走进香格里拉

闲云野鹤

<p>  近期国内的新冠疫情有所缓解,旅行社及时推出了出省旅行线路。让我们这些宅在家里近半年的旅行爱好者,终于有了出门透气的机会。</p> <p>  6月28日,多云。傍晚7:30,我们乘坐的飞机降落在丽江三义国际机场,开启了香格里拉大环线的旅程。</p><p> 香格里拉一词是泊来品,原出自英国小说《消失的地平线》。它描述的是一个虚拟的人间仙境,类似陶渊明笔下的“桃花源”,云南省为发展旅游业,将人文、地理符合香格里拉传说的中甸县改为了香格里拉县,现已县改市。四川省也将稻城亚丁山脚下的日瓦乡,改名为香格里拉乡,现已乡改镇。去年开始,两省的旅游部门融合旅游资源,将符合香格里拉传说的数个景点串成了香格里拉大环线(丽江一香格里拉市一香格里拉镇一稻城亚丁一俄亚纳西小镇一泸沽湖一丽江)。</p> <p>  香格里拉大环线游,是条新开发的还不属于成熟的旅游线路,但生态环境良好,最适摄影爱好者和年轻爱冒险的朋友们走这条线路,注定了沿此线游不是一趟轻松的旅行。</p><p> 6月29日,多云。上午7时,我们12人精品小团向香格里拉进发。</p> <p>  途经金沙江。</p> <p>  哈巴雪山观景台。由于已进入初夏,气温升高没能看到雪景。好在山下风景不错。</p> <p>  高原狼毒花。</p> <p>  白塔一一香格里拉市的迎宾塔。</p> <p>  在香格里拉市,旅行社放弃了传统的景点一一普达措国家公国、虎跳峡等。只安排了纳帕海、依拉草原和独克宗古城。也许是因为时间问题。这让第一次来这里的游客感到了些许遗憾。</p> <p>  独克宗古城有1300多年历史,由唐代土蕃建造,是川藏滇地区的重要集镇,也是该地区茶马古道的中心。独克宗在藏语中意为月光城。独克宗古城于2014年毁于大火,现在的城是新建的。</p> <p>  因去香格里拉镇的干道在铺沥青,司机选择了几乎废弃的险峻小道。车上近一半人由于高原反应加路途险峻颠簸和惊吓,都出现了高原反应,头疼和呕吐。大家在紧张中度过近两时后,终于重回到干道。旅游车在傍晚7点多才抵达香格里拉镇。</p> <p>  山中草甸。此时我们正在海拔四千多米的山道上。许多人边吸氧,边观赏美景。</p> <p>  6月30日,阴。今天是此行的重头戏一一登山,登稻城亚丁的山。司机兼导游将我们带到景区门口,然后换乘景区环保车上山。环保车在经历一小时盘山绕行后,把我们送上四千多米的游客集散中心。在这里,游客有两个选择:乘电瓶车上山和徒步登山。</p> <p>  我们选择了徒步登山。在游客集散中心,我们雇了一位当地藏族小哥做向导,各人背上午饭、氧气罐和饮用水向更高的卓玛拉措(珍珠海)、五色海和冲古寺进发。这是一次对体能和意志的考验。</p> <p>  登山的过程中,老天跟我们开起了玩笑,一会儿大雨,一会儿日晒,在短短的几个小时里让我们经历了冷热两重天。</p> <p>  神山(仙乃日,又被称作观世音菩萨峰,海拔6032米)因云遮雾罩看不到山顶的雪;圣水一一卓玛拉措(珍珠海)。</p> <p>  五色海。众人因下雨加上体力透支,未敢向四千六百米的牛奶海发起冲击。</p> <p>  山腰上的冲古寺。海拔3880米。</p> <p>  玛尼堆。</p> <p>  位于冲古寺后面的冲古草甸。</p> <p>  途经亚丁村,一个离太阳最近的村庄。</p> <p>  下山的道路。</p> <p>  7月1日,多云。今天是个特别的日子,党的99岁生日。</p> <p>  拍摄这张照片时,两位男士还不知道对方的生日在同一天。</p> <p>  旅游车从香格里拉小镇出来就一直爬山,在行驶了一个时后到达山顶,这里海拔高度5146米。也许司机怕说出这俄初山的确切高度而影啊游客心情,便谎称这里的高度只有四千多米。确实游客在这里观赏时心情还是比较放松的。</p><p> 俄初山的山顶开满了不知名的野花。这些野花将不大的山顶点缀的色彩斑斓。引的游客惊呼一片。</p> <p>  下得山来,吃过藏民加工的午饭,我们赶赴位于大凉山深处的小村一一俄亚。大凉山是国家级贫因地区,当地人说这里是,猴子到了掉眼泪,老鹰遇到绕道飞。交通极为不便,许多纳西族、藏族、彝族等少数民族居住在深山里,往往是“对面能说话,相逢得半年。”</p> <p>  这是今天行程中唯一的景点,俄亚纳西古寨。这个古寨是俄亚乡所在地大村,全村以纳西族为主。一妻多夫和一夫多妻是这里主要的婚姻方式。过去曾听说过这种婚姻方式,总以为是少数民族的习俗和文化。实际原因也就两个字一一贫困。</p><p> 为我们开车的师傅浓措顿珠(汉名缪家富),一个傈僳族的中年汉子就是一妻多夫的婚姻。他有一个自己的儿子,但只能以叔侄相称,用他的话说,现在挣钱让儿子读书,希望他有一天能走出大山,拥有自己的生活。让我们为他祝福。</p> <p>  在俄亚纳西古镇,有一座现代化的建筑,虽然这座建筑与周边环境不甚协调,有些奢华,甚至有些突兀。但值得人们为它点赞。这就是浙江省湖州市援建的俄亚纳西族乡小学。真心希望这里纳西族的孩子,通过接受教育,改变自己的生活方式,为家乡早日甩掉贫困帽子出力。</p><p> 俄亚纳西古镇是新开辟的旅游景点,足以见得川滇两省的旅游部门用心良苦。他们希望通过发展旅游业来拉动当地经济,为纳西人造福。</p> <p>  体验一下大凉山的交通。车过铁索桥。</p> <p>  傍挽时分,我们到达了生活条件相对较好的女儿国一一泸沽湖。所谓女儿国并不是整个家庭都是女性,只不过他们的家庭管理模式以女性为主,家庭里最年长的老阿妈拥有至高无尚的权力。这个以年长女性为主宰的人群叫摩梭人,他们在我国民族划分中归属纳西族。据说摩梭人是目前我国仅存的保持母系社会的一群人。摩梭人现有人口超过15000人。</p><p> </p> <p>  在去泸沽湖的路上才知道相约同行的两家先生竟然都是今天的生日,晚饭时分,早已得知有两名团员过生日的司机(我们这趟行程,司机兼导游)提前安排了长寿面。所有的团员喝着其中一位寿星带去的国缘美酒为两位寿星庆生。祝你生日快乐,也祝我生日快乐,一切皆有缘…</p> <p>  篝火晚会,是摩梭人十分钟情的活动,摩梭的少男少女们大都通过这种活动寻找心上人。在当地只要有摩梭人聚集的地方都有篝火晚会,现在这种活动已演变成为摩梭人与游客互动的文化活动。</p> <p>  7月2日,阵雨。早晨起床,窗外的沥沥小雨。给大家的心情蒙上了一层阴影。早饭后,司机安慰大家山区的天气多变,也许到了景点天就能转好。果然上车不久雨停了,到景点时太阳已透过云层漏了出来。正应了司机的一句话,善良的人总是有好报的。</p> <p>  摩梭人的婚姻形式也为外界所乐道,即走婚形式。走婚顾名思意要走,过去用脚或骑马,现在的交通工具又增加了摩托和汽车。但走婚的时间是铁定,晚饭后到凌晨这段时间。走婚对象也是固定的,许多走婚男女能够走到老。走婚还有一个特别之处就是经济完全分开。</p><p> 摩梭人家庭中的舅舅是主要劳动力,除了负责整个家庭经济来源,还要承担养育全家13岁以下儿童的责任,但他们在家却没有任何地位一一连一张睡觉的床都没有,只能每晚去女方家过夜。</p><p> 下图摩梭人的走婚桥。</p> <p>  泸沽湖湿地。</p> <p>  走访摩梭人家庭。</p> <p>  在泸沽湖中生长着一种神奇的植物叫海草花,又称水性杨花,这种花在有阳光时探出水面开着白色的小花,到夜晚或阴雨天就会沉入水中。水性杨花对水质的要求十分高,必须达到一类水质以上的标准,但凡有这种花的湖水是可以直接饮用的。船到水中央,船上所有人都用手捧着喝了几口泸沽湖的水。</p> <p>  泸沽湖特有的猪槽船。</p> <p>  返回丽江途中再过金沙江。</p> <p>  傍晚时分,我们一行回到丽江。这是此次行程的最后一站。旅行社将我们安排在丽江古城中休息。</p> <p>  7月3日,多云。今天是返程的日子。由于航班出港时间是晚上8:45。我们有一天的时间游览丽江古城。</p> <p>  晚上8点我们登上返程的航班,结束了香格里拉大环线之旅。</p>