救救孩子！——忐忐忑忑说教学

东方欲晓

　　突然心血来潮，想谈谈教学这点事。

　　谈教学，首先得说孔子。后人给予他太多靓丽的光环，其中一个就是——大教育家。

关于他的教育成就，古人早有定论："三千弟子，七十二贤"。那天我和几个同行调侃："生在春秋时期，孔子真够幸运！如果搁到现在，无论归齐鲁的哪个教育局管辖，他都成不了教育家！因为他的优秀率太低了，还不到3%，纯属误人子弟。他的培训机构必然会停业整顿——即使整顿也很难保障生源的！而且孔子所教的学生，没有一个超过他的……这样看来，孔子不但算不上是什么教育家，连好老师都不够格……"

　　唐代的大文学家韩愈在《师说》中写到"师者，所以传道受业解惑也"。这句话明确了为人师者的责任所在，多年来，一直为后世所认同。

　　明朝宋濂在《送东阳马生序》中有这样一段话："先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。"在文中，这段话主要是讲述他的求学之难，同时也客观反映了当时为人师者的社会地位。

　　鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》中也写到私塾教育和师生关系，内容大家都很熟悉，我不再赘述。

　　从孔子到现在，教与学的关系，或者说师生关系在不断变化，师生地位也在不断变化。

古时师生关系比较简单，教师（古时称"先生"）主要负责"教"，教什么，教多少因人而异，也就是孔子所说的"因材施教"。这一点，从孔子，到清末没有多少变化。大家都记得，《从百草园到三味书屋》中先生对"怪哉"的疑问可以不解答，也没人说他失职。而且，两千多年，教师一直有权威，受尊重（从《送东阳马生序》和《从百草园到三味书屋》中都可以看出来的）。

毕竟，古代教育没有经历过，只能根据一些资料简单了解，而最近几十年的教育则是亲历过的，下面具体说说。

　　我觉得最近几十年，教育经历了三个阶段，或者说发生了两次转变。第一个阶段和传统教育都可以概括为"教你学"，第二个阶段变成了"帮你学"，第三个阶段则是如今的"逼你学"。

第一个阶段，教师和学生都比较轻松，教什么学什么，教师按部就班备课——讲课——解惑——批改作业。学生课业负担几乎没有。

第二个阶段，出于升学率、优秀率等各项指标考核，中学阶段的教师开始加班加点加作业，工作量很大，成绩好的学生热火朝天竞赛，废寝忘食，那些成绩一般的学生只能"陪太子读书"，不堪重负，叫苦连天。

第三个阶段，不仅考核中考高考优秀率升学率，各年级都考试都排名，小学考试也动辄全市大排名！于是，地无分南北，生无分大小，一律进入考核之列。各级各类学校仿佛都成了硝烟弥漫的战场，中考高考，期中考期末考，月考周考，调研考联合考轮番上演。

在考试的指挥棒下，教师焦头烂额，不得不由培养部分优生转为关注全班，"一个都不能少"！无论智力条件，不再因材施教，作业面前，一律平等。背不会也得背，不会做也得抄。近些年，又"推陈出新"，把家长也拉进来，家校联手，逼学生高强度超负荷学习训练。

于是，校内加课时，减副科（音体美），办托管，校外办培训机构，一对一辅导，专家讲座，网上招生授课……可谓八仙过海，各显神通。

孔子说"己所不欲，勿施于人"。但这位大教育家的话显然已经跟不上当今的教育形势了！

覆巢无完卵，"身在此山中"的我也无法独善其身，也不知不觉、不情不愿进入了逼人者的行列。

某日，半夜从噩梦中醒来，不禁忆起鲁迅先生那句话——"救救孩子"！