国画应该是在春秋战国时期产生的,到了汉代被称为中国画。国画是中国传统绘画形式,主要使用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上。国画题材可分为人物、山水、花鸟等,技法可分为具象与写意。

到了唐朝有个叫张文通的人,在作画时曾用手指修改画中的局部,但没形成一种技法。到了清朝康熙年间,辽阳人高其佩开始用手指、手掌作画,形成了国画中的指画技法。从清朝康熙年间到现在也有三百多年了,但这种指画技法会的人还不是很多,可见这种绘画形式还是有一定难度的。

在我们阜新市彰武县境内就曾有这么一位回族指画家高大元先生。先生己归真十八年了。阜新市少数民族文化研究会非常重视整理和宣传高大元先生的事迹,于七月二十二日专程前往彰武县清真寺召开了回族指画家高大元先生艺术创作座谈会。


  阜新市少数民族文化研究会会长塔兰香同志亲自到会,副会长刘建亚、江海、张海龙都参加了座谈会。彰武县清真寺管委会杨强主任与住寺杨阿訇也参加了座谈会。

  座谈会上刘建亚同志详细地介绍了高大元先生的一生。高大元先生曾是彰武县小学的一各美术老师,性格耿直,敢讲真话,在一九五七年曾被误打成右派下放到县木器厂劳动改造。身处逆境的高大元先生意志坚强,工作之余仍坚持练书法、绘画、篆刻,专研指画技法。一直到十一届三中全会,高大元先生得以平反,唤发了青春,开始创作了许多指画作品。高大元先生一九九三年创作的指画作品《清白》,被二十世纪国际现代美术精品荟萃入选。一九九四年阜新日报专门进行过报导。

高大元先生是一位多才多艺的回族穆斯林艺术家。曾任辽宁省职工美术工作者协会会员;辽宁省老年书画协会会员;阜新市美术家协会会员;阜新市职工美术工作者协会常务理事;阜新市太阳石印社理事;阜新市伊斯兰协会常委;阜新市彰武县书法绘画学会常务副主席;彰武县民族事物委员会委员;彰武县政协委员;彰武县人大常委。

高大元先生热爱党,热爱社会主义,热爱本职工作,热爱本民族事务。是一位值得尊敬的回族艺术家。

  座谈会上回族画家王淑平女士对高大元先生的作品进行了点评。

  新邱区诗词学会的满自强老师现场写了一首诗赞颂高大元先生。

五律

致敬回族指画家高大元前辈


满志强


高风正气存,大义满乾坤。

元自铭心曲,师从指画魂。

清白当处世,笔墨且留痕。

古教情深重,福祥馈后人。

  高大元先生的儿女参加了座谈会并介绍了他们的父亲及对父亲的怀念。

  辽工大的退休研究员李京女士曾与刘建亚一起整理过高大元的事迹,并联合写过“忆回族指画家高大元先生”的文章,在阜新市少数民族文化研究会会刊上发表。座谈会上也谈了自己的感受。

  座谈会现场。

  会前,参加座谈会人员参加了彰武县清真寺升旗仪式。

  高大元先生的部分作品。

  高大元先生是一位了不起的回族艺术家,为我们树立了回族同胞不忘党和社会主义恩情的典范,他在增进各民族团结方面的努力一定会影响到一代又一代的后人。

感谢刘建亚与李京同志“忆回族指画家高大元先生”文章提供的文字素材。