人生舞台 谢幕之后 必须有家

天行健

当今中国，人满六十，法定退休。无论你是愿意或者不愿意，都必须告别人生的舞台。你的演出生涯嘎然而止，永远画上了休止符。

从此以后，你的人生自由便一下子多了起来。你不用再在社会的光怪陆离的舞台上，去说假话、说大话、说空话、说套话、说黑话、说鬼话、说瞎话、说屁话……你更不用在这人生的广阔舞台上曲意逢迎，装腔作势，扭怩作态；你不用再对谁唯唯诺诺，仰人鼻息；你不用再觊觎上位，固守本位，严防篡位；你不用再琢磨谁？研究谁？讨好谁？巴结谁？奉承谁？

应当说，这都是阳光的一面，也是我们所渴望追求的社和谐会与人文环境。从此以后，过上了回归自然，天然去雕饰的本真生活。

当年富力强之际，你天马行空，叱咤风云。你可能是战场的勇士，商海的骄子，红尘的王者。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

然而，此时此刻，今非昔比，好汉不提当年勇。我们不再年轻，正日渐老去。我们的活动范围，逐渐回归家庭。最后下不了楼梯，出不了园门，只能完全宅在家里。再到后来，又完全宅到自家的床上。

我们呱呱坠地，来到人间报到时，就降生在产床上。这时的我们又复回到了床上。完成了一个轮回。所不同的是，前者由父母包办操持，后者得由自己策划设计施工了。父母与我阴阳两隔。

这是大自然的规律，这是严酷的现实，必须勇敢面对！

既然回归到了家里，那就必须有一套完全属于自己的住房，用以颐养天年。这是刚性的需求。无论你是达官显贵，还是山野村夫；也无论你是白领、篮领，还是种田汉、农民工，都是如此，概莫能外。太平天国的旗帜上赫然写着：“居者有其屋”。

有一位跟随女儿到城里生活的老人，临终之前，坚持、执意回到千里之外的老家，在自己的老屋里走完了人生，度过了最后的时光。老人担心死在女儿家里，会给女儿女婿外甥心理上投下阴影，造成伤害。多么可敬可佩的中国老人。

有人可能会说：“从病重到死亡，这个阶段、这个过程，住院不就得啦！”其实不然啊！住院的费用不是一个普罗大众所能承受得起的。几天工夫，就能花光你一生的积蓄，让你一夜回到解放前。有时候，一个人从重病到离世，往往要拖上好几年。这对于一个普普通通的家庭来说，便是一场噩梦！

当今，在城市，特别是在医疗条件、资源比较好的大城市，有的家人一看到老人生命垂危，来日无多，就赶紧联系医院，不管什么医院，只要能住下就行。并美其名曰：“为老人尽孝，抢救生命”。接下来的日子，便是老人的过世与火化。

其实，世人都心知肚明：这种拙劣的做法，就是让老人用最后一丝气息，最后一滴眼泪，最后一滴鲜血，最后一点自由，最后一片尊严，为活着的人买单。（因为人没有死在家里，心里没有硌影，没有阴影，出售房屋时，不会让售房贬值让利）为家人的安康，消灾避难；为其遗产保值增值。

有这种想法与做法的人，我不知道世人会如何评价TA们。

谁都知道，人是大自然产物，组成人体的化学元素，与其他生物一样，全都来自大然。更直白地说吧：“人就是一坨碳水化合物”。如果说人有灵魂，死后会变成恶魔、厉鬼。可是迄今为止，有谁见到过TA们呢？！又有谁见证过TA们戕害过人类和TA们的亲人呢？！

在人类漫长的历史发展进程中，一个人老去，步入天堂，起点、出发点都是在自己的家里，而不是医院。

在人类的医学医疗发展史上，1860年南丁格尔在英国圣托马斯医院创办了世界上第一所正式的护士学校——南丁格尔护士学校。世界历史上的正规医院正式诞生。那么请问1860以前漫长的人类社会，都没有正规的医院，人是从哪里启程，升入天堂的呢？

在中国，广袤无垠的乡镇，从毛泽东时代起，虽然有了卫生院，可是一旦病人没有救活，全都抬回家、拉回家，设灵堂，办丧事。

当下的中国，如果谁想把进入天国的出发点选择在医院，就相对数据说来，还是一件十分稀罕的事情。

不仅仅是平头百姓，从自己的窝棚走向极乐世界；帝王将相，开国领袖亦是如此。紫禁城（故宫）已经600岁了。600年来，从里面驾崩、出殡了多少个皇帝？（他们都驾崩在自己的家中，率土之滨，莫非王土）谁能告诉我，紫禁城倒底贬值了没有？贬值多少？

毛泽东主席是在中南海的卧室仙世的，那也是他的家，开国领袖，960万平方公里的土地，都是他的家。中南海别来无恙，依然是中国蓬勃跳动的心脏！

毛主席的遗体1977年8月20日移入毛主席纪念堂。43年过去了，中国的建设事业突飞猛进。瞻仰领袖遗容人群，每天络绎不绝。毛主席纪念堂无疑在向中国人民、世界人民传递、输送无比强大的精神力量，推动地球转动，推动世界前进！

我和杜甫的心是相通的。我欣赏杜甫的著名诗句：“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”！

我希望华夏民族的每一个子孙，生有房，死有屋，衣食无忧。

我更希望每个中国人都能长命百岁，多看看这个五彩缤纷的世界，并为之奉献些什么。因为这才是人生的意义、本质与核心所在。