<p>战国时期钮丝旋纹玉壁佩，已伴君同行半世纪。中国是玉文化国度，古人云，玉有五德，君子必佩玉。玉有天灵，即可安国护民，又能佑君吉祥平安。玉与礼有不可分的关系。古代典礼最重玉帛。《论语·阳货》中写道：“礼云，礼云，玉帛云乎哉？”无论孔子本意如何，这里都在说明玉帛是礼器的集中代表。在儒家思想及服饰观中，“以玉比德”是十分重要的观念，儒家有“玉有五德”的说法。《礼记》中所谈到的关于玉的内容，主要是佩戴方法和君子佩玉的礼仪要求与意义。</p><p>东汉时期，时人许慎受先哲孔子“君子比德于玉”说法的影响，提出玉有五德之说，即：“玉，石之美，有五德。润泽以温，仁之方也;理自外，可以知中，义之方也;其声舒畅，等以远闻，智之方也：不挠而折，勇之方也;锐廉而不使，繁之方也。”也就是说玉是“仁”、“义”、“智”、“勇”、“洁”五德的象征。有幸结缘。此宝相伴至今，带我感悟人生。今日闲来把玩，格物致知。重悟方圆之道之理。古人之所以圣贤，是因懂得方圆，成就道器不离。然，今后生多喜欢模古…………却少有通晓为何要崇古/尚古/赏古/拜古。西方，昔有文艺复兴；东方，再现礼乐回归，此乃国之大幸也！</p>