一勺之多

冰清玉洁

天下第一关，山海关长城。

老龙头位于山海关城南约5公里处，是明长城的东部起点，也是万里长城独有的入海处。长城巨龙在此入海，排浪戏水。此地因此得名“老龙头”。

长城万里跨龙头，纵目凭栏更上楼，大风吹日云奔合，巨浪排空雪怒浮。

老龙头如此多娇，引无数英雄竞折腰。

这曾是无数英雄志士经略的要塞。

明代大将徐达曾在此镇守，防御女真、蒙古异族入侵；戚继光于此练兵，抗击倭寇；袁崇焕令清军胆寒，蒙冤被害；吴三桂冲冠一怒为红颜，献关降清。

从明初洪武年间到明末的200多年中，老龙头不断修建，逐步完善。

老龙头是文人骚客观海抒情的胜地。

明清文学大家顾炎武、李攀龙、魏源都到此登楼观景，赋诗联句，留下众多诗篇。

澄海楼是老龙头最为著名的建筑，楼上有一块“雄襟万里”匾额，为明代大学士孙承宗所题。另一块匾额“元气混茫”和一副楹联“日光用华从太始，天容海色本澄清”，为清代乾隆皇帝御笔亲题。

老龙头还是帝王巡视到访之地。

清康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光帝等都曾“入榆关登海楼望海”，留下御书墨迹。

澄海楼前一块碑，上书“一勺之多”，为明代天启年间进士刘永基所书，海运同知王应豫所立。这四字为何含义呢？

查证出自《中庸》：“今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。今夫地，一撮土之多，及其广厚，载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉。今夫山，一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽生之，宝藏兴焉。今夫水，一勺之多，及其不测，鲛龙，鱼鳖生焉，货财殖焉"。

天空是由一点点光亮所组合，大地是由一撮撮土所堆积，高山是由一块块石头所垒积，深海是由一勺勺水所聚积。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。应该说，“一勺之多"是江海之母。

社会是由一个个百姓组成。孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻"。《尚书》也说：“民惟邦本，本固邦宁"。百姓才是国家的根本，根本稳固了，国家才能安宁。

如此来看，“一勺之多"体现着“民贵君轻"的民本思想。用现代的语言就是，百姓至上，人民万岁！

康熙皇帝曾对长城有过一段著名论述：“秦筑长城以来，汉、唐、宋常修理，其时岂无边患?明末我太祖统大兵长驱直入，诸路瓦解，皆莫能当。可见守国之道，惟在修德安民。民心悦则邦本得，而边境自固，所谓‘众志成城’者是也。"

见过“一勺之多"碑后，乾隆皇帝写道：“我有一勺水，泻为东沧溟。 无今亦无古，不减亦不盈"。 我是皇帝，我主宰着世界，主宰着一切。连东边的大海，只不过是我泼出的一勺之水！

从上述文字可见，同为封建帝王，乾隆的境界、认识和他祖父康熙相比要差许多。他显然歪曲“一勺之多"的内含。他没有以人为本、尊重人权、包容天下的治国胸怀，更缺少纵观世界的开放视野。特别是晚年，志骄意满，思想僵化，推行闭关锁国的专制政策，断绝了中华文明走向世界的机会。他还大兴文字狱，大搞个人崇拜，喜谀恶谏，好大喜功，排斥科学，盲目狂妄，限制中国对外经济文化的交流。

前不久，著名学者易中天怒骂乾隆，骂得对。中国整体掉队于西方国家，错失现代化进程，以致后世中国积贫积弱、落后挨打，任人宰割，正是始于乾隆。

泰山不拒细壤，故能成其高；江河不择细流，故能成其深；王者不却众庶，故能明其德。

驻足“一勺之多"碑下，我想起了中国改革总设计师邓小平的名言，“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民”。历数近现代风流人物，惟有世纪伟人邓小平，才真正托举起“一勺之多"的神圣担当。

正是饱经沧桑的邓小平，以虚怀若谷的品格，开放包容的胸怀和智慧坚强的意志，带领中国人民走上了改革开放之路，使中国的政治、经济、文化发生了举世瞩目的变化，使中国挣脱出极“左"的僵化教条政治禁锢，产生经济发展活力，极大地改善了更多中国人的生活，让更多的中国人告别了极度贫困，过上有尊严、有权利的社会生活。

老龙头，长城边，矗立一块碑，是邓小平1984年为万里长城题词：“爱我中华，修我长城”。

2020年7月5日于北戴河