梅山石刻：风井宗溟

李光明

湖南新邵县龙溪铺镇风井村，也就是龙溪铺与田心之间，古名潮源铺，因境内潮源洞而得名（潮源洞即古新化八景之一“潮源仙洞”）。村内有一古井即“风井”，而风井旁边的悬崖绝壁上古人遗有“风井宗溟”摩崖石刻。在邵阳至新化的217省道东侧是“风井”与摩崖石刻“风井宗溟”，公路西侧为清澈见底的球溪。球溪是古新化十二溪中“上五溪”的一条资水支流，发源于球溪两边的天龙山脉与大乘山脉，水流滔滔不绝经田心、石槽铺、三尖镇、禾青镇汇入资江，全长20余公里，风井之泉亦球溪源头之一。站立省道公路上，但见高十余米的石壁上，四个苍劲有力的红色大刻字“风井宗溟”跃入眼帘，却细心发现“井”字为阳刻，字凸起；而“风、宗、溟”三字为阴刻，字为凹入。摩崖石刻同时兼阴阳两体，这在书法碑刻中并不常见。

古新化县域范围：东起花桥堡（冷江花桥村），西至畲刀界（奉家山畲刀界）；南止牛山卡（新邵龙溪铺），北达黄柏界（新化吉庆镇）。明嘉靖二十五年(1546年)至嘉靖三十年(1551年)，新化县令佘杰，安徽人，他励精图治，体恤民情，深得民心，“年深外境犹吾境，身在他乡即故乡”。 嘉靖三十二年(1553年)，佘杰卸任两年后的一个夏天，途经潮源铺风井，在此暂息饮泉，被这一水质甘甜、凉风习习的大自然杰作深深吸引，于是挥笔题墨：“风井宗溟”，感叹这井中的水和风随季节变化而变化之奇特，并盛赞这水为东海之源。当地陈佘二姓族长及乡贤绅士闻讯赶来，要求将老县令墨宝凿刻于井旁之石壁。佘杰折服于这一奇特自然景观，又有当地定居的同宗佘姓族人劝说，故欣然应允，同时特意指出：“‘井’字要阳刻，‘风、宗、溟’三个字阴刻，以特别强调这口井，进一步凸显这‘井’在百姓心目中的地位和影响”。于是，就有了“风井宗溟”摩崖石刻。石刻前款为:皇明嘉靖癸丑春，池阳佘杰题;末书为:叙南胡嘉宾书，闽中张槐同立。

在“风井宗溟”四个大字下面，又有阳刻字体的一首诗：

昔闻葛洪井，今作如是观。

境喧形苦役，欲淡神常宽。

风来觉肺醒，洞影照人寒。

仙窟有神髓，遮莫容我看。

此诗生动描绘了井中清凉甘甜的水和凉爽舒适的风，落款“东渝赵士龙和郑明府题潮源洞风井，崇祯庚午孟秋吉旦”。原是明崇祯三年(1630年)，时任新化县令赵士龙(重庆人)在时隔75年后步韵于前辈郑澧阳的一首和诗，并把这诗刻于“风井宗溟”下方。

 

明嘉靖三十四年(1555年)，新化知县郑澧阳(浙江诸暨人)路过风井赋诗一首：

潮源洞风井，南国两奇观。

不谓人间有，谁知天壤宽。

风清寰宇霁，洞邃野云寒。

地主渐迂拙，山灵容我看。

仔细观察，石壁上还残留着一些其他刻字模糊的痕迹。据《宝庆府志》、《新化县志》记载，明、清以来，有周惠、王应熊等文人墨客在风井赋诗填词，并凿刻于这石壁之上，只因年代久远，岩石风化而字迹不清。

石壁之下有一洞穴，这就是风井。公路往下十余石阶，进入洞穴，见一老妇在洞中浣衣，虽洞内潮湿，但光线尚可，公路上开阔洞口光照让洞厅光亮起来。从外看，这是屋檐式明洞，洞底甚为宽敞，能容数十人。这井是“水”井与“风”井的组合，在约五米深处的洞底，一眼清澈的泉水正汩汩从洞底石壁内流出，东西方向贯穿洞厅，又经暗洞流入公路下方不远处的球溪，这出水的水洞当然就是水井了;水井上方又有一石洞，洞口高约两米、宽约一米，风从里面徐徐吹出，此为“风”井。风井村由此得名。

李光明，巫山一段云。诗人、作家。