程邈——师•典•诗（13期）

石竹居士

　　大家好！今天是《一师一典两诗》第十三期，本期重点讲秦代书法家程邈和东晋书法家王羲之的典故。之后，写了两首诗，一首是北宋苏轼的《定风波•莫听穿林打叶声》，另一首是南宋李清照的《醉花阴•薄雾浓云愁永昼》。还是那句老话，仅供大家参考吧，期望能在练字方面给您一丝帮助与启发。

　　程邈，陕西人。他是秦朝的一个小官，曾当过县狱吏，负责文书一类的差事。因他性情耿直，得罪了秦始皇，被关进了云阳监狱中。他在狱中度日如年，无事可做，觉的白白浪费生命实在可惜，心想，何不干出一番事业来，以求赦免罪过？可是，在狱中能干什么呢？这个问题一直萦绕在程邈的心头。当时正值秦始皇推行“书同文”政策，全国以小篆作为统一字体。用小篆字体写公文虽比以前方便了许多，但小篆不易速写，影响工作效率。程邈身为狱吏，深知小篆难以适应公务，若能创造出一种既容易辨认又书写快速的新字体的话，这将成为载入史册的无量功德。自打有这念头之后，程邈便在狱中每日每夜琢磨，苦心钻研字体结构，一刻也不曾停歇。

程邈把流传在民间的各种字体搜集在一起，一个一个加以改进，把大小篆的圆转改变为方折，删繁就简，去伪存真，经过十多年的加工整理，终于创造出了书写便利、又易于辨认的三千多个常用的隶字来。他把这一成果呈献给了秦始皇。秦始皇看后非常高兴，不仅赦免了他的罪，还给他官做，提升他为御史。由于程邈的官职卑微，属于“隶”，所以人们便把他创造的字体叫隶书。隶书的特点取势扁阔，结构简单，笔画平直，产生了波磔，为和后来的汉隶进行区分，世人便称程邈所创造的隶书为秦隶了。秦隶的出现，是我国文字史乃至书法史上的一次重大变革，逐步成为了占统治地位的官方书体。从此，我中华告别了延续三千多年的古文字，而开启了今文字时代，在字形上逐渐由图画变为了笔画，由象形变为了象征，由复杂变为了简单。造字原则由表形、表意变为了形声，字体结构由象形的形象化变为了形声的符号化。但秦隶的结体和用笔依然带有篆书的意味，长扁不一，充其量只是篆书的简单写法。到了东汉，隶书才有了大的变化，结构向扁平发展，笔画出现了雄健的波磔，更趋于工整巧妙，从而形成了成熟的汉隶。直至今日，隶书仍然是一种常用的字体，并作为一种单独的书法艺术形式而存在。

典故【羲之书竹扇】

王羲之打小就喜爱写字。据说他平时走路的时候，也随时用手指比划着练字，日子久了，连衣服都划破了。经过勤学苦练，王羲之的书法越来越有名，当时的人都把他写的字视为珍宝。

据说有一次，王羲之游览到一个村子。村里有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集市上叫卖，竹扇很简陋，没啥装饰，引不起过路人的兴趣，没人买，老婆婆十分着急。

王羲之看到这一幕，很是同情，就上前跟老婆婆说：“您这竹扇上没字没画，不吸引人，当然不容易卖出去。我义务给您题上字，您看怎么样?”

老婆婆虽不认识王羲之，但见他这样热心有诚意，也就把竹扇交给他写了。

王羲之龙飞凤舞地在每把扇面上写了几个字后，便还给了老婆婆。老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，心里很不高兴，脸色也不好看。

王羲之安慰她说：“别着急，您就告诉买扇子的人，说扇面上的字是王右军写的即可”。等王羲之走之后，老婆婆就照着他的话做了。集市上的人一听说是大书法家王右军写的字，都轰抢着购买，一小会儿工夫，一箩筐竹扇便卖得净光光了。

这则典故阐述了一个道理：书法艺术是具有普世价值、实用价值和美学价值的，“爱美之心人皆有之”，质量上乘的书法作品自然会得到民众喜欢的。