崩空--建筑艺术与人文价值

凌西

<p>  在川藏公路南北线上,纵横着千里雪域山峰。千百年来,这里的藏族,羌族等少数民族散居在这些群山峻岭之中,他们用大地的夯土,石头和森林的树木筑起一个个别具特色的的居所。并渐渐地将他们对生命的信仰、审美和色彩也加入到这些民居建筑中,使得这片大地上风景如歌如画。</p><p> 这片土地上的藏式民居中,我们看到了嘉绒藏族的“丹巴藏寨",新都桥的“木雅藏居",大渡河边的“麦通山寨",乡城的“白藏房”、雅砻江峡谷中的“平顶碉房",贡觉县三岩乡的“城堡"式建筑,道孚,炉霍的“崩空"。那千姿百态的民居,仿佛是凝固在川藏大地上的建筑符号。</p><p> 其中“崩空"式民居具有独特建筑魅力和人文艺术价值。</p> <p>龙灯草原上的“崩空”式民居</p> <p>道孚县的“崩空"民居</p> <p>建造中的“崩空”民居</p> <p>  “崩空” 是藏族建筑中十分具有民族和地域特色的木结构建筑,在藏语里,“崩"是“木头架起来”的意思,“空”是“房子",“崩空"就是: 木头架起来的房子,这种建筑有两种类型: 一种是在以夯土为主的土木结构或以砌石为主的石木结构上点缀式的集设一间或两间“崩空",另一种则是以“崩空"为主体的建筑(完全由木头建造)。“崩空"主要分布在川藏北线的道孚、炉霍、甘孜、德格、江达等地。</p><p> 而道孚的“崩空"式民居为四川藏区“崩空"民居建筑的典型代表,其建筑的木质半圆木墙体涂以褐红色,窗框和窗扇均作彩绘,各种色彩相互协调、映衬,使每一栋“崩空"都是一幅绚丽的山水风情画。</p> <p>  20世纪70年代,道孚、炉霍相继发生强烈地震,震后人们对传统的“崩空"建筑在结构布局上进行了改进,柱子直径普遍加大,底层和二层的木柱连体,并仿内地木穿斗结构形式梁柱接榫,形成一个牢固整体,增强了抗震能力,同时在崩空的内外装饰上也格外讲究起来,从而使道孚民居成为四川藏区“崩空"建筑的典型代表。</p> <p>  这是道孚县一栋完全由木头建筑,正在修建中的“崩空”民居,豪宅的柱子需两人合围,一二层楼木柱连体的穿斗式结构,超大的圆木立柱使用得多,常常被认为是这户人家人丁兴旺,富有,财富的象征。</p> <p>崩空的建造</p><p> 崩空的建造从申请建房到砍伐树木,再到运输,直至建房装饰完工,一般需要四年的时间,首先,建房人需向居住地所在的政府主管部门提出建房申请,获批后,拿到政部门批准为建房在当地砍伐树木的指标,其后建房人要自己组织人员(主要是亲朋好友)上山到林区选中适合建房的树木进行砍伐,砍倒的树木还需在山上自然风干一年以上,(湿树木沉重无法运输) 第二年才组织人上山,人拉肩扛将巨大的圆木从山上放到山下,再运到建房宅基地,这是一个非常耗时费力的过程,备齐了所需圆木和建材后开始修建,最后是“崩空"的内外装饰。</p> <p>  2007年10月在道孚去炉霍的公路边,看见正在新建的崩空,于是走进工地参观,房屋主人给我们介绍了建房的过程,我第一次对崩空建筑有所了解。</p><p> 现在建一栋较大的全木结构式的崩空,加上豪华的内外装饰,花费需百万元甚至几百万元。</p> <p>  道孚地处鲜水河流域,森林资源十分丰富,为修建“崩空”式建筑提供了木材保证。</p> <p>  崩空除居住的实用性外,其建筑的结构与造型,精美的装饰都映衬出藏文化的鲜明特征,体现了人们对美的追求和美好生活的向往。</p> <p>全用圆木筑造的崩空墙体</p> <p>  崩空是建筑艺术的一个典范,从它精湛的屋檐和门窗上反映出来。</p> <p>崩空建筑十分注重对门窗的装饰,</p> <p>  2019年5月在道孚县亚姆热酒店,有幸受邀参观酒店主人的“崩空”式私宅,进到室内,蓦然间被一派金碧辉煌震摄了,但见房间内四壁,门房和梁柱上绘满精致的藏式壁画,让我感叹“崩空"建筑的精湛魅力。</p> <p>  对于一个初次领略道孚“崩空"式民居的人,他会在惊叹之余留下不解和凝问,因为集建筑、艺术和人文价值于一体的道孚民居是那么不同于我们的城市建筑。</p>