《处世悬镜》赏读(三)

玉树临风

<p>《处世悬镜》</p><p>(南北朝)傅昭</p><p>止之卷三</p><p>【原文】大怒不怒,大喜不喜,可以养心;靡俗不交,恶党不入,可以立身;小利不争,小忿不发,可以和众。</p><p>【译文】遇到让自己感到无比愤怒的事情,切莫急着火冒三丈;遇到天上掉下来馅饼这类好事,也别高兴得立时一蹦三丈高,恬淡的心境可以养护心神。那些奢靡的风俗不参与,有志为恶的团队不加入,就可以让自己在社会上有一定地位;不与他人为小利益而争夺,也不因为一点小小的不愉快而向周围人爆发你的情绪,如此这般,可以与众人和睦相处。</p><p> </p><p>【原文】见色而忘义,处富贵而失伦,谓之逆道。逆道者,患之将至。</p><p>【译文】有异性、没人性这种事情,好比看到美色诱惑而禁不住去违背内心道义,身处富贵而有失伦常,这就是逆天而行。逆天而行的人,灾祸厄运将会落到你的头上。</p><p> </p><p>【原文】恩不可过,过施则不继,不继则怨生;情不可密,密交则难久,中断则疏薄之嫌。</p><p>【译文】施恩不是越多越好,不可过量施予,过分施恩一则来很难长久,而且一旦未能持续恩遇,难免会使对方产生怨谤的情绪;交情也是如此,不可过分亲密,过分亲密也很难保持长久,遇到了中断就显出疏远淡薄的嫌隙来了。</p><p> </p><p>【原文】不贪权,敞户无险;不贪杯,心静身安。</p><p>【译文】不贪慕权柄,门户大开可保平安无事;不痴迷杯盏,内心安宁平静,身子也能持盈保泰。</p><p> </p><p>【原文】直木先伐,全璧受疑;知止能退,平静其心。</p><p>【译文】笔直挺立的树木最先被砍伐,完整无缺的玉璧容易招人怀疑;知道情势不利于自己、无法前进的时候,能暂时撤退,以保持内心的平和安定。</p><p> </p><p>【原文】养心莫善于寡欲,养廉莫善于止贪。</p><p>【译文】护养心性最好的办法就是减少各种欲望,保持廉洁最好的办法就是停止贪念的滋生蔓延。</p><p> </p><p>【原文】高飞之鸟,死于美食;深潭之鱼,亡于芳饵。</p><p>【译文】天空中高高飞翔的鸟儿,会死在贪吃地上的美食上面;深水积潭里的鱼,会死在贪食钓饵上美味的饵食上。</p><p> </p><p>【原文】外贵而骄,败之端也;处富而奢,衰之始也。去骄戒奢,惟恭惟俭。</p><p>【译文】身居权贵而且骄横,这是衰败的开端;身处富庶而奢侈,这是家业萧条的起始;要避免骄横、戒除奢侈,只有恭敬节俭才是王道。</p><p> </p><p>【原文】钱字拆开,乃两戈争金,世人应晓其险也。</p><p>【译文】把“钱”字拆开来看,是两个“戈”字在争夺一“金”,世间人应该清楚知道二桃三士的风险有多么大吧。</p><p> </p><p>【原文】廉于小者易,廉于大者难;廉于始者易,廉于终者难。</p><p>【译文】对于小恩小惠,要做到廉洁是容易的;对于巨额利益,要做到廉洁可就困难了。刚开始的时候凭内心的道德规范要做到廉洁是容易的,但要终身保持廉洁,显然是非常困难的。</p><p> </p><p>【原文】全则必缺,极则必反,盈则必亏。</p><p>【译文】不要认为完美的事物是天地的宠儿,其实,那些看似完整无缺的完美事物必定会遭到缺损际遇,物极必反,月满则亏。</p><p> </p><p>【原文】改过宜勇,迁善宜速。迷途知返,得道未远。</p><p>【译文】要改正自己的过错需要需要,要与人修善是越快越好的。如果你曾经在生命中走错方向,请记住,通向天堂的路允许掉头。只要你愿意掉头,那么离正确的思路和行动已经不远了。</p>