愚公故里在山西阳城？毛主席生前曾多次说：河南济源有座王屋山，是愚公移山的地方。

洞庭散人

近日，山西省阳城县高调争抢愚公故里的消息引发广泛争议。

有关学者发表了《愚公故里在阳城》的理论文章，提出“王屋山在山西阳城”的论点，并由此推出“阳城应是愚公移山故事发祥地”。

王屋山到底在哪里？愚公故里到底在哪里？谁最有认定发言权？当然是发表《愚公移山》并将愚公移山精神上升为中华民族精神的毛泽东主席。

而其实，毛主席生前曾多次明确：王屋山在河南济源，是愚公移山的地方。

011937年，毛主席对警卫员翟作军说：王屋山在河南济源

抗战时期，在延安，毛主席身边有一位贴身警卫员叫翟作军，是河南济源人。

翟作军出生于1919年9月，1936年3月参加红军，1937年入党，并于当年被选送到毛泽东主席身边任贴身警卫员。他先后参加过淮海战役、解放南京、解放大西南等战役。历任警卫班长、民运股长、征粮大队政委、重庆西南军区空军医院副政委、西南空军军医学校政委、空军东湖疗养院政委、原武汉军区空军后勤部政治部副主任等职，曾荣获三级独立自由勋章、三级解放勋章，解放西南胜利纪念章、三级红星功勋荣誉章等。2010年12月在武汉逝世，享年91岁。

 翟作军离休后，在上世纪六七十年代，结识了在武汉军区空军政治宣传部工作的军旅作家官祥（今年已87岁，现居武汉），约官祥为他撰写回忆录。两人还在1984年专访延安，在翟老工作和战斗的地方进行回访。官祥曾根据翟老的回忆写过一篇文章——《毛主席与他的河南籍警卫员》于1995年发表于《中州古今》第1期，在这篇文章中，详细记录了毛主席与翟作军见面时的谈话，当时毛主席就明确说：王屋山就在河南济源。

文中相关内容刊摘如下：

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毛主席历来都重视科学文化的学习，在中国革命各个历史时期以至到他的晚年，都身体力行，带头学习，为全党全军全国人民做出了表率。他对身边工作人员的工作学习要求很严，特别关心他们的政治文化学习，并亲自教身边警卫员学文化，督促他们学习。

1937年，翟作军调到毛主席身边任警卫员时，毛主席就十分关怀地询问他的家庭状况和文化水平状况。

“小翟，到我身边工作你愿意吗？”

“主席，我愿意，我是一个党员，组织上让我来，我就高兴地来了。”

“那好，你是哪里人？读没读过书啊？”

翟作军爽朗地回答：“我是河南济源人，在家没怎么念书，小时候学过木匠。”

“你是河南王屋山那里的人喽，你认不认识字啊？”主席用亲切的目光打量着这位很精悍的小伙子。

“我参军后先是在部队，后来调到红军大学警通连和西北保卫局，在那里利用工作和业余时间学了点文化，现在能认两百来个字了。”

“你年龄不大，在这里工作要抓紧时间好好学习文化，没有文化，工作学习都很困难，你说对吗？”主席和谐可亲地说。

在毛主席的亲切关怀和巨大鼓舞下，翟作军开始了紧张的工作和学习。

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根据这段文字，我们完全可以判断出，在主席心中，河南济源与王屋山是划等号的，王屋山就在济源。

02抗战相持阶段，毛主席开始不断讲愚公移山的故事

早在1913年读师范时，毛泽东在其《讲堂录》里，便记有《列子·汤问》中纪昌学射，视虱如车轮之事。他这时即已读过载于同书同篇的《愚公移山》故事。

1919年1月，北大学生傅斯年在《新潮》杂志创刊号上发表《人生问题发端》，讲了愚公移山的故事。当时，毛泽东正在北大图书馆做报刊借阅登记工作，很可能读到此文。只不过，与傅斯年不同的是，毛泽东推崇愚公移山，不光是看重其在人类进化和人生观念方面的启迪，更多地是往现实奋斗方面去引申，说到底，是提倡一种干到底的精神，即面对困难无所畏惧、勇往直前、义无反顾、坚持不懈的进取奋斗精神。

据保存下来的讲话记录稿，毛主席从1938年开始，就不断在各种场合讲愚公移山的故事了。1938年12月1日和1939年1月28日，他两次在延安“抗大”讲要学习愚公挖山的精神。

当时，抗日战争进入相持阶段，毛主席很担心单凭一时热情加入抗战队伍的人，没有持久抗战的心理准备，经受不了长期艰苦和挫折的考验。于是在演讲中着重讲到：“我们是长期战争，总归要打下去，一直到胡子白了，于是把枪交给儿子，儿子的胡子又白了，再把枪交给孙子，孙子再交给孙子的儿子，再交给孙子的孙子，日本帝国主义倒不倒？不倒也差不多了。”讲到这里，他说，“这条道理是中国古时一个老头儿发明的”，接着引出一大段愚公移山故事，还总结说：“现在我们就订一个条约：不开小差，坚持长期斗争，长期学习，不怕艰苦。”“抗战一定要胜利，这是坚定的政治方向，不怕任何艰苦困难要坚持着，不要半途而废。”这是毛泽东对愚公移山精神第一次作比较集中的现实引申。

翟作军于1937年到主席身边，1939年春调到中央党校学习，半年后，他又被调到重庆八路军驻渝办事处。毛主席开始不断讲《愚公移山》故事的这段日子，正是翟作军在主席身边做贴身警卫员的时间。不难想象，作为王屋山下济源人的翟作军，与毛主席的朝夕相处，肯定会给主席带来关于《愚公移山》故事的联想和灵感。

03毛主席升华愚公移山精神前的“大手笔”：立足济源王屋山开辟抗日战场，大军南渡黄河挺进中原

抗日战争全面爆发后，面对豫北地区沦陷的危急局面，1938年3月，中共中央北方局军委书记朱瑞致电中央，建议开辟以王屋山为枢纽的晋豫边抗日根据地。此议与毛泽东不谋而合。3月6日，他复电指出：

“晋豫边甚重要、望有计划地布置沁水、翼城、曲沃、垣曲、济源、博爱、晋城等地区之游击战争，配合主力在西北两面之行动。……（此电文可见【毛泽东:《关于开展晋豫边游击战争的指示》，1938年3月6日】）

随后，毛主席又先后于3月9日、3月24日连续发出三封电令，指示朱瑞、朱德、彭德怀、唐天际等，全力“部署太岳、王屋山工作”。

在党中央、毛主席的直接指导下，朱瑞、聂真、唐天际等建立了中共晋豫特委和唐天际抗日游击支队，于1938年4月进驻济源邵原地区，迅速开辟了以王屋山为重心包括17县的晋豫边广大地区。

1941年5月，中条山战役失败，国民党20余万大军撤至黄河以南，豫北地区形成真空。8月，根据毛主席的指示，太岳军区抽调2000余人，组成南进支队，投入开辟中条地区的斗争。次年，4月，在济源邵原成立豫晋联防区，重新开辟了以王屋山为重心的广大地区。

1944年4月，日军发动豫、湘、桂战役。毛泽东未雨绸缪，向邓小平、滕代远等发出开辟豫北、打通进军中原的战略通道的指示。据此，太岳军区先后于1944年6月、1945年4月，两次发动豫北战役，横扫了大部分日伪据点，为八路军南渡黄河、投入反攻创造了条件。

此后，按照党中央、毛泽东的战略部署，皮定均、徐子荣率领的豫西抗日先遣支队，王震率领的南进支队，韩钧、刘聚奎率领的豫西抗日第二游击支队，王树声、戴季英率领的第三支队，张才千、杨绅率领的豫西抗日游击第四支队，以及郭庆祥、刘子庆率领的豫西抗日第五、第六支队等八路军主力先后在济源、王屋两县军民的支援下南渡黄河，挺进豫西。

大军过黄河资料图

毛泽东不仅在战略上对开辟济源、王屋地区极为重视，而且对济源厚重的历史文化了解颇深。1945年6月11日，毛泽东在党的七大闭幕式上，发表了著名的《愚公移山》闭幕词。他的演讲，把发轫于济源的愚公移山神话故事升华为伟大的民族精神，激励和鼓舞了一代又一代中国共产党人。

041958年，“郑州会议”召开前，毛主席接见济源县委书记侯树堂时说：“济源有座王屋山，是愚公移山的地方。”

毛主席对济源的历史非常了解，体现在他和警卫员翟作军的多次谈话中。

1938年，毛主席对翟作军说：“八路军到你们济源大社村啦。”并询问了济源到运城、晋城的距离。

1952年2月，毛泽东再次对翟作军回忆济源：“济源北靠王屋山、太行山，西边有中条山。哦！1938年还在济源打过一次好仗。”

南北朝时期，公元527年，怀州刺史平鉴为防御西魏，请示朝廷后，在地势险要的王屋山封门口修筑轵关城池。轵关为著名的“太行八陉”第一陉，是豫西北通往山西的唯一通道。清代曾在这里建城驻关，早晚关闭城门，故封门有“一夫当关，万夫莫开”之称。

抗日战争期间，在封门曾经发生过多次战役。仅1938年就有3次，分别为1938年2月的封门阻击战、6月的封门北寨西阳河阻击战、10月的封门伏击战。毛主席所说“好仗”指的应是封门伏击战。

新中国成立以后，毛主席依旧十分关注济源老区的建设和发展。1951年夏，他派成仿吾率北方老区访问团到济源慰问。之后又先后接见了济源县委书记侯树堂、赵世珉和民兵英模代表。

1958年12月，毛主席在武汉会见翟作军时说：“你家是河南济源县，济源蟒河水利建设搞得好；济源有个留庄英雄民兵营，在抗日战争和解放战争中都打得很好。”随后又说道：“济源有条沁河，牛王滩是个古战场”，并向翟作军讲起古代两支军队在沁河两岸交战的故事。毛主席对济源历史文化和发展状况的熟悉程度，令翟作军这个离家多年的济源人也感到自愧不如。

1957年8月，济源蟒河小流域治理，封山育林区外划有牧场  李德武摄

1958年11月2日至10日召开了中央和地方部分领导参加的“郑州会议”。10月31日晚，毛主席赴郑途中，在新乡站的火车上召开了有10位县委书记参加的座谈会。毛主席手拿着被接见人名单，当点到济源县县委书记侯树堂时，毛主席深情地说：“济源有座王屋山，是愚公移山的地方。”侯树堂马上站起来说：“请毛主席放心，我们一定发扬愚公移山的精神，把济源建设好。”摄影师侯波立即按下快门，留下了这一珍贵的瞬间。

其实，毛主席将《愚公移山》的寓言故事升华成伟大的民族精神，是在号召全国人民，为实现中华民族的解放和全世界的和平幸福而努力奋斗。因此，愚公移山精神不仅是济源的，是河南的，更是全中国的，全世界的。

社会主义新时代，更呼唤我们发扬愚公移山精神，克服重重困难，去争取最大的胜利。作为毛主席眼中的“愚公故里”，74万济源愚公儿女更应将这种精神浸入骨髓，以愚公移山精神为永恒动力，推进我们的社会各项事业实现跨越式发展。

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