【屈原的文化价值（三篇）】文/歌斐木

歌斐木

屈原作品丰富了汉语的词汇

文/歌斐木

屈原的楚辞创作，特别是长篇政治抒情诗《离骚》，为汉语增添了许多极富表现力的词汇，这些内涵丰富而简洁明快的文字组合，为历代文人所重视，时不时地给诗文作者带来灵感，启发心智，促进佳作之产生。

现将屈原作品中的重要词语，摘举一部分，以供群友写作时参考。

正则、灵均：

《离骚》中屈原给自己命的名与字（可用以代替屈原二字）。

内美、外修：

与生俱来的美德和后天修养。

美政：

已见前文。

江离、辟芷、秋兰：

诗人用以装扮自己的芳草。

日月不淹、春秋代序：

时光不停留、不等待。

草木零落、美人迟暮：

草木会凋落，美人会变老。

抚壮弃秽：

趁着年轻，抛弃恶德。

滋兰树蕙：

比喻培养人才。

朝饮坠露、夕餐落英：

用饮食清洁比喻品行。

九死不悔：

为理想敢于献身。

鸷鸟不群：

鹰雕一类大鸟不与凡鸟同群。

上下求索：

为追求“美政”理想而上天入地。

（以上出自《离骚》）

发愤抒情、独立不迁、苏世独立、秉德无私。

（以上出自《九章》，不解而自明）

以上这些词汇，都可供群友完成作业时自由选用。稍加变化亦可。

2020.6.22

宋词怎样活用楚辞植物

文/歌斐木

屈原的楚辞作品开创了以植物喻忠奸的先河，为后世文人拓展思路、比兴寄托提供了学习的典范，可谓影响卓绝，非一代也。

姑且拿宋词举例，看看屈原以后的文人是怎么追步先贤而写出新意的。

例一，吴文英《瑞鹤山》（青丝牵绪乱）是词人怀念苏州亡妾之作。该词上片有“兰情蕙盼，惹相思，春根酒畔”之句。其中“兰情蕙盼”，典出《离骚》“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”屈原用“兰”、“蕙”指人才，吴文英用以代指美人的身姿与眼波。

例二，辛弃疾《沁园春》（带湖新居落成）下片：“秋菊堪餐，春兰可佩”，典出《离骚》“夕餐秋菊之落英”与“纫秋兰以为佩”。

例三，张孝祥《水调歌头》（过岳阳楼作）下片：“回首叫虞舜，杜若满芳洲”，典出自《九歌•湘夫人》“搴汀洲兮杜若”。

2020.6.23

从楚辞取名的名人

文/歌斐木

给孩子取名是任何为人父母者都会遇到的事。街上取名收费的招牌，在城镇里时有所见。花了钱未必取到好名，多读古代经典著作，特别是《诗经》、《楚辞》，往往偶得佳名，让孩子终生受益。请您看看以下这些来自楚辞的好名字吧，也许可以从中获取些别样感受……

南怀瑾《九章•怀沙》：

“怀瑾握瑜兮，穷不知所示”（怀里揣着瑾手中握着瑜啊，但到头来我拿这些美玉给谁看呢？）

蒋中正《离骚》：

“跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正”（跪在铺地的衣襟上向大舜陈述衷曲啊，心地光明我已得到了中正之道。）

周信芳：《离骚》：

“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”（不了解我也就算了吧，只要我的内心真地芳洁。）

何其芳～同前。

朱自清《卜居》：

“宁廉洁正直以自清乎？”

梅兰芳《离骚》：

“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。”（兰芷变化得不芳香了啊，荃蕙也变成了茅草。）

戴望舒《离骚》：

“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”（让给月亮驾车的望舒在前面开路啊，让风神飞廉在后跟着跑。）

刘若英《九歌•云中君》：

“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。”

2020.6.23