俑秀凝华汉工精,千姿百态真如生。

国泰民安百业旺,难怪刘邦唱大风。


绕襟衣舞陶俑

徐州驮篮山楚王墓出土

陶舞俑身着绕襟深衣,顶发中分,于脑后挽成发髻,眉目清秀,身姿娇柔,身体随着舞步的变化呈现出“S”形。双臂上举,左、右上臂前后各刻有一“五”字,长长的衣袖从空中向身后飘下,动感十足。这类舞俑的身体弯曲度和侧转度各不相同,舞姿亦有变化。从舞俑造型看,跳的应是当时盛行的长袖折腰楚舞。北洞山楚王墓出土有20件类似的舞俑,手臂弯肘处也刻有“五”字,笔划内填红彩。舞俑的手臂呈曲尺形,为单独烧制。这样的绕襟衣陶舞俑在其他地区未见出土,是了解西汉早期舞蹈造型的重要实物资料,弥足珍贵。

鼓乐伴奏襟衣舞

龙柄鸡首盘口青釉瓷壸

徐州狮子山北齐墓出土

该壶器形修长,柄为龙形,流作鸡首形,肩部贴塑狮子、佛像背光等。龙首曲柄加长,与早期鸡首壶相比更具艺术性。

象奴训象陶俑,

徐州茅村内华北朝墓出土

象四肢粗壮有力,长鼻下垂,温和顺从。一象奴头戴尖顶小帽,屈腿坐于象背之上,驾驭大象,象与人的比例相当。象的憨态顺从,衬映出象奴的悠闲自得。这件象奴俑整体塑造和谐自然,拙中带巧。

人面鳥身陶俑

徐州花马庄唐墓出土

此类俑有雌雄两种。雌性为“千秋”,面部圆润,体态丰满,背生双翅,足为奇蹄;雄性为“万岁”,体形较修长,头戴巾帻,着博袖衣,双手拱于胸前,为偶蹄。人面鸟身结合的形象,在古神话中相当普及。人面标志其人性,以鸟身标志其天性,体现了万物有灵,人神互通,天人合一的时代特征。也反映出远古氏族对鸟的崇拜,认为“玄鸟生商”、鸟能托起太阳升起落下,其实质上也是对太阳及太阳神的崇拜。

彩绘执笏俑

徐州北洞山楚王陵出土

彩绘执兵俑

此为上述俑者之首领

卧妪陶俑

徐州楚王山宋墓出土

俑为白色瓷土捏塑。老妪侧卧榻上,身覆薄衾,面部皱纹清晰,眼袋下垂,睡态安详。底部刻有“芦秀塑”三字,应是墓主人的形象。从老妪的衣衾看应为一贵族妇女。从老妪塑像插饰的簪子为圆头簪,由此可以看出老妪的身份应是五品以下的贵族妇女。

青釉瓷鼎

徐州奎山西汉墓出土

奎山西汉墓中出土2组青瓷鼎、盒、壶、瓿,为西汉初期的典型组合。这套原始瓷器形规整、釉色莹润,烧成火候高,为西汉早期原始瓷的代表作。

彩绘坐俑

马俑

<飞骑﹥骑兵俑

徐州狮子山兵马俑坑出土

这件“飞骑”俑因马下腹部刻划有“飞骑”而得名。陶马体形健硕,额头上鬃毛呈圆形,双眼暴突,鼻翼鼓张,双唇微合。一武吏跨骑于马背上,脸部五官较平,表情威严,。武吏下身与马身塑为一体,马腹两侧塑有裤纹折痕,小腿下垂于马身之外,着长筒战靴。一副刚毅威猛的模样。马腹部“飞骑”二字,表明楚国骑兵的剽悍与快速。史书记载“楚兵剽轻,难于争锋”。狮子山楚王墓还出土有“楚骑千人”铜印。这些都说明楚国当时有一支勇往直前、骁勇善战的骑兵队伍。

狮子山楚王陵出土

青釉瓷瓿

徐州奎山西汉墓出土

持笏俑

徐州北洞山楚王墓出土

神态庄重,持笏佩剑。头戴帽或着冠,著三重深衣,交领右衽,拱手,衣袖笼罩双手,拱手而立。这种拱手持笏陶俑应是有较高职位的文官,代表的是楚国有较高官职的文职官员的形象。

官俑

徐州羊鬼山楚王后墓陪葬坑出土

这件官吏俑头戴平顶帻,身着三重深衣,外罩博袖长袍,高领右衽,腰际束带。该陶俑身材魁伟高大,与狮子山兵马俑坑出土的官吏俑形制几乎相同,俑旁也出土木质车辆的残痕,其身份也应当是官吏俑。

绿釉纪年陶亭

徐州城老南门遗址出土

李士富捐赠

陶亭上下两层,上层一侧拱门内上方墨书“万善堂”三字,另一侧拱门内右壁墨书竖题“香首邓爱泉等仝远”,左侧壁上墨书有“万历二十六年八月十五日立”,上方横书“吉祥如意”等字。明万历二十六年即1598年。

彩绘背箭箙陶俑(正面)

徐州北洞山楚王墓出土

北洞山楚王墓共出土背箭箙陶俑64件,均身佩长剑,肩负箭箙。但有些右胯绶带系墨书“郎中”或“中郎”印,是为楚王近侍。这类陶俑的地位要高于曲裾深衣背箭箙俑,应是俑群的指挥者。

彩绘背箭箙陶俑(背面)

彩绘背箭箙俑

青釉瓷壶

徐州奎山西汉墓出土

青釉瓷盒

徐州奎山西汉墓出土

彩绘执兵陶俑

徐州北洞山楚王陵出土,为楚王的宿卫侍从,负责护卫楚王和为楚王准备车马。

彩绘执兵俑

解谪陶瓶

馆藏

避邪祈福用的,作为随葬品流行于东汉中后期及魏晋时期,与东汉后期道教兴起有关。

上边的为跽坐驭手俑

下边的为跽坐甲冑俑

白瓷鬶

邳州梁王城遗址出土

流上翘,作鸟喙形,造型独特,为龙山文化的典型器物。具有温酒和斟酒两种功用。

陶熨斗

馆藏

随葬明器。喇叭形器座,柄上端蹲坐一熊。熨斗平插于座的上端,熨斗圆底浅腹,直体长把。器型与汉代的实用器相近。

彩陶鼓

邳州大墩子遗址出土

釜形,仅存鼓匡。别看其貌不扬,这可是通天神器,为敬鬼神之器。由于鼓有良好的共鸣作用,声音雄壮而且传送很远,所以在远古时期的祭祀、乐舞、征战、狩猎等活动中多有使用,有时也兼作报时、报警的工具等,尤其被尊奉为通天的神器。

狮子山楚王陵出土

彩绘陶钫

徐州白云山汉墓出土

陶胎,通体髹褐漆。钫盖以朱漆绘繁密云气纹,肩颈以朱、黄漆绘三角纹,三角内绘卷云纹等,端庄华丽。钫即方形壶,用以盛装酒浆或粮食,盛行于战国末西汉初。陶钫是仿铜礼器,西汉时期的墓葬中,多和陶鼎、陶敦等器成组出现。

说到酒陶钫,想起当年轰动一时的一个事件。1995年秋,徐州狮子山楚王陵考古发掘时,出土一罈兰陵美酒,时隔二千一百四十八年后,仍然醇香扑鼻,令在场的考古专家惊叹不已,经专家鉴定,是目前世界上出土最早,保存最好的贡酒,中央电视台等媒体都作过报导,可见当年兰陵的酿酒技术何等高超。难怪诗仙李白有诗赞兰陵美酒,诗曰:

兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客,不知何处是他乡。