卜二郎学功体会 (五)

张敏

学功体会（五）

手的乐章

如果把郭林气功比作一首交响曲，那么，在习练过程中，”手”势的运用便是其中弥足轻重的一个乐章。

现在，我们就打开这个乐章，看看张敏老师是怎样演奏的。

中国文化源远流长，词汇和成语极其丰富。使用人的肢体或动作来表明事物形态或程度的相关词语有许许多多。如；“手到擒来”、“得心应手”、“易如反掌”、“举手之劳”、“唾手可得”、等等…。这就让人产生一种错觉，认为”手”是最容易操控的肢体器官，”无须刻意.随心而动”。想当然的认为“手”式太容易掌握了，正是由于这种不良的惯性思维，使我们在习练郭林气功的过程中，轻视了“手”

式运用的作用，从而影响到我们练功的效果，想来非常的可惜。故此，今天让我们共同来重新学习并再次欣赏这一乐章的精彩再现。

人们在形容郭林气功的本质时，有一句”金句”非常形象。那就是”脚跷.手摸.吸吸呼”。是凡接触过郭林气功的人都知道这句话。其中”脚跷”.和“吸吸呼”很容易理解，但是对于“手摸”就不那么直观了。大多数的解释是逆向表达的；五指虚拢，在“胯旁、中丹田”之间来回摆动，不要形成“麻将手”或“钢琴手”。高低交替进行…凡此种种，或曰仅此而已。

但是， 如果你熟悉了张敏老师全部的行功功法，便会知道“手式”在行功中的运用还有那么多的变化和讲究，对于这样的变化和讲究，我相信，如果你真的是用心欣赏之后，定会生出无尽的感慨和叹羡。

郭林气功初级抗癌功的行功共有十一种功法。归纳起来；“手式”运用的技法有四种。

（1）人字式摆动，

它的技法要求是：两手在双臂的带动下，由两侧在腹前左右摆动，一手至中丹田，一手在胯旁，一高一低，手心朝下，指尖朝前，和身体保持一定距离。这其中它所对应的功目分别是；自然行功、特快功、稍快功、以及二步点的第一步，三步点的前两步都是使用的这种技法。

（2）”八卦摆”或叫8字摇摆。（八卦释义，他文另叙）

这是张敏老师在传承郭林抗癌功法中最具特色的”手势”技法。

它的应用范围包括；定步功、中快功、（向后脚转头转腰）。点步功中有“沉起”要求的摆臂手势。也就是说“沉起”和“八卦摆”是同步存在的，有“沉起”必配“八卦摆”手势。它的技法要求是；起步时，出脚侧的手在胯旁，另一侧的手在丹田，摆手时大臂发力，带动肘，腕、向斜前方摇转，划弧至中丹田，肩关节完全打开，虚腋、圆肘、松腕，手指虚拢，呈瓦罐状，虎口适中，手心向下，手指朝前，它的运行轨迹实际是呈横∞状。只不过是靠身体一侧的圆稍小一点而已。另一支手依然由肩关节发力，大臂带动小臂、腕、指，离开中丹田，并及时调整手背朝外，向身体的斜前方推出，手的高度大约和中丹田相当，回落时至胯旁距身体约二、三、十公分的距离，手心向身体，此时另外一只手正好运行至中丹田。两只手臂轮流交替摆动，周而复始，循环往复。

使用“八卦摆”技法需要提起注意的是；一是背.肩肌动作协调，肩关节及大臂充分发力，二是虚腋，切记和肘.腕.指的放松应同时到位。

（3）”摸摆式”势子的运用。

这种技法既原始又简单，并且是一功专用。它只在习练”向前脚方向转头转腰”的“中快功”时使用。我们知道，此”中快功”的技法要诀是；前腿弓，后腿松，重心在当中。一脚完成吸吸呼。那么，就要求在走“中快功”时身体重心

不必像自然行功或特快功 那样大幅度移动。

当起步出脚时，支撑腿侧的手在中丹田，动力腿一侧的手在环跳，第一步起腿脚跟着地“吸吸”时手是不动的，脚掌落平“鼻呼”的同时转头转腰并摆手。当后腿抬起时两手同时向身体前方“摸摆”，配合一脚完成“吸吸呼”，转头转腰两手顺势向出脚方向“摸摆”。此时我们把身体和双臂的扭动称之为摆。实际上两只手的动作，应该是名符其实的最正宗的”手摸”。好了，我们该欣赏张敏老师的第四种手势了。

（4）”“推摆式”手势，在”熊步行功”中的运‘

张敏老师所教授的自然行功有两种走法，一种是滚动式惯性前行的自然行功。另一种则是今天要介绍的“熊步行功”。（二者的功理.功法区别另文详叙），由于篇幅所限，我们只着重介绍”手势”运用的技法。和其它行功一样，开功起步同样是一手丹田，一手胯旁，但由于“熊步行功”重心移动幅度大，横向位移明显，抬腿抬脚稍高，双臂的摆幅也相应的加大。双臂的摆入摆出动作也有不同的技法要求，由胯旁摆入的手，大臂在肩关节作用下摇转力度增强，虚腋空间更加明显，曲肘弧度更大。另一支离开中丹田的手在脊背括约肌的拉动下，肩，臂，肘协同用力，带动小臂和手向身体外侧推摆出去，整个身体四肢运行的轨迹，如果画一条虚线来显示，好似一个球型的圆状体，四周无棱无角，圆润天成，浑然和天地融合在一起。如果你对郭林老师所说的圆、软、软有所不解，请你欣赏一回张敏老师的“熊步行功”，一切答案俱在其中了。

今天我们文章的题目叫“手的乐章”，以上所介绍的都是“手势”在行功当中运用的技法。那么手本身的状态要求也必须要讲一讲。

” 瓦罐手”的称谓只要听过张敏老师课的人肯定不陌生。

当我们在做预备功的“松静站立” 时，四肢和身体应该保持自然的弧状，传统气功称之为“五张弓”。我们将手型始终保持在“瓦罐状”，无疑就是

另外增加了一张弓。岂不就是圆上更圆，气血更通了。

郭林老师说；我们的两手摆动要圆，半圆也是圆，不能是直的，圆了气就能走，圆了气就能循环，这是生理的现象。你要是硬的，气是不来的，所以我们的手指也不能挺的直直的，也要放松，成半圆状，手指发僵，气也不来。每个手指都走它自己的经脉。

郭林老师又说；我们的手的摆动是孤型的，也是半圆的，脚出去也是要圆的，不能像军人走正步那样。…

我们练功的势子要求是非常严格的，就是你一个手指头不圆也会影响效果。…

练功只要能坚持，并且掌握好功法，疾病是能战胜的。

对照郭林老师的要求，反观张敏老师的功法，你一定会明白什么是真正的”传承”了。

按照我行文的惯例，应该有一首“七言绝句”来结尾。但我几经思忖，总觉表达不善，故将“七律”一首附后，诸友屈尊一阅，本人不胜感激

七律 -无题

自度乐章韵意浓，

仰观一式羡姿雍。

劳宫虎口环身导，

带脉丹田留气踪。

摇转乾坤圆软远，

感应天地静柔松。

欲思去疾习恒永，

无惧曙寒秋复冬。

卜二郎

2020年6月