曲阜行之二———孟子故里、孟庙、孟府

小树青青

拜过孔子，孟子故里、孟府、孟庙，也是必须要拜谒的。  6月23日，从酒店出发，驱车12公里，即到孟子故里。 　　 　　雨中探访孟子故里，凫村古村落。这里是孟子出生地，是孟母三迁的地方。《孟子故里》牌坊矗立于村口，村里仍零星保留着百年前的老房子。 　　这里是教子有方，青史留名，伟大的孟子母亲，寡居抚养小孟子长大的地方。 公元前372年，鲁国的没落贵族孟家，新生了一个男婴，取名孟轲，他将成为著名的思想家和教育家。 　　进入村口，前行十几米，有一个院落，村民说：''这就是孟子故里''。 院子大门上锁，不敢相信这就是孟子故里。我疑惑的问：这就是吗？这里有人上班吗？ 村民答：因为疫情，没有人参观，也很少来开门办公。 打量着这座孟子故宅，正房一座，侧房两间，四周围墙围着，房屋右边有一汪小河，河很浅很窄水很少，河上一小桥。村民介绍说：这水池叫''孟母池'',这小河叫白马河。这小桥原来是用18块清末民初的碑石铺成。村里原来还有孟母泉，孟母井，现在都没有了。 接着介绍说：那边就是孟子故里街，我们这个村有几千年历史了，现在被作为古村落保护了。 这房子现在的位置，就是孟母最后迁居这里的，据说早年有座学堂。从此孟子开始认真学习，孟母终于教子成才。 　　有关孟子，我印象深刻的是，孟母《断织喻学》和《孟母三迁》的故事。 孟母《断织喻学》 孟子小时候，起初学习十分好学，但是好奇心一过，就开始三心二意，不肯用功。开始经常逃学玩耍。孟母对此看在眼里，忧心忡忡。 有一日，孟子又逃学了，待孟子天黑回家之后，孟母猛地拿出刀来，一把就将织布机上，熬夜苦织的丝线砍断。 并对孟子语重心长道：“你在该学习的时间逃学去玩耍，就像我割断织了一半的丝线一样。织布要通过一丝一线拼织起来，在没有完成一匹布之前就把丝线砍断，那这一匹布就算是废掉了。你读书三心二意，能成为博学之士吗？你求学是为了明德知理成为有学问的君子，这样才可以功成名就。如果不刻苦用功经常逃学，厌恶学习，不知礼节。你知道吗？没有知识智慧的人，将来不成为强盗小偷也只能做侍奉他人的仆役啊。” 孟母断织告诫孟子潜心向学，做事情要有恒心毅力，在没有达到目标前要始终不为外界诱惑干扰。  从此小孟轲发愤图强，努力研究学问，终于成为中国历史上的儒学大师。孟母教子智慧也流传千古！ 　　《孟母三迁》的故事 孟子的成就，来源于这位有智慧的母亲。 孟母很早就意识到了环境对人的影响，近朱者赤近墨者黑的道理。孟母对孟子的学习管教苛刻，一心把孟子培养为有贤德的君子。 孟子在邹国之时，起先他们家就在墓地附近。人家办丧事的时候，孟子和同伴看见出丧的人嚎哭伤心，跪拜亲人，于是就有样学样和同伴玩出丧的游戏。孟母看到了这种情况，就担忧皱眉到：“我们不能再在这里居住了，这会影响孩子以后命运。” 孟母带着孟子，将家搬迁到了集市旁边。在新的环境没多久，孟子又和同伴玩起了，商贩做生意时吆喝的游戏。孟母见此，又决定搬家。 这一次，孟母把家搬迁到了屠宰场的附近，每日都有屠户屠宰牲畜。孟子见到了，学的似模似样。 孟母于是又开始了第三次的搬家，这一回，她在私塾的旁边安置了新家。私塾的附近就有文庙，每月都有朝廷官员士族到文庙祭拜，朝拜先贤，孟子见此，就模仿学习他们的礼仪举止。孟母见了，终于满意的说：这才是君子求学，应该住的地方啊。 孟子能成为贤明的君子，儒家的亚圣，除了他自己的天赋才情之外，孟母的殷切教导，用心培养也有很大的作用啊。 　　昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 这两段故事，流传之广，妇孺皆知。在这里赘述，重新温习这两个故事，是表达自己对孟母的敬意之情。 　　走街串巷，探秘历史。 　　凫（fu)村的老屋，零落的分散在村里的角角落落，破败不堪。 　　离开孟子故里，心情有些沉重。不只是没有进到房子里，亲眼看看孟子生活成长的家。关键是觉得，这个村或者说地方政府，没有重视和保护好，这个孟子出生地的古村落。 最起码，这里不是我想看到的样子！（一家之见而已） 　　从孟子故里出发，行车13公里，即达孟庙、孟府。又称亚圣庙、亚圣府，是历代帝王祭奠孟母和孟子的地方。孟府比邻孟庙，孟庙内碑刻280余块，为宋、元、明、清所立。有滿地丰碑，满壁诗的赞誉，具有非常重要的史料和书法价值，件件可谓是书家的珍品。 　　孟子是中国古代著名思想家、教育家、政治家。他是战国时期儒家的代表人物，他继承并发扬了孔子的思想。孔子是大成至圣，孟子被称为亚圣。 　　被后世称为“亚圣” 的孟子，其思想与孔子思想合称为孔孟之道。 　　孟庙，又称“亚圣庙”，是历代祭祀孟子的地方，始于宋景祐四年（1037年）。 　　 　　“母教一人”四个大字碑，是民国十四年（公元1925年）文登人毕庶澄所立。“母教一人”，意思是：孟母是倡导母教的第一位伟大的母亲。西侧墙上，有孟母教子经，“子年幼，母相伴，品与行，多濡染。” “百姓事，天下事，母与子，共知悉。”可见母亲对子女的教育，在子女的成长过程中，起到至关重要的作用！ 触摸历史，感受文化。 　　书法和碑刻中的文言，我不懂不通，胡先生边看边讲解，我还是一脸的茫然，似懂非懂地点头。虽读不懂碑文，但并不影响我对孟子的敬仰之情。 　　孟林又称“亚圣林”，是孟子及其后裔的家族墓地。依山而建，有林地面积915亩。孟林内现有柏树、桧树、柞树、杨树、榆树、楸树、槐树、枫树、楷树等各类树木一万多株。树多为宋、金、元、明、清各代所栽植。 　　孟府，是孟子的嫡系后裔的居住之处，前后七进院落，前为衙役，后为内宅。是国内规模宏大、保存较为完整的典型的官衙与内宅合一的古建筑群。 　　孟子的思想，已经成为中华文化的重要精神财富，值得后世铭记传颂！ 　　孟子曰：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 得志，与民由之；不得志，独行其道。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 可见孟子的浩然之气！铮铮傲骨！ 　　我们耳熟能详的孟子曰，在耳畔萦绕。 穷则独善其身，达则兼济天下。 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。 得道者多助，失道者寡助。 父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。 老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼 我善养吾浩然之气 孟子曰：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。” ………………