弘扬文化 传承文明——王氏乐天堂文化院七个文化简介

王道生一许由与许氏文化学者

位于登封市颍阳镇庄王村西北角的登封王氏乐天堂文化院 登封王氏乐天堂文化院，座落于登封市颍阳镇庄王村西北角，占地面积1445m2、建筑面积800m2，是庄王王氏乐天堂家族130多口人，齐心协力，兑捐资金100万元，历时两年，于2020年5月建起的一座集红色文化、家风家训、姓氏历史、生产生活、感恩，以及建筑、绿化等七个文化于一体，内涵深厚，功用多种的文化院！

2020年5月23日，乐天堂文化院落成庆典仪式盛况

乐天堂文化院的建设，是在中国特色社会主义新时代，党和国家实施“乡村振兴”战略指引下，在文化振兴方面的一个成功实践！这是一个对乐天堂家族，乃至社会各界人土，进行爱党、爱国和中华优秀传统文化教育的良好基地！现将其主要文化内涵介绍如下： 一、红色文化
红色文化是一种崇高的信念文化，不屈的战斗文化。乐天堂文化院现存的一间传统建筑———“老大门”，就是庄王村红色文化的象征。

文化院保存的一间原临街房的大门

这是建于中华民国二十八年（1939）的乐天堂家族“粉坊院”北院临街房的原大门。因过去这里远离村庄比较偏僻，所以庄王村第一位共产党员、乐天堂三世祖王六林于1939年前后，与村里几个青年党员曾经常在此秘密聚会，组织建立了庄王村第一个党支部。王六林也是从这里开始走上抗日救国和推翻蒋家王朝，建立新中国的革命道路的。

原“粉坊院”，2018年7月拆除前鸟瞰

革命烈士——王六林，曾用名万杰、志超遗像

解放后，他曾连续20多年先后担任了中国人民解放军光山县、内乡县、社旗县、温县人民武装部部长，中共温县县委书记，1972年52岁时，其因积劳成疾不幸逝世，为中国革命和社会主义建设事业奉献了自己的一生！因而被国家民政部追认为了革命烈士！

原“粉坊院”南院三间临街房房基

另外，乐天堂“粉坊院” 在建设之时，遇上日本侵华战争，致国破家亡民不聊生，使工程被迫停工，未建起的南院三间临街房，直到“文化院”建设之时仍然是一个房基。新中国成立后，“粉坊院”按份分给四家，后分为七家，期间又因国弱民穷，历时三十多年50多口人仅修建了不足20间200平方米的房子。而到了国富民强的今天，我们则仅用一年多时间就兑捐资金百万元，建起了大小27间800多平方米的文化院。

新建成的文化院鸟瞰

回顾从“粉坊院”到“文化院” 这段八十年的变迁历史，可以使我们从中深刻的感受和认识到家运与国运的密切关系，从而更加坚定爱国就是爱家的思想理念，唤起感恩毛主席，热爱共产党，拥护中国特色社会主义新时代的思想情感！激发出既为小家、更为国家努力奋斗，做出更大贡献的动力！ 二、家风文化
习近平总书记说，“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会。”
为此，我们在文化院建设之初，就认真回顾总结出了乐天堂家族百年来在为人处世，生产生活实践中形成的“爱国、敬业、诚信、实干，孝亲、善良、勤劳、节俭”八个方面的优良家风，

祖堂南侧悬挂的“爱国、敬业、诚信、实干”四块家风版面

阐释：国家兴亡 匹夫有责
家是最小国，国是千万家，有了强的国，才有富的家，我爱我的国，我爱我的家，！
插图：乐天堂三世（庄王王氏21世）———庄王村第一位共产党员、河南光山、内乡、社旗、温县人民武装原部部长、中共温县县委原书记、革命烈士王六林（又名万杰、志超）纪念碑及其故居，亦是庄王村第一个党支部旧址！

　　阐释：敬业成就卓越
敬重热爱自己的职业，脚踏实地，尽职尽责，持之以恒，忘我投入，才会有所成就；坐这山，望那山，游思妄想，则一事无成。
插图： 乐天堂五世（庄王王氏23世）—.—中共登封市东金店乡（今东华镇）原党委书记，河南省许由与许氏文化研究会原会长王道生，敬业奉献、坚持不懈二十多年组织研究、宣传，取得了天下许氏“祖乃许由 根在箕山”的重要成果，获得了有关单位授予的“终身成就奖”荣誉称号！

　　阐释： 言必信 行必果
诚信是立身之本，成功之基。人之无诚，不可为交。投机取巧赢一时，诚实守信赢一生。
插图：乐天堂二、三世祖，当年在种地的同时兴办煤场、粉坊等家庭副业，因坚持诚信经营而在四邻八乡赢得良好信誉，使人津津乐道，生意兴隆！

　　　　阐释：实干成就梦想
大道至简，实干为要。事无论大小，都是靠脚踏实地、一点一滴干出来的，不干什么都没有。
插图：“家贫不怕只要勤，苦干实干俭为本”。一百年前，乐天堂一世祖母王呼氏在夫丧、家贫的基础上，带领七个儿女实干苦干，种地经商，盖房置业，终于摆脱贫困过上了比较富裕的生活。

祖堂北侧悬挂的“孝亲、善良、勤劳、节俭”四块家风版面

　　阐释：百善孝为先
“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严” ；“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”，这是历代圣哲先贤们对孝亲、孝道的全面诠释，是千年古训！
　　插图：乐天堂支派始祖（庄王王氏7世祖）———明.旌表孝子、入县城“乡贤祠”、两载《登封县志》王訚，字诚庵，竭尽孝心，结庐于父亲墓前守孝三年，获赐“孝思惟则”匾额！

　　阐释：为善必昌
　　“存善心者家里宁，为善事者子孙兴”， “人为善，福虽未至，祸已远离”。善良是修身最好的方法，处世的不二法门。
插图：上世纪三十年代，乐天堂二世祖王国泰，率家人在庄王村西南自家地头盖了一间茶房，每年5∽7月免费设茶，以助外旅干渴之路人，被人们誉为“行善之家”！

　　阐释：天道酬勤
富裕和成功没有捷径和侥幸，惟一可靠的就是勤劳和勤奋，幸福都是奋斗出来的！

插图：“功崇惟志，业广惟勤”，乐天堂先祖百年前在房少地少，人多家穷的基础上，靠着一双勤劳的双手胼手胝足，既勤于耕种、纺织，又不怕吃苦开办煤场、烧砖瓦，终使家业逐渐兴旺！

　　阐释：节俭养德
节约犹如针挑土，浪费好似水推沙。一个家庭既要勤劳致富，更要节约俭朴，唯有如此，才能养德、兴家。
插图：节俭养德，“小富由俭，大富由天”，乐天堂家族过去是靠勤俭节约起家，现在每个家庭也依然都还在传承着“节约俭朴，不铺张浪费”的良好家风！

为使这优良家风、家训得到更好的传承与发扬,我们特在文化院祖堂、厚德馆，以及院内24根廊柱上，通过供奉先祖神主牌（遗像）、家族楷模事迹展示版面、奖杯证书、书报刊等实物陈列，雕刻悬挂匾额、楹联等形式，把家风直观形象的展现出来！

厚德馆

家族楷模事迹版面、实物陈列展

　　　　家族楷模事迹版面展之一，茹苦守贞 行善助人——乐天堂一世祖母王呼氏

　　家族楷模事迹版面展之二，实干兴业、诚信为本——乐天堂重要奠基人王彦

　　　　家族楷模事迹版面展之三，忠孝两全 族人楷模——乐天堂王六林

　　家族楷模事迹实物陈列展之四，人生跌宕 赤心不改——王世宗遗物，政治学习笔记、工作笔记、乐天堂《家庭百年变迁史》等。

　　家族楷模事迹实物陈列展之五，敬业实干 执着认真——荣获许由与许氏文化研究终身成就奖的王道生，所获证书、奖杯、匾牌，以及编著出版的10几本书报刊等展览。

　　家族楷模事迹实物陈列展之六，不尚空谈的实干家——王道强，荣获各级党委政府授予的20多本奖励证书、匾牌展览。

　　祖堂廊柱联之一：孝为先俭为德修身为本，善致庆勤致裕和气致祥。此联嵌入家风“孝亲、善良、节俭、勤劳”各一字。

　　廊柱刻联之一：爱敬诚实赢天下 孝善勤俭记心头。此联嵌入了8句16字家风的第一个字

　　祖堂内悬挂着的邀请北京、广东、广西、河南等地书法名家，书赠的乐天堂家风楹联墨宝。

三、姓氏文化
姓氏文化，是中华优秀传统文化的重要组成部分，是增强家族、民族凝聚力的纽带。为使后人通过寻根问祖，达到知族源、报祖恩、序昭穆、敦族谊之目的。文化院祖堂，则在通过重点供奉乐天堂历代先祖神主牌（遗像）的同时，又以版面展示形式介绍了天下王氏五千年起源史、庄王王氏六百年迁徙史、孝子派支系四百年及乐天堂家族百年源流史。

天下王氏五千年历史源流简介版面。

庄王村王氏六百多年源流简介版面。

庄王村王氏1——18世孝子派世系图。

庄王村王氏乐天堂百年源流简介版面。

　　祖堂内悬挂着的邀请老领导及北京、安徽、广东等地书法家书赠的王氏文化楹联墨宝。

载物馆

四、生产生活文化
为使人们认识了解因社会不断发展，而带来生产生活文化的不断变化与进步，同时也为了保存记忆，让后人感知先人生活之维艰。我们特在文化院载物馆，收集陈列了族人们在历代生产、生活中，曾经使用过的一批（中原地区）老物件，如犁、娄、锄、耙、镰刀等，以及近现代人们所使用过电子、通讯工具等。

　　　　

　　

　　　　馆内陈列的部分过去农村劳动生产工具、生活用具、建房土坯（中原地区）等老物件。

　　雕刻在乐天堂三世讳林科、四世讳世宗公，生前居住过至今已八十年的临街房，双扇屋门上的“勤俭持家”家风木匾。

　　　　雕刻在乐天堂三世讳林科、四世讳世宗公，生前居住过至今已八十年的临街房，双扇屋门上的“家和业兴”家风木匾。

　　　　雕刻于乐天堂四世讳世学公，生前居住过至今已四十多年的厦子房，单扇屋门上的“实干兴业，节俭养德”家风木匾。

石磨，二十世纪七十年代以前，农民加工粮食的主要生活用具，这是1964年前后三世祖林科公置办的。

　　五、感恩文化
感恩是一种文化素养，是一种思想境界，是一种生活态度，更是一种社会责任。感恩文化也是我国传统文化中的重要组成部分，它所倡导的就是人们对生命的尊重、对自然、国家的爱戴、对父母前辈的孝敬。同时，这也是当前党和国家大力倡导的一种核心价值观念。

　　饮水思源，感恩历代祖先。祖堂内正中悬挂着（暂为神主墙）的庄王村王氏始迁祖妣王韩氏、孝子派始祖讳訚公、乐天堂王氏1——4世先祖神主牌、遗像。

　　文化院建成后， 族亲们一致同意将暂时闲置的前院房屋让给庄王村委，兴办成农村幸福院（老年人日间照料中心），以传承孝善家风，感恩父老乡亲！

　　颍阳镇民政所副所长张建国、中共庄王村党支部书记王志超、村委主任王章怀、监委主任王道红，幸福院管理组负责人王道强、王建涛、王世钦，保健医生王建朝在庄王村农村幸福院门前合影！

　　乐天堂家族只所以能够取得今天这样的辉煌成就，除了族亲们团结一致，努力奋斗外，还有最主要的原因是我们遇上了中国特色社会主义新时代！因此，我们发自内心的感恩毛主席、共产党！

　　六、建筑文化
建筑文化是社会总体文化的组成部分，其载体是建筑物，它具有历史性、民族性、地方性等特性。例如，同是住宅，北方平原多是四合院，黄土高原有窑洞，东南有徽派建筑、江浙民居、福建有土楼等。而乐天堂文化院的建筑，则是既有北方传统建筑样式的传承与发展，也融合有其他地方的建筑风格。
安 架 房

安架房是北方（中原）民宅的传统建筑风格。现文化院保留的乐天堂家族建于八十年前一座临街房大门（上图），即为安架房，其次是院内的厦子房（已拆除）。

　　水 井

水井在过去是立村之本，是乡土文化的重要情结，人们常把外出谋生说成是背井离乡，因此水井已成为故乡家园和身心归宿的象征。 在文化院大门外南边，我们保留着一口八十年前建“粉坊院”时祖先们挖的水井（上图），这口水井曾滋养了原在此居住过的，包括后来迁居于此的几代近百口人，并且至今仍然在发挥着作用。

此井所承载着的那段酸甜苦辣的历史，记录着的那一个个令人难忘的故事，已融进了几代人的血液里。 “吃水不忘挖井人！”保留、保护住这口水井，就是为了让人们牢牢记住祖祖辈辈艰苦朴素、自力更生的优良作风，时刻向他们学习。

　　坡屋檐 廊柱
“坡屋檐”、“廊柱”（上图），也是北方（中原）的传统建筑风格。文化院就是在以当代水泥、钢筋混凝土建筑结构为主的基础上，保留传承了这两种传统建筑样式。
四水归堂
四水归堂是徽居建筑特色，寓“肥水不流外人田”、“不尽财源滚滚来”之意，我们在文化院中采用了这一建筑理念，即将院内四面房檐滴水，通过管道汇流至院里一蓄雨水池内（上图）。并赋予其积少成多，水满自溢，即“穷则独善其身，富则兼济天下” 之新意，同时又可达浇树种花节约用水之目的。
波浪形围墙
文化院内二门处呈波浪形的围墙（上图），寓意世间一切事物的发展都是有起有伏，波浪式前进的。
　　圆圈门
文化院二门的圆圈门（上图），其型状是内方外圆。寓意做事要方，做人要圆。所谓“做事要方”，是指做事一定要遵循规则或规矩，不可随意胡作非为。俗话说：“没有规矩，不成方圆”。所谓“做人要圆”，是指做人上应宽容忍让、圆融通达，既有原则性，也有灵活性。
　　扇形窗户　
文化院二门两侧墙壁上各有两个（共四个）扇型窗户（上图）。取扇为“善”之意，寓意与人为善，不要满足于一时一事，而是应四季不断，常年坚持。
　　七、绿化文化
绿化文化，也是中华优秀传统文化的一部分。植树栽花，不仅要改善环境净化空气，给人们提供舒适的生活空间，而且还要使人们从中受到文化上的熏陶和思想上的启迪。因此，我们根据文化院内外所栽树木的不同特性，都分别赋予了一定的文化含意和殷切期盼。
院外栽植的枣树（1939年） 　　枣 树
枣树自古就有 “早树” 之意，俗话说“早起的鸟儿有虫吃”，“早起三光，晚起三慌”，事为人先，早日成才，早生贵子等。乐天堂先祖建设“粉坊院” 时即栽植此树，其一定是希望子孙们不论干什么事都要趁早行动。
院内栽植的两棵槐树（2019年） 院内悬挂的王氏“三槐堂”匾额 槐 树
槐树既是中国传统树种，亦称“国槐”，生命力旺盛，并且具有古代迁民怀祖的寄托和吉祥、祥瑞等文化意义，同时它也是王氏“三槐堂”的象征。寓意人们要在不同的生活环境中，保持旺盛活力，顽强拼搏；同时还要不忘本源，叶落归根。
四世建涛，世钦正在院内栽植两棵玉兰树（2019年） 玉 兰 树　
玉兰树，是中国的著名花木，玉兰花外形极像莲花，盛开时异常惊艳，但花期很短，寓意其如同美丽而短暂人生，启迪人们要珍惜生命，在有限的时间里，尽力多做有益家国之事。
院内栽植的竹子（2019年） 　　　　竹 子 　
竹子生命力极强，不论在什么环境下它都能以坚韧不拔的毅力顽强的生存下来。寓意人生应像竹子一样虽经受风霜雪雨的抽打与折磨，仍能“咬定青山”、专心致志。同时更要效仿与学习其清峻不阿、高风亮节、无私奉献的品格！
院内栽植的两棵桂花树（2019年） 桂 花 树
桂花树是吉祥、美好的象征。栽植此树不仅要取其象征之意，而且更要像其花开香天下一样,让文化院不仅造福乐天堂族人，同时更要尽其所能造福庄王村父老乡亲。