甘南行——从夏河到唐克之寺院篇

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拉卜楞寺

郎木寺

寺院

藏传佛教

格尔底

经幡

赤寺

甘南

夏河

夏河县

　　二、宗教寺院
　　旅游线路上的甘南实际还包括川北，两地不仅接壤，还有相近的人文习俗。散落在这条线上的宗教名刹，点缀着名山、草原的飘扬着的经幡是这片土地的灵魂。

　　1.拉卜楞寺
　　说起拉卜楞寺，许多到此一游的游客都喜欢把它和以此为取景地的《天下无贼》相联系。其实，不用电影来扬名，拉卜楞寺自有其在藏传佛教中的崇高地位，是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，甘南地区的政教中心。拉卜楞寺保留有全国最好的藏传佛教教学体系，被誉为“世界藏学府”。

　　世界最长的转经回廊，长3.5公里。

　　而对我们这些凡尘俗子来说，拉卜楞寺是一所高颜值的寺院，几乎每个角落都散发出迷人的气息，让我们流连忘返。遗憾的是，因为疫情的缘故，好几处寺院不对游客开放；而且我们去的时候正是僧人午休时间，没有请到可供讲解的僧人。

　　巷子两边都是佛学院宿舍。

　　顺时针转寺的人们。

　　唐贡宝塔。塔前的河流就是夏河，拉卜楞寺所在的夏河县正以此为名。

　　唐贡宝塔内的转经回廊

　　拉卜楞寺对面的晒佛台，台上可以看到拉卜楞寺和夏河县城全景。

　　夏河县城很小，拉卜楞寺规模很大。寺院坐北向南，占地总面积86.6万平方米，建筑面积40余万平方米，主要殿宇90多座，包括六大学院、16处佛殿、18处昂欠（大活佛宫邸）、僧舍及讲经坛、法苑、印经院、佛塔等，形成了一组具有藏族特色的宏伟建筑群，房屋不下万间。

　　2.郎木寺镇
　　郎木寺镇的独特之处在于，小小的一个镇居然分属于两个省，甘肃省和四川省。这张照片中，右手边是甘肃省，左手边是四川省。分割这两个省的是照片中的那条小“溪”，其实，那不是溪，是条江——白龙江。

　　这张照片中的白龙江江面宽阔了很多，左手边是甘肃，右手边是四川。白龙江流啊流，流到重庆，改名换姓，叫嘉陵江。

　　甘肃这边的山上有一排红石崖，是郎木寺的标志性景观，落日是其一绝，可惜傍晚下起了瓢泼大雨，遗憾了。

　　甘肃和四川在郎木寺镇各有一处藏传佛教格鲁派寺院。我们先去的是四川的格尔底寺。

　　格尔底寺还是个景区，寺院背后有一个峡谷。这个景点据说登上过《美国国家地理》杂志。

　　寺院里也有一座佛教学校，相对与拉卜楞寺做为藏传佛教的知名高等学府，这个学校大概只是中小学水平，学生都是少年儿童。正值下午五点左右，小喇嘛放学了，整个景区都是他们天真烂漫、顽皮追逐的身影。他们在青山秀水中自然随性的样子，真称得上自然之子。

　　我将手机对准了水边戏耍的这群小喇嘛，却没发现他们正要脱衣洗澡，于是引起了其中一个孩子的抗议。

　　从峡谷回头，绕过格尔底寺，是一处芳草青青的山坡。

　　美眉被美景感动，放纵身姿一跃，旁边有声音轻轻吐出两个字“完美！”循声望去，是一旁经过的小喇嘛的背影。

　　从四川的格尔底寺可以看到甘肃的赛赤寺，从建筑的规整程度看，赛赤寺要胜出一筹。那是我们第二天一早去的地方。

　　赛赤寺

　　在赛赤寺眺望郎木寺镇和格尔底寺。

　　郎木寺还有一座清真寺和一个回民村，就在赛赤寺对面。

　　郎木寺镇上的一家网红店，我们在这儿吃了晚饭和早饭。

　　3.经幡
　　经幡是藏传佛教地区的一道独特风景。印有经文的五色旗，或越过山谷连接山峰，或做成帐篷状点缀与草原之上，或悬于林梢，或披挂于山坡，虔诚的人们通过此向神明表达诚意、祈福消灾。有时觉得它们点在了最精彩处，仿佛在向凡尘俗子喻示神明所在；有时又觉得它们有点睛神功，让平淡无奇的场景生动起来。
　　

　　瓦切塔林有一路所见规模最大的经幡群。这里的塔林是为纪念十世班禅而建，也成为人们诵经祈福之地。

　　4.清真寺
　　如果说甘南基本上是藏传佛教的圣域，那么从兰州去夏河的路上就基本上是回族穆斯林的领地。这片地区的人们有点钱就会建清真寺以表虔诚感恩，所以一路上清真寺密集。据说近年来这种情况有所收敛。