦墩遗址石碑 石碑背面的洋坦墩遗址说明： 洋坦墩遗址位于定海马岙洋坦里，是一个较为完整的新石器时代原始制陶区，面积约1000平方米，在此出土的夹砂红陶碎片上多数留有稻谷痕迹，专家据此认为舟山群岛在5000年前就开始大量栽种水稻。 浙江省文保单位凉帽蓬墩遗址石碑 凉帽篷墩遗址出土文物的造型特征不同于河姆渡文化、良渚文化出土文物的造型特征，而与大陆宁波北仑沙溪遗址的出土文物相似。遗址中虽然发现了鱼鳍形鼎足，但其具有代表性的陶器却是泥质红陶、夹砂红陶小口鼓腹罐（釜）。由此可见，在海岛地区，似存在着一个区别于良渚文化的地域性文化，这为研究舟山历史提供了重要史料参考和依据。该遗址无论是对研究舟山历史，还是对研究大陆文化东传日本，都具有不可忽视的价值。1992年9月日本“92江南学术调查团”一行12人、1993年3月日本天理大学教授金关恕和国立民族学博物馆教授佐佐木高明、1995年1月日本朝日新闻社驻北京支局局长崛江义人等日本学者都先后来此考察。凉帽篷墩遗址于1997年8月被公布为浙江省省级文物保护单位。凉帽篷墩遗址进行保护性开发，使之成为马岙博物馆的外景基地，得到了领导的采纳，现一期工程停车场、石板路、标志性雕塑已经完成基本完成。 凉帽蓬墩遗址1983年发现，现存面积约1700平方米，文化层约1．60米，出土器物有陶器、石器和土坯等。采集有夹砂红陶、泥质红灰陶、夹炭红陶残片，饰有绳纹和划纹，可辨器形有釜、鼎、罐、钵、支座。石器有斧、锛、镞、凿、镰、纺轮、刀、破土器，通体磨制。陶器中以夹砂陶为主，还有泥质红灰陶，以素面为主。器形为釜、鼎、罐、钵、象鼻形支脚等；石器通体磨光，有斧、有段石锛、镞、凿、镰、纺轮、刀、破土器等。其文化内涵有别于宁绍地区的河姆渡文化和太湖流域的良渚文化，该遗址无论对研究舟山历史，还是对研究中国古代文化东传日本，都有不可替代的价值。凉帽蓬墩遗址作为被誉为“海上文物之乡”的浙江省历史文化名镇马岙，是舟山群岛迄今发现规模最大、保存最完整、内涵最丰富的原始村落遗址，其中有新石器时代5处，东周时代15处。从几次试掘的文化内涵来看，它与河姆渡文化、良渚文化同成为中华民族的文化发祥地之一。土墩中出土的陶罐上有六千年前的稻谷痕迹，经专家研究认定，还为古越“稻羹文化”东渡日本提供了实物佐证。旅游区内现有省级文物保护单位凉帽蓬墩遗址以及其他古驿亭、古驿站、古驿道、古烽火台、土墩、林家祠堂、龙潭坑、仿古街等一批名胜古迹，是主要展示古代海岛先民的生活场景，集科教、考古为一体的旅游胜地。 石碑背面的凉帽蓬墩遗址说明： 凉帽蓬墩遗址位于浙江省舟山市定海区马岙镇姑娘坟墩北侧40米。1983年发现，现存面积约1700平方米。文化层厚约1.5米。采集有夹砂红陶、泥质红灰陶、夹炭红陶残片，饰有绳纹和划纹，可辨器形有釜、鼎、罐、钵、支座。石器有斧、锛、镞、凿、镰、纺轮、刀、破土器，通体磨制。现为浙江的省级文物保护单位。 荒凉的凉帽蓬墩遗址周边 考古分析发现，凉帽蓬墩遗址具有良渚文化的特征，也有河姆渡第一、二期文化的特点。它印证着早在五六千年前的新石器时代晚期，浙江沿海的吴越先民，已创造的繁荣的史前文化，并掌握了航海技术后，拓展了先民的活动与生存空间。他们之中的一部分人驾舟来到舟山，凭借马岙三江口港湾及马岙背山临海、土壤肥沃、气候温暖等优越的自然条件而定居下来，成为舟山的最早先民。他们结合舟山独特的地理环境优势，创造了符合海岛特色的史前文化：利用页岩和板岩制造农耕工具——犁、镰等。遗址中出土的犁共有三种：斜柄形、鱼鳍形、等腰三角形，其中一件三角形大型石犁，长68.5厘米、尾宽47厘米，厚1.8厘米，用页岩磨制，两腰有刃，上下左右钻四孔，由竹管、沙子钻成，令人观为叹止。说明当时马岙先民已从刀耕火种时代发展到犁耕时代，种植水稻作物，在陶片中能找到稻谷壳的痕迹。遗址中出土的一件件石簇、一块块兽骨、鹿角等证明了当时的马岙先民在农耕生活的同时，还从事渔猎生产。运用弓箭上山打猎—獐、水鹿；下海捕捞鱼虾，拾取海贝等，维持生计。遗址中出土的大量兽骨、鹿角、蛭子、魁蚶等贝壳，说明渔猎经济在先民的生活中占有重要的地位，而捕鱼则成为主要食物来源，这是他们在其自身发展过程中，对海岛特殊的地理环境作出的反映，调整人与自然的和谐发展关系，同时反映了马岙先民向海洋拓展生存空间的举措，表现了先民不怕牺牲、勇于开拓、勤劳进取的民族精神，创造了具有鲜明海岛特色的舟山稻作渔捞文化。 土墩上美丽的野花 2米高的凉帽蓬墩遗址之上，脚下泥土松软，荒草萋萋。 凉帽篷墩遗址马岙无人知晓，也没在意，只是发觉用土墩烧制的砖瓦特别光洁、细腻，直到1979年9月，省考古专家来到这些土墩验证出，这里是新石器时代的。经考古专家鉴定：99个土墩，其中29个土墩具有丰富的文化内涵。属于新石器时代的有12处，商周时代8处。先后出土了自新石器时代开始至商周、春秋战国、秦汉直至明、清等各代文物500余件，有石器、陶器、纺轮、骨器、古窑址、青铜器等和贝壳蛤蜊等海洋生物遗骨。其中，渔猎用的石镞、石刀等占了很大比重。 三江口至定海北门的古驿道、古客栈、古驿亭遗址，使我们可看到昔日商埠繁茂的依稀迹象。马岙也是明代东南沿海抗击倭寇的前哨阵地。昭君山和炮台岗上有9个用石块堆砌而成的烽火台，是当年观察倭寇动静，燃火传报军情的军事设施。后湾抗倭古战场遗迹，平石岭的戚家军墓地，长春岭长达数百米石城墙构成的古军事关隘，都是当年马岙人民抗击倭寇，保家卫国的历史见证。在抗日战争和解放战争时期，马岙成了舟山本岛和岱山、嵊泗、宁波间的重要革命交通站和联络枢纽，党组织非常活跃。 昭君山烽火台和炮台岗烽火台 烽火台遗址 侵华日军火烧景陶遗址1939年6月23日，日军侵占定海。1940年秋，日军为肃清日趋活跃的抗日武装，加强对定海乡村的控制，展开了“清乡大扫荡”。9月27日晨，负责西路“清乡”的一队日军从干（石览）翻过平石岭，行至景陶乡（今马岙）李家自然村时，借口带路的村民与抗日游击队有联系，将其打伤，并用火枪喷射纵火烧屋。上午8点多钟至下午2点多钟，大火从干家烧到严家、林家、王家、唐家、安家，祸及7个村，共烧毁平房792间，楼房159幢，烧毁家具、粮食、农具、衣物不计其数，烧死女童1人，使211户村民无家可归，沦为难民。当年火烧现场已基本消失，仅存门楼和墙壁遗迹各一处。 马岙唐家街，曾是定海乡村四大街之一。79年前被日寇烧毁殆尽，繁华的乡村街市也随之消沉。如今，徜徉于刻满岁月痕迹的老街石板路上，从那当年留存的断壁残垣，老人们的片段记忆中，还能连续起那即将被岁月消磨的点滴历史。 马岙唐家街的形成以及兴盛，与历史上马岙的地理位置有重要关系。马岙唐家背靠九峰山，九峰山是历史上定海东西乡来往的一条捷径，像东乡片的北蝉、白泉等地乡民若要到西乡的小沙大沙等地，先至干（石览），然后翻山越岭至马岙，穿过马岙唐家，翻越大周岭、古德岭就是小沙，同样小沙大沙等西乡的乡民也是从这些山岭翻越而来，取道唐家，然后经过平石岭等山路，到干（石览）后，就能其他东向片乡村。马岙唐家是历史上定海东西乡来往的必经之地，唐家也就慢慢地形成了街市，成为来往之人旅途休憩以及交易之地。 据马岙街道团结社区文化礼堂文化长廊以及其他相关文献资料介绍，马岙唐家街，约成于清道光年间，距今已有180多年历史。300来米长的狭长街道，是当年马岙人来人往最热闹的地方。据当地老人回忆，街面原来是用鹅卵石铺设，两边留有水沟。街上设有二三十家店铺，主要经营烟酒、食品、杂货，还有双桥头钱庄、万兴里酒坊。由于人流来往频繁，连定海老城里的人也来唐家街租房开店，据说当时街上还有瞎子卜卦算命店。 唐家街除了生意好做，街上的豪宅楼房也是名声扬外。唐家的大房、二房、三房在祖堂周边一带造了好多房子，尤其是唐家二房的走马楼、三房的阁厢楼，贞房里的楼房、礼房里的洋房，那规模、那气势轰动了十里八乡，楼楼相望，廊廊相通，飞檐墙门，石板道地，雕花门窗，让人迷离忘返。社区文化礼堂文化长廊“唐家古民居遗址”中这样写到：唐家三房阁厢楼和二房走马楼特别出色。楼房始建于清乾隆中叶和清嘉庆末年，均坐北朝南，占地面积7000多平方米。贞房里1栋楼房和礼房里2栋洋房亦很出色，始建于民国12年（1923），均坐西朝东，占地面积约2000平方米，山墙筑得特高，具有防火功能，乃唐利生和唐华九所建。可惜的是79年前，繁华的唐家街被侵华日军一把火烧得尽光。 废弃的古村落 古驿道 寺岭石拱桥跨于寺岭与诛倭岭之间形成的峡谷溪坑之上，桥面长约13米，宽约4米，石桥拱门宽3米，高6米。此桥为舟山现存最古老的原生态石拱桥，全部为山石堆砌，国内都罕见，体现了古人精湛的造桥工艺。确切建造年代目前难以考证，但据附近古驿站设立的年份为清嘉庆年间来看，此桥的修建应当在此之前。整座桥带给人怀古思古的幽情。 马岙三江口古驿站 长春岭，清代以前称长清岭。顾名思义，山泉清澈，四季常青。经过止善亭的南北山墙原来有一条块石铺砌的古驿道，逶迤连接县城和马岙三江渡口。 如今在长春岭北侧仍然依稀可见其痕迹,从块石的圆浑表面可知其经历的岁月非同一般。舟山自北宋熙宁六年（1073年）设昌国县，县城与本岛北部村落、北方诸岛屿的狺息沟通、物业交流，陆路都得依仗这条古驿道。直到民国初年，这条古驿道依然热闹非凡，过往行人络绎不绝。那时有人若想去上海，也得先取此道抵三江渡口登船。可见这条古驿道在相当长的历史时期内为舟山的先民生活、社会发展发挥过重要作用。清嘉庆二十四年（1819年）由马岙庄民袁大邦出资在长春岭山脊贯穿古驿道处，建造止善亭，供过往行人避雨遮寒、歇脚纳凉。此后,止善亭便成为古驿道上的重要驿站。长春岭也随之热闹、兴旺。人们在止善亭附近开店设摊经营买卖，形成了颇具规模的农贸集市。商品有来自北部海岛的干鲜海货，也有出自本岛的各类糕点和其他农副产品。称其为自然经济时代融通海岛渔、农民生活方式的见证并不为过。止善亭的意义不仅于此，也是人们交换信息、增进情感的场所。居住附近的庄民常常在此相聚，商讨事宜，饮酒纳凉，享受大自然的温馨。这种悠闲自得、自给自足的生活方式最终随着国民党发动内战的枪炮声而终止。1947年，国民党军队在全国主战场遭受失败巵，为了达到长期盘踞舟山的目的，在舟山本岛修筑马路。不仅千年古泽道遭到破坏，止善亭的南北山墙为通汽车而遭拆除。人去亭空，止善亭昔日兴旺的情景随着汽车马达的轰鸣声从此成为了历史。止善亭就其建筑本身也代表了舟山海岛传统民居的典型风格；舟坩群岛多石少木，建筑往往多选石料，少用木材。为抗台风，墙体一般都用块石砌筑得较为厚实，且脱离梁架结构之外，独立承受部分屋顶载荷。建—饰简单、朴实，以四季花并为主要题材。与我国内陆传统民居相比，止善亭体现出较为浓郁的海岛民居特点，反映了舟山海岛先民因地制宜、因材致用的建筑理念和淳朴、务实精神。止善亭已于1998年被公布为定海区区级文物保护单位。并以“修旧如旧”原则,全面重修了亭墙。 止善亭维修碑记 一组马岙农作老照片 工匠 打铁 打年糕 网上收集的一组海岛第一村田野航拍美照 北纬30度 动态图 中国海岛第一村 大田里的奔马图形 美丽田野 定海山、风车屋 动态图 再见，中国海岛第一村！衷心祝愿马岙乡村建设越来越美丽！