又是一年夏至日

鹿车

夏至，古时又称“夏节”、“夏至节”。古人说：“日长之至，日影短至，至者，极也，故曰夏至”。太阳运行至黄经90°时为夏至交节点，一般在公历6月21－22日交节。夏至这天，太阳直射北回归线，此时北半球各地的白昼时间达到全年最长。对于北回归线及其以北的地区来说，夏至日也是一年中正午太阳高度最高的一天。

夏至既是二十四节气之一，也是古时民间“四时八节”中的一个节日，自古就有在夏至拜神祭祖之俗。“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”天地是生命的根本，祖先是人类的根本，祭祖是一种传承孝道的习俗。此外，民间还有夏至“消夏避伏”、“清补”等习俗。气候特点

暴雨、梅雨天气，高温，潮湿

十6月21日下午，将会发生一次夏至日“牵手”日环食的天象。届时，太阳的中心部分黑暗，边缘却仍然明亮，在天空中形成一个耀眼的“金指环”，蔚为壮观。

　　这也引发了国人极大的观测热情。那么，对于此次“金环凌空”，普通公众看什么？如何科学观测？天文专家在此给出了一些建议。

　　中国天文学会会员、天津市天文学会理事史志成介绍，本次日环食的“食分”非常大，太阳整个圆面将有超过99%的面积被遮住，几乎接近全食，这样的“日环食”也被称为“金边日食”。本次“日环食”我国处于绝佳的观测位置，其中西藏、四川、贵州、湖南、江西、福建、台湾等地可见环食，其他大部分地区可见不同程度的偏食。

　　日全食发生时，在最精彩的几分钟全食时间内，将出现星空背景、色球层和日珥、日冕、贝利珠四大美景。

　　那么，在本次的“金边日食”中，可以看到这四大美景吗？“由于几乎接近全食，环食阶段光球层未被遮挡的部分极少，有可能直接观测到轻微的色球层甚至是日冕层和贝利珠。当然，这并不容易，需要很多因素来配合，如晴朗的天气、较高的大气透明度、环食带正中心位置等。”史志成说。

　　虽然不如日全食壮观，但“日环食”也非常精彩。“最精彩的部分当属环食阶段，即从地球上看，月球完全‘走’到太阳前面。届时，太阳的中心部分黑暗，边缘却仍然明亮，在天空中形成一个耀眼的‘金指环’，蔚为壮观，看点十足。”

《五律•夏至安岗》：

——步孟浩然《过故人庄》原韵

三侯陵议事，

携妻到农家。

昔日知青点，

今朝屋影斜。

尝新谈硒麦，

叙旧话桑麻。

夏赏油桃树，

春观富贵花。





田家苦

实.章甫

何处行商因问路，歇肩听说田家苦。今年麦熟胜去年，贱价还人如粪土。五月将次尽，早秧都未移。雨师懒病藏不出，家家灼火钻乌龟。前朝夏至还上庙，着衫奠酒乞杯珓。许我曾为五日期，待得秋成敢忘报。阴阳水旱由天工，忧雨忧风愁杀侬。农商苦乐元不同，淮南不熟贩江东。

宋

苏辙

《夏至後得雨》

天惟不穷人，旱甚雨辄至。

麦乾春泽匝，禾槁夏雷坠。

2020年夏至日竟与父亲节相逢。也是后辈子女对父亲的关怀，思念，感恩吧！我们那个时代，没有父亲节一说，但我们对父亲是尊敬，畏惧，爱怜，关怀的。我们共同生活，耐心听取父亲的教导。对比之下，我们疏于表达对父亲的爱，也没有更充足的经济，为父亲购买礼品。

燎沉香，消溽暑，

鸟雀呼晴，

侵晓窥檐语。

叶上初阳干宿雨，

水面清圆，一一风荷举。

故乡遥，何日去，

家住吴门，

久作长安旅。

五月渔郎相忆否，

小楫轻舟，梦如芙蓉浦。

——北宋|周邦彦《苏幕遮》

　夏至日鹿角解，鹿是山兽属阳，感阴气才掉角。自此阴气在地底每天生长，阳气被逼而火躁，这就是溽蒸，随阴气逐渐上升而小暑、大暑。待阴气彻底钻出地面，天气凉爽，便是秋天了。阴阳之间，就是这样此消彼长，彼此作用。

蜩始鸣：后五日“蜩始鸣”。古时楚称蜩（tiáo），秦晋称蝉。蜩螗沸羹，叫声沸稠为粘羹，多美的形容！蜩即夏蝉，黑大，叫声清亮，俗称“知了”。螗（táng）小而绿，叫声尖锐急促，它立秋后才鸣，也称寒蜩、寒蝉、夏蝉，为区别于“知了”，俗称为“都了”。它一叫，秋色厉，都该了了。

半夏生：再五日“半夏生”。这意味着夏天过半了，后半夏白昼骄阳似火，浓荫难求；夜晚虫鸣如织，花香四溢。半夏是一种白色块茎，它生于阴阳半开半阖时，所以，作为一种中药材，主治半开半阖之病，协调中枢。如治伤寒寒热，是少阳之枢半开之病；治喉咙肿痛，是少阴之枢半开之病。

晚归曲

绿叶厚了，树荫浓了，荷塘里早莲已经绽出尖尖粉嫩的花蕊，“莲塘艇子归不归，柳暗桑秾（nóng） 闻布谷”，布谷鸟在远方美妙地絮叨了。“格格水禽飞带波，孤光斜起夕阳多”，“水极晴遥泛滟红，草平春染烟锦绿”。水光浮动红，烟岚织就绿，动静对比，温庭筠的这首《晚归曲》真美。