国家文物局发布的《禁止出国（境）展览文物》之3（第二批 001-026）（No.1335）

xusz-wangjy

第二批

2012年6月26日，中国国家文物局网站上发布“关于发布《第二批禁止出国(境)展览文物目录(书画类)》的通知”一文，全文如下：

文物博函〔2012〕1345号

各省、自治区、直辖市文物局(文化厅)：

为加强我国珍贵文物出境展览的管理，切实保证文物安全，2002年，我局公布了首批禁止出境展览的64组一级文物名单。随着对外文化交流的扩大，文物出境展览也日益增多，一定程度上加大了文物遭受损害的可能性，对文物安全构成了潜在威胁。为适应文物出境展览的新形势和新要求，切实保证珍贵文物尤其是一级文物中的孤品和易损品安全，我局现发布《第二批禁止出境展览文物目录(书画类)》，其中37件(组)一级文物自即日起禁止出境展出。

附件：第二批禁止出境展览文物目录(书画类)

国家文物局

二〇一二年六月十一日

目录（第二批）

（按序号、时代、名称、收藏单位排列）

书法作品

001、西晋 陆机《平复帖》卷 故宫博物院
002、东晋 王珣《伯远帖》卷 故宫博物院
003、唐 冯承素摹王羲之《兰亭序》卷 故宫博物院
004、唐 欧阳询《梦奠帖》卷 辽宁省博物馆
005、唐 国诠书《善见律卷》 故宫博物院
006、唐 怀素《苦笋帖》卷 上海博物馆
007、唐 杜牧《张好好诗》卷 故宫博物院
008、唐 佚名《摹王羲之一门书翰》卷 辽宁省博物馆
009、五代 杨凝式《神仙起居法帖》卷 故宫博物院
010、北宋 林逋[bū]《自书诗》卷 故宫博物院

011、北宋 蔡襄《自书诗》卷 故宫博物院
012、北宋 文彦博《三帖卷》 故宫博物院
013、北宋 韩琦《行楷信札卷》 贵州省博物馆
014、北宋 王安石《楞严经旨要》卷 上海博物馆
015、北宋 黄庭坚《诸上座》卷 故宫博物院
016、北宋 米芾[fú]《苕溪诗》卷 故宫博物院
017、北宋 赵佶[jí]《草书千字文》卷 辽宁省博物馆

绘画作品

018、隋 展子虔[qián]《游春图》卷 故宫博物院
019、唐 韩滉[huàng]《五牛图》卷 故宫博物院
020、唐 周昉[fǎng] 《挥扇仕女图》卷 故宫博物院
021、唐 孙位《高逸图》卷 上海博物馆
022、五代 王齐翰《勘书图》卷 南京大学
023、五代 周文矩《重屏会棋图》卷 故宫博物院
024、五代 胡瓌[guī]《卓歇图》卷 故宫博物院
025、五代 顾闳[hóng]中《韩熙载夜宴图》卷 故宫博物院
026、五代 卫贤《高士图》轴 故宫博物院
027、五代 董源《夏景山口待渡图》卷 辽宁省博物馆
028、五代 黄筌[quán]《写生珍禽图》卷 故宫博物院
029、北宋 王诜[shēn]《渔村小雪图》卷 故宫博物院
030、北宋 梁师闵《芦汀密雪图》卷 故宫博物院
031、北宋 祁序《江山放牧图》卷 故宫博物院
032、北宋 李公麟《临韦偃牧放图》卷 故宫博物院
033、北宋 张择端《清明上河图》卷 故宫博物院
034、北宋 王希孟《千里江山图》卷 故宫博物院
035、南宋 马和之《后赤壁赋图》卷 故宫博物院
036、南宋 赵伯骕[sù]《万松金阙[què]图》卷 故宫博物院
037、宋 佚名 摹阎立本《步辇[niǎn]图》卷 故宫博物院

书法作品

001、西晋 陆机《平复帖》卷 故宫博物院

《平复帖》是晋代文学家、书法家陆机创作的草隶书法作品，牙色麻纸本墨迹，现收藏于北京故宫博物院。

《平复帖》共九行、八十四字，是陆机写给一个身体多病、难以痊愈的友人的一个信札，因其中有“恐难平复”字样，故名。它是作者用秃笔写于麻纸之上，其笔意婉转，风格平淡质朴。
《平复帖》的书写年代距今已有1700余年，是现存年代最早并真实可信的西晋名家法帖，在中国书法史上占有重要地位，同时对研究文字和书法变迁方面皆有参考价值。

陆 机《平复帖》卷，是西晋文学家、书法家陆 机所书的一封信牍。系中国现存最古的一件名人墨迹。陆 机(261～303)字士衡，吴郡(今江苏苏州)人。累官太子洗马，著作郎。此帖纸本，草书，纵23.8厘米，横20.5厘米，内容是对贺循、吴子扬、夏伯荣3人的品评，共9行，无款。书法古拙，用秃笔中锋，转折处很少顿挫。表现出浓厚的隶草风意。本幅前边嵌古签题：“晋陆机平复帖”，前黄绢隔水上嵌月白绢签，宋徽宗金书标题“晋陆机平复帖”。信札卷后有明董其昌跋及清溥伟、近人傅增湘等跋。钤唐殷浩印、宋“宣和”、“政和”双龙玉玺及明韩世能、韩逢禧父子、张丑及清梁清标、安岐、成亲王永瑆、载治等鉴藏印。后归张伯驹,捐赠给国家。《东图玄览》、《妮古录》、《清河书画舫》、《真迹二录》、《清河秘箧表》、《南阳法书表》、《式古堂书画汇考》、《大观录》、《墨缘汇观》等书记载。

平复帖 全图（含各家题跋） 陆机《平复帖》卷 平复帖 平复帖 局部 平复帖 局部

002、东晋 王珣《伯远帖》卷 故宫博物院

《伯远帖》是东晋书法家王珣创作的行书书法作品。现收藏于北京故宫博物院。

《伯远帖》是作者给亲友伯远书写的一通信札，其行笔自然流畅，俊丽秀雅，为行书早期的典范之作。全篇随其本字之形，顺其自然之态，而又通篇和悦，自然一体，有如天成。
《伯远帖》是现今学术界公认唯一传世的东晋名家法书真迹，与《快雪时晴帖》、《中秋帖》并称为“中华十大传世名帖”之首的“三希帖”，亦被列为“天下十大行书”之一，排行第四。 伯远帖 全卷 含后纸跋文 伯远帖 伯远帖 伯远帖 局部 伯远帖 局部

003、唐 冯承素摹王羲之《兰亭序》卷 故宫博物院

《冯摹兰亭序》卷，唐，冯承素摹，纸本，行书，纵24.5cm，横69.9cm。

唐 冯承素摹王羲之《兰亭序》卷 冯承素摹王羲之兰亭序

004、唐 欧阳询《梦奠帖》卷 辽宁省博物馆

纸本欧阳询《梦奠帖》尺寸：纵26.5、横34厘米，辽宁省博物馆藏，《梦奠帖》共9行78字，内容为书写史事，唐著名书法家欧阳询(公元557-641年)所作， 此帖用墨淡而不浓，且是秃笔疾书，转折自如，无一笔不妥，无一笔凝滞，上下脉络映带清晰，结构稳重沉实，运笔从容，气韵流畅，体方而笔圆，妩媚而刚劲，为欧阳询晚年所书。欧阳询与虞世南、褚遂良、薛 稷并称为唐初四大家。

欧阳询是初唐著名的书法家，楷书《九成宫醴泉铭》可谓家喻户晓，影响极大。另如《皇甫诞碑》、《化度寺塔铭》等也很著名。欧阳询并有墨迹本传世，如“千字文”、“张翰帖”、“卜商帖”、“仲尼梦奠帖”。其中“仲尼梦奠帖”虽然无款，但是公认的欧书真迹。此帖９行，７８字，行书。书法结字紧密，笔法遒劲，深得二王书法精髓，元人郭天锡评曰：“此本劲险刻厉，森森然若武库之戈戟，向背转习，浑得二王风气，世之欧行书第一帖也。”

此帖流传有绪，帖后有郭天锡、赵孟頫、杨士奇、高士奇、王鸿绪等名流的题跋。曾经宋绍兴内府、贾似道、郭天锡、项子京、清内府等收藏。《清河书画舫》、《珊瑚网》、《江村消夏录》、《寓意录》均有著录。此帖现藏辽宁省博物馆。 唐 欧阳询《梦奠帖》卷 唐 欧阳询《梦奠帖》卷 唐 欧阳询《梦奠帖》卷

005、唐 国诠书《善见律卷》 故宫博物院

唐 国诠书。硬黄纸本。乌丝栏。小楷书。唐代流传下来的写经较多，但大都出自敦煌石室，有名款者较少，多为民间不知名的经生所书。像《善见律》这样的写经极为罕见。

国诠为唐太宗贞观时的经生，奉命作此经，书法结体工整匀称，行笔遒劲舒展，丰胰秀丽，饱涵隶意，现露出《黄庭经》、《乐毅论》等书法的韵致。此卷末尾有“贞观廿二年十二月十日国淦写”款署，唐赵模、卢争臣、阎立本等人监校款。赵模为弘文馆供奉拓书人，曾与冯承素等人同时奉救勾摹《兰亭序帖》。阎立本是唐初画家，官至右相。都是著名的历史人物。故此经非常珍贵。后幅有元赵孟頫、倪瓒、冯子振、赵岩，明董其昌等著名书法家的题跋观款。现藏北京故宫博物院。

唐 国诠书《善见律卷》 唐 国诠书《善见律卷》 唐 国诠书《善见律卷》 国诠书善见律

006、唐 怀素《苦笋帖》卷 上海博物馆

怀素《苦笋帖》，绢本墨迹，两行十四字。书法俊健，墨彩如新，直逼二王书风，是怀素传世书迹中的精彩之笔。清吴其贞《书画记》评：“书法秀健，结构舒畅，为素师超妙入神之书。”

唐怀素苦笋帖卷为唐代怀素的书法作品。帖心纵 25.1 厘米，横 12厘米。现收藏于上海博物馆。

苦笋帖 苦笋帖 苦笋帖

007、唐 杜牧《张好好诗》卷 故宫博物院

《张好好诗》是唐代诗人杜 牧创作的纸本行书书法作品，现收藏于北京故宫博物院。

《张好好诗》是杜 牧仅存的书诗墨迹，也是杜牧自撰诗歌并书的艺术作品。共四十八行，每行八字不等。内容为五言古诗，诗的内容是对当时一位才华卓越，但一生遭遇非常不幸的歌妓张好好表示同情之意，并借此发挥自己的感慨之情。全篇书法笔势放纵，风格雄健，转折处有孙过庭《书谱》之神韵，很有魏、晋书法的古朴风度。 张好好诗 全卷 张好好诗 张好好诗 局部

008、唐 佚名《摹王羲之一门书翰》卷 辽宁省博物馆

此展品为唐代文物。纸本，纵26.3厘米，横253.8厘米。唐武则天万岁通天二年，王羲之后裔王方庆进献其先祖王羲之、王献之父子并王氏一门二十八人法书真迹，武则天命弘文馆用勾填法摹之以留内府，并令中书舍人崔融撰《王氏宝章集·叙》以纪其事。王方庆所献原迹无传，现仅存王羲之等七人法书摹本十通。此摹本在流传过程中曾两遭火劫，至今仍清晰可见火烧的痕迹。现收藏于辽宁省博物馆。

唐 《摹王羲之一门书翰》卷 摹王羲之一门书翰 历代行草精选 晋 王羲之

009、五代 杨凝式《神仙起居法帖》卷 故宫博物院

五代 杨凝式书。纸本。草书。八行，八十六字。书于后汉乾枯元年（公元948年）。其书法结体紧密奇逸，运笔流畅，转折挺劲有力。

卷后有宋 米友仁，元 商 挺，明 张孝思等人题跋。曾经宋绍兴内府、贾似道，元 赵孟颁，明 项元沛、张孝思，清 内府收藏。《铁网珊瑚》、《清河书画舫》、《寓意编》、《式古堂书画汇考》、《平生壮观》、《大观录》、《西清札记》、《石渠宝岌三编》等书著录。《戏鸿堂帖》摹刻。现藏故宫博物院。

神仙起居法帖，书于后汉乾祐元年(948年，杨凝式时年76岁)，当属其晚年代表作。卷前有题签“杨凝式书神仙起居法墨迹”，帖后有宋代 米友仁、元代 商 挺、清代 张孝思题记及楷书释文五行。

五代 杨凝式《神仙起居法帖》卷 五代 杨凝式《神仙起居法帖》卷

010、北宋 林逋[bū]《自书诗》卷 故宫博物院

《自书诗》，纸本，行书，是北宋著名文人林 逋的代表作，现藏于北京故宫博物院。

林 逋（968~1028），字君复，杭州钱塘（今浙江杭州）人，北宋著名文人，终身不仕，隐居西湖孤山，卒赠“和靖先生”。

卷后有苏 轼“书和靖林处士(林道)诗后”七言诗一首，亦为苏 轼书中佳作之一。卷后有明 王世贞，清 王鸿绪、乾隆帝、董浩题跋，有王鸿绪、乾隆、嘉庆、宣统鉴藏印章。

北宋 林 逋《自书诗》卷 卷后有 苏 轼 书和靖林处士诗后 七言诗

011、北宋 蔡襄《自书诗》卷 故宫博物院

《蔡襄自书诗》，作者：蔡襄，纸本，三接纸，纵28.2cm，横221.2cm，行书，73行，884字。现藏北京故宫博物院。

蔡 襄（1012－1067），字君谟，原籍仙游枫亭乡东垞村，后迁居莆田蔡垞村，1030年（天圣八年）进士，先后在宋朝中央政府担任过馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职，并出任福建路（今福建福州市）转运使，知泉州、福州、开封（今河南开封市）和杭州府事。卒赠礼部侍郎，谥号忠。

蔡 襄为人忠厚、正真，讲究信义，而且学识渊博，书艺高深，与苏轼、黄庭坚、米芾合称“宋四家”。 北宋 蔡襄《自书诗》卷 北宋 蔡襄《自书诗》卷 北宋 蔡襄《自书诗》卷

012、北宋 文彦博《三帖卷》 故宫博物院

此卷共三帖（护葬、定将、汴河）联装，中间有宋印骑缝，可推断宋时原装即此。文彦博书迹世所罕见，此三帖似为案牍批语。吴荣光《辛丑销夏记》有著录，但诸家藏印与荣郡王一跋均失载。

北宋 文彦博《三帖卷》 北宋 文彦博《三帖卷》第一帖 《护葬》适见报状，已差赵待制禼、张都知茂则，郧王葬礼使□送□厅，凡干葬礼事节，速牒护葬使司并牒管句□贵早见集。仍看详牒语周备，如法修焉。 北宋 文彦博《三帖卷》第二帖 《定将》预差定将来监开濬漕河官 北宋 文彦博《三帖卷》第三帖 《汴河》淮都提举汴河堤岸牒。为洛口水小，有妨行运。请权闭分洛堰口，权住放水入城。留府。即时已用闭断分洛堰口水，比欲更将午桥入城伊水闭断，又为正值磨焦踏麪，年计事大。遂将入城伊水一支以岸分，水小口子依例将闭，专用伊水一支动磨磨焦，其水只自磨下且流过，便却自东罗门出城合洛，并不渗耗却水势，当虑寅夜，未得雨泽，伊水减小，又妨动磨磨焦，却致将焦麦配与步磨，行致不便，有妨踏麴，今勘会除睦仁官磨上下有松磨四盤，今来又因睦仁官磨带得，使水比西河诸磨，一例停住，乃是优幸。今擘鱼将舍磨，焦麦量事都厅相度分配定数，分配与四盤水磨，磨焦所贵，早得了当。却令众户，使水户依旧使水

013、北宋 韩琦《行楷信札卷》 贵州省博物馆

《行楷信札卷》，北宋，韩琦，纸本墨笔，手卷，纵30.9厘米，横71.7厘米，贵州省博物馆藏。

北宋 韩琦《行楷信札卷》琦再拜启，信宿不奉仪色，共惟兴寝百顺。琦前者辙以昼锦堂记□ （容）易上干，退而自谓眇末之事，不当仰烦大笔。方夙夜愧悔，若无所处。而公遽以记文为示，雄辞濬发，譬夫□ （江）河之决，奔腾放肆，势不可御。从而视□ 徒耸骇夺魄，乌能测其浅深哉。□ 褒假太过，非愚不肖之所胜，遂传□ 之大。恐为公文之玷，此又捧读慙惧，而不能自安也。其在感著，未易言悉。谨奉手启叙谢。不宣。 琦再拜启 □□□□台坐。 北宋 韩琦《行楷信札卷》琦再拜启，信宿不奉仪色，共惟兴寝百顺。琦前者辙以昼锦堂记□ （容）易上干，退而自谓眇末之事，不当仰烦大笔。方夙夜愧悔，若无所处。而公遽以记文为示，雄辞濬发，譬夫□ （江）河之决，奔腾放肆，势不可御。从而视□ 徒耸骇夺魄，乌能测其浅深哉

韩 琦（1008-1075年），字稚圭，自号赣叟，今河南安阳人。北宋政治家、词人，仁宗天圣年间进士。韩琦在北宋仁宗、英宗、神宗三朝为官，封魏国公，卒谥“忠献”。他作为当时重要的军事将领，曾多次率兵抵御西夏元昊的进攻，战功显赫，为北宋一代名臣，信宿帖是其仅存的两本墨迹之一。

014、北宋 王安石《楞严经旨要》卷 上海博物馆

《宋王安石书楞严经旨要卷》是宋代时期王安石创作的书法作品。

王安石字介甫，晚号半山老人，抚州临川（今属江西）人。生于北宋天禧五年（1021年），卒于北宋元祐元年（1086年）。庆历二年（1042年）进士，熙宁二年（1069年）任参知政事，次年拜相。执政期间，推行新法，熙宁七年因新法受挫而辞退，次年再相，九年再辞，退居江宁（今江苏南京）。曾受封舒国公，后改为荆国公，世称荆公，身后谥曰文。

北宋 王安石《楞严经旨要》卷
北宋 王安石《楞严经旨要》卷

015、北宋 黄庭坚《诸上座》卷 故宫博物院

《黄庭坚草书诸上座帖卷》是宋代时期黄庭坚创作的书法作品。手卷，92行。该帖是宋黄庭坚为友人李任道所录写的五代金陵僧人文益的《语录》，全文系佛家禅语。

北宋 黄庭坚《诸上座》卷 北宋 黄庭坚《诸上座》卷 局部 诸上座为复只要弄唇嘴，为复别有所图，恐伊执著，且执著甚麽，为复执著理，执著事，执著色，执著空，若是理，理且作麽生执，若是事 北宋 黄庭坚《诸上座》卷 局部 此是大丈夫出生死事，不可草草便会。拍盲小鬼子往往见便下口，如瞎驴吃草样，故草此一篇，遗吾友李任道，明窗净几，它日亲见古人，乃是相见时节，山谷老人书。 北宋 黄庭坚《诸上座》卷 局部 李任道，明窗净几，它日亲见古人，乃是相见时节，山谷老人书。

016、北宋 米芾[fú]《苕溪诗》卷 故宫博物院

《苕溪诗》全称《将之苕溪戏作呈诸友诗卷》，是北宋书法家米芾于元祐三年（1088年）创作的行书书法作品。现收藏于北京故宫博物院。

《苕溪诗》的内容是米芾从无锡去往苕溪时所作的六首诗，是他的经意之作。《苕溪诗》通篇八面生锋，笔力雄浑老辣，潇洒自然，创造了一种天真活泼、激越昂扬的意境。
《苕溪诗》如风樯阵马，沉着痛快，全卷书风真率自然，痛快淋漓，变化有致，逸趣盎然，反映了米芾中年书法的典型风貌，与《蜀素帖》并称米书“双璧”。 北宋 米芾《苕溪诗》卷
北宋 米芾《苕溪诗》卷 北宋 米芾《苕溪诗》卷 局部 北宋 米芾《苕溪诗》卷 局部 北宋 米芾《苕溪诗》卷 局部 米芾苕溪诗卷

017、北宋 赵佶[jí]《草书千字文》卷 辽宁省博物馆

《草书千字文》是北宋宣和四年（公元1122年）由宋徽宗赵佶书写的狂草书法作品，该作写在一张长为11.72米的描金云龙底纹白麻纸上，现藏于辽宁省博物馆。文物出版社、上海人民美术出版社各有影印本行世。

该作书写的内容为南朝大臣周兴嗣创作的《千字文》。作品在保证线条质量的基础上，写得很迅疾威猛，气势浩荡，一泻千里，有“舍我其谁”之势。全篇虽为长卷，却笔跃气振，跳动不息，毫无倦笔。如同一首优美奔放的交响乐以书写的形式呈现在人们眼前。 北宋 赵佶《草书千字文》卷 北宋 赵佶《草书千字文》卷 北宋 赵佶《草书千字文》卷 第1段 天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。闰馀成岁，律吕调阳。云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇。始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩壹体，率宾归王。鸣凤在树，白驹食场。化被草木，赖及万方。盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。女慕贞洁，男效才良。知过必改，得 北宋 赵佶《草书千字文》卷 第2段 能莫忘。罔谈彼短，靡恃己长。信使可覆，器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊。景行维贤，克念作圣。德建名立，形端表正。空谷传声，虚堂习听，祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。资父事君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。临深履薄，夙兴温凊。似兰斯馨，如松之盛。川流不息，渊澄取映。容止若思，言辞安定。笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，籍甚无竟。学优登仕，摄职从政。存以甘棠，去而益咏。乐殊贵贱，礼别尊卑。上和下睦，夫唱妇随，外受傅训。入奉母仪，诸姑伯叔。犹子比儿，孔怀兄弟。同气连枝，交友投分。切磨箴规，仁慈隐恻。造次弗离，节义廉退。颠沛匪亏，性静情逸。心动神疲，守真志满，逐物意移。 北宋 赵佶《草书千字文》卷 第3段 坚持雅操，好爵自縻。都邑华夏，东西二京。背邙面洛，浮渭据泾。宫殿盘郁，楼观飞惊。图写禽兽，画彩仙灵。丙舍傍启，甲帐对楹。肆筵设席，鼓瑟吹笙。升阶纳陛，弁转疑星。右通广内，左达承明。既集坟典，亦聚群英。杜稿钟隶，漆书壁经。府罗将相，路侠槐卿。户封八县，家给千兵。高冠陪辇，驱毂振缨。世禄侈富，车驾肥轻。策功茂实，勒碑刻铭。磻溪伊尹，佐时阿衡。奄宅曲阜，微旦孰营。桓公匡合，济弱扶倾。绮回汉惠，说感武丁。俊乂密勿，多士寔宁。晋楚更霸，赵魏困横。假途灭虢，践土会盟。何遵约法，韩弊烦刑。起翦颇牧，用军最精。宣威沙漠，驰誉丹青。九州禹迹，百郡秦并。岳宗恒岱，禅主云亭。雁门紫塞，鸡田赤城。昆池碣石，巨野洞庭。旷远绵邈，岩岫杳冥。治本于农，务兹稼穑。俶载南亩，我艺黍稷。税熟贡新，劝赏黜陟。孟轲敦素，史鱼秉直。庶几中庸，劳谦谨敕。聆音察理，鉴貌辨色。贻 北宋 赵佶《草书千字文》卷 第4段 理，鉴貌辨色。贻厥嘉猷，勉其祗植。省躬讥诫，宠增抗极。殆辱近耻，林皋幸即。两疏见机，解组谁逼。索居闲处，沉默寂寥。求古寻论，散虑逍遥。欣奏累遣，戚谢欢招。渠荷的历，园莽抽条。枇杷晚翠，梧桐早凋。陈根委翳，落叶飘摇。游昆独运，凌摩绛霄。耽读玩市，寓目囊箱。易輶攸畏，属耳垣墙。具膳餐饭，适口充肠。饱饫烹宰，饥厌糟糠。亲戚故旧，老少异粮。妾御绩纺，侍巾帷房。纨扇圆洁，银烛炜煌。昼眠夕寐，蓝笋象床。弦歌酒宴，接杯举觞。矫手顿足，悦豫且康。嫡后嗣续，祭 北宋 赵佶《草书千字文》卷 第5段 祀蒸尝。稽颡再拜，悚惧恐惶。笺牒简要，顾答审详。骸垢想浴，执热愿凉。驴骡犊特，骇跃超骧。诛斩贼盗，捕获叛亡。布射僚丸，嵇琴阮啸。恬笔伦纸，钧巧任钓。释纷利俗，并皆佳妙。毛施淑姿，工颦妍笑。年矢每催，曦晖朗曜。璇玑悬斡，晦魄（环）照。指薪修祜，永绥吉劭。规步引领，俯仰廊庙。束带矜庄，徘徊瞻眺。孤陋寡闻，愚蒙等诮。谓语助者，焉哉乎也。 2008年 赵佶草书千字文 2012年 宋徽宗赵佶草书千字文

绘画作品

018、隋 展子虔[qián]《游春图》卷 故宫博物院

《游春图》是隋朝画家展子虔创作的绘画作品，绢本、青绿设色，画上有宋徽宗题写的“展子虔游春图”六个字，现存北京故宫博物院绘画馆。

图中展现了水天相接的情形，上有青山叠翠，湖水融融，也有士人策马山径或驻足湖边，还有美丽的仕女泛舟水上，熏风和煦，水面上微波粼粼，岸上桃杏绽开，绿草如茵。
画家用青绿重着山水，用泥金描绘山脚，用赭石填染树干，遥摄全景，人物布局得当，开唐代金碧山水之先河，在早期的山水画中非常具有代表性。该画是展子虔传世的唯一作品，也是迄今为止存世最古的画卷。 隋 展子虔《游春图》卷 隋 展子虔《游春图》卷 局部 隋 展子虔《游春图》卷 局部

019、唐 韩滉[huàng]《五牛图》卷 故宫博物院

《五牛图》是唐朝韩滉创作的黄麻纸本设色画，又名《唐韩滉五牛图》，该作品现藏于北京故宫博物院。

《五牛图》中的五头牛从右至左一字排开，各具状貌，姿态互异。一俯首吃草，一翘首前仰，一回首舐舌，一缓步前行，一在荆棵蹭痒。整幅画面除最后右侧有一小树除外，没有其他的背景，因此每头牛可独立成章。
《五牛图》是中国十大传世名画，少数几件唐代传世纸绢画作品真迹之一，也是现存最古的纸本中国画。 唐 韩滉《五牛图》卷 唐 韩滉《五牛图》卷 唐 韩滉《五牛图》卷 局部1 唐 韩滉《五牛图》卷 局部2 唐 韩滉《五牛图》卷 局部3 唐 韩滉《五牛图》卷 局部4 唐 韩滉《五牛图》卷 局部5

020、唐 周昉[fǎng] 《挥扇仕女图》卷 故宫博物院

《挥扇仕女图》是中国唐朝画家周昉创作的一幅国画，绢本设色。此画由北京故宫博物院收藏。

《挥扇仕女图》是一幅描写唐代宫廷妇女生活的作品。全卷所画人物共计十三人，分为五个自然段落。5个段落似离还合，从不同的侧面，刻画了人物在不同场景中的各种心理状态。在画中，作者通过对嫔妃的生活的描绘，表达出她们寂寞、沉闷、空虚、无聊、幽恨暗生的心情。画面结构井然，线条秀劲细丽，赋色柔丽多姿，艳而不俗。 周昉《挥扇仕女图》卷 周昉《挥扇仕女图》卷 2015-5 （3-1）T《挥扇仕女图》 2015-5 （3-2）T《挥扇仕女图》 2015-5 （3-3）T《挥扇仕女图》 2015-5 《挥扇仕女图》小型张

021、唐 孙位《高逸图》卷 上海博物馆

《高逸图》，又名《竹林七贤图》，是唐代孙位创作的一幅彩色绢本人物画，现藏于上海博物馆。

画名“孙位高逸图”为宋徽宗赵佶所题，这幅图所描绘的是魏晋时期竹林七贤的故事，该画作刻画了魏晋士大夫“高逸风度”的共性，又刻画出了他们的个性。现存《高逸图》为《竹林七贤图》残卷，图中只剩四贤。在长卷式的画面上，主体人物是四个封建士大夫分别坐于华丽的毡毯上，每人身旁都有一名小童侍候。 唐 孙位《高逸图》卷 唐 孙位《高逸图》卷 局部 唐 孙位《高逸图》卷 局部 唐 孙位《高逸图》卷 局部

022、五代 王齐翰《勘书图》卷 南京大学

《勘书图》是五代南唐画家王齐翰创作的绢本设色画，现收藏于南京大学。

此图绘一文士勘书之暇挑耳自娱的情景。文人白衣长髯，袒胸赤足，坐于书几前，左手扶椅，右手作挑耳状，神态怡然自得。书几上有摊开的书卷，一书童于几旁侍立。文人身后为三叠屏风，上画青绿设色山水。屏风前横一长案，上陈卷帙。画家十分巧妙地选取画中人“校读间隙挑耳”这一看似平常的动作，着意刻画了其惬意的神情。加之环境的铺陈、烘托，生动地表现了南唐贵族文人闲适的情状，展示出他们日常生活的一个侧面。
该图描写手法高超，形神兼备，反映了昔日勘书者的荡然性格与狂放的气质。画中环境，为室内陈设着的屏风、几案、卷册之类。全图构思十分精密，合适有度。 五代 王齐翰《勘书图》卷 五代 王齐翰《勘书图》卷 局部 五代 王齐翰《勘书图》卷 局部

023、五代 周文矩《重屏会棋图》卷 故宫博物院

《重屏会棋图》是五代时期画家周文矩创作的一幅绢本设色画， 《重屏会棋图》原本已经失佚，现存摹本，现收藏于北京故宫博物馆。

《重屏会棋图》描摹南唐中主李璟与其弟会棋的情景。几个人物的情态刻画细腻准确、富有个性。用线细劲曲折，略带顿挫，即“战笔”法。整幅作品构思奇巧，画中有画，能以纵深感增添画面的情趣。 五代 周文矩《重屏会棋图》卷 五代 周文矩《重屏会棋图》卷 局部

024、五代 胡瓌[guī]《卓歇图》卷 故宫博物院

《卓歇图》是五代胡瓌创作的一幅绢本设色画，现收藏于北京故宫博物院。

纵观整幅图，前半段为立歇部分，马背上的猎物点缀了人马刚从追逐和喧闹中转入静态，在马群的尽头是走向乐舞场地的捧花女，把歇息和乐舞两段有机地结合起来。舞蹈者在音乐的伴奏下跳跃，构成全图的高潮，充分显示了画家处理大场面中人马动静、聚散的艺术能力，充满了浓厚的北方草原民族的生活气息。 五代 胡瓌 卓歇图卷 五代 胡瓌 卓歇图卷 局部 五代 胡瓌 卓歇图卷 局部 五代 胡瓌 卓歇图卷 局部 五代 胡瓌 卓歇图卷 局部 五代 胡瓌 卓歇图卷 局部

025、五代 顾闳[hóng]中《韩熙载夜宴图》卷 故宫博物院

《韩熙载夜宴图》是五代十国时期南唐画家顾闳中的绘画作品，现存宋摹本，绢本设色，现藏于北京故宫博物院。

《韩熙载夜宴图》描绘了官员韩熙载家设夜宴载歌行乐的场面。此画绘写的就是一次完整的韩府夜宴过程，即琵琶演奏、观舞、宴间休息、清吹、欢送宾客五段场景。整幅作品线条遒劲流畅，工整精细，构图富有想象力。
作品造型准确精微，线条工细流畅，色彩绚丽清雅。不同物象的笔墨运用又富有变化，尤其敷色更见丰富、和谐，仕女的素妆艳服与男宾的青黑色衣衫形成鲜明对照。 五代 顾闳中《韩熙载夜宴图》卷 五代 顾闳中《韩熙载夜宴图》卷 五代 顾闳中《韩熙载夜宴图》卷

026、五代 卫贤《高士图》轴 故宫博物院

《高士图》是五代画家卫贤创作的一幅绢本淡设色中国画，现藏于北京故宫博物馆。

该画作是五代画家卫贤的代表作品，此图原著收录于《宣和画谱》中，名为“梁伯鸾图一”，为卫贤所作《高士图》组画之一, 原图共六幅，画有黔娄先生、楚狂接舆、老莱子、王仲孺、于陵子和梁伯鸾，但前五幅已佚失，仅剩下描绘梁鸿与孟光的这幅。该画作集山水、人物、建筑画为一体，手法准确精细。 五代 卫贤《高士图》轴 五代 卫贤《高士图》轴 五代 卫贤《高士图》轴 局部 五代 卫贤《高士图》轴 局部 下接：国家文物局发布的《禁止出国（境）展览文物》之4（第二批 027-037）

网页链接