胜溪湖森林公园纪行

解德辉～宁静致远

文化是城市的灵魂，公园是城市的窗口。胜溪湖森林公园的崛起，打造了孝义市又一道靓丽的城市风景线，为广大市民营造了一个文明、和谐、健康、向上的游园环境。走近胜溪湖森林公园，萦绕脑海着一个问题：“胜溪”由何而来？ “胜溪”者，乃“胜水”之小溪也。“胜溪”来自明代嘉靖十一年进士张冕之号。张冕，字服周，号胜溪，曾任户部员外郎、河南按察付使、霸州兵备，为明代孝义（第一部）《孝义县志》（嘉靖三十二年)编纂者。其文稿收录于《胜溪文集》。张冕，取号“胜溪”，乃是文人自谦之意。张冕认为，无论官至多大，身在何方，都永远不能忘记是“胜水”养育了他。“胜溪”，乃源于“胜水”，胜溪湖森林公园之所以冠名“胜溪”，亦缘自于此。 　　胜溪湖森林公园，位于孝义市区时代大道，是一座集休闲、娱乐、游览、健身为一体的大型综合性公园。先后分两期建设，分别建成于2008年、2011年。公园西起张家庄水库大坝，东至迎宾路桥东200米，南邻樊家庄，北壤张家庄，全长3.2公里，东西长1600米，南北宽700-900米，总面积约160万平方米。其中，水域面积约占四分之一，总投资约3.6亿元。总体布局秉承自然生态，一河两岸景观以湖为主。整体设计继承了中国传统园林艺术，借鉴了杭州、苏州建园经验，融合了现代城市公园功能需要，突出了植物景观的多样性和滨水景观的自然亲和。依托自然河流和主要城市道路，科学地划分为中心景观区、孝河景观区、滨河休闲区、观光休闲区、生态过渡区和健身休闲区六大景区。如今，该公园荣获山西省四星级城市公园、山西省五星级城市公园、国家4A级景区和吕梁市环境教育基地等殊荣。 　　庚子之年，季春时节。再次走近胜溪湖森林公园，我被一座北方水城，深深吸引，驻足观赏，水天一色，精致优美，赏心悦目，心旷神怡。 水是一座城市的韵律、城市的灵魂。水是静好的，更是灵动的。一座城市因为有了水方才富有灵气、彰显神韵。胜溪湖森林公园因为有了孝河源源不断的清澈之水，才赋予了城市灵动之气。 孝河，古名“胜水”，又名“孝水”，是山西母亲河汾河之的最大支流。孝河上源为下堡河、兑镇河，中途汇集了曹溪河、柱濮河、东许河，最后汇同文峪河而注入汾河。孝河全长56.5公里，流域面积460平方公里。据《水经注》记载，孝河从北魏时即为文峪河支流，隋唐沿袭。宋初，汾河夺文峪河中下游河道，汾、文两河迁徙无常，文峪河则在文水境或汾阳境转换入汾河口，其下游孝河则沿旧道直入汾河，时间长达800年之久。直到清乾隆三十二年（1767年），汾河东徙，文峪河复其旧道再入孝义境入汾河，孝河再次成为文峪河支流。孝河，是孝义儿女的母亲河。胜溪湖森林公园是贯穿孝义城市东西之生态绿轴，是城市的绿色屏障和天然氧吧，也是面向社会普及植物科学知识、现代园林理念和文化信息之重要窗口。 　　漫步胜溪湖森林公园，丰富多样的植物景观，自然亲和的滨水景观，建造精巧的小品建，可谓北方城市中难得一见的观光胜地。 中心景观区，以植物景观为主，亭台楼阁点缀其间，假山瀑布错落有致，湖泊溪流相映成趣。孝河景观区，横贯公园东西，由橡胶坝拦河蓄水，河道堤岸突出生态、自然、亲水性，架设五座景观桥将园区有机融为一体。滨河休闲区，以健身休闲为主，两座景观桥飞架，将一池碧水分隔开来，休闲垂钓乐在其中。观光休闲区，通过山堤云水、小桥流水，环绕春华岛、松风岛、秋影岛注入孝河。水系景观与岛上小品建筑同构山石水景脉络和林荫花径休闲空间。生态过渡区，建设洲岛星布、弯岔纵横、芦荻摇曳、鱼跃荷香的芦花湖，围绕湖区两岸，大面积栽植景观林、混交乔木林，形成湖滨森林、柳岸莺飞、四季变化、丰富多彩的田园景观。休闲健身区，以茂密的落叶乔木林围合出秧歌、运动、太极等休闲娱乐场所，并以剪纸景墙与廊架相配，凸显了地域文化特色。 漫步公园，最值得观赏的是，孝河之上五桥并架景观桥。钢构景观桥是孝河上一座最美景观桥，扶手造型酷似火炬，红白相间，被誉为“火炬桥”，象征孝义在物质、精神和生态文明建设欣欣向荣；拱桥是最为大众熟知的桥梁形式，这座三连拱桥为“敞肩拱”式，既起到泄洪作用，又增添美丽景观；曲桥隐含九曲十八弯之意，犹如话本丰富生动，虽无雕梁画栋，但颇有朴实厚重之感。 　　站在火炬桥上，凭栏远眺，近水临风。胜溪湖如明镜般地横荡在城市之中，俯视着孝河就像一条缎带轻轻拂过，层层细浪涌动着悠久历史，讲述着美丽传说。 历史上的孝河孕育了孝义儿女“行孝仗义、包容大气”之淳朴民风，郑兴行孝割股奉亲，义虎报恩为樵夫守孝之传说故事，脍炙人口，孝感天下。 郑兴割股奉母。传说，隋炀帝大业庚午年，永安县有一位穷书生名叫郑兴，与母亲相依为命，后因母亲患病卧床，郑兴四处求医，大夫说母亲气血虚陷，只有用鲜鹿肉补气血才能好转。郑兴忧心忡忡，情急之下，随手拿起刀在其腿股割下一块肉，把肉剁碎做成肉羹，然后喂母亲服下。母亲食后，身体慢慢好转，两月便痊愈。郑兴割股奉母孝行故事，便迅速传遍汾州大地。唐武德九年，知府房玄龄亲临永安堡，表扬郑兴为“汾州第一大孝子”，永安堡随改名为“大孝堡”。唐贞观初年，郑兴孝行传到朝廷里，唐太宗诏赐：改永安县为孝义县。今日孝义之“孝”字，由此而来。 义虎报恩守孝。传说，古孝义西山林茂草丰，山中有虎。一日，有位老樵夫上山砍柴，听到草丛中有哀鸣之声，老樵夫近前察看，发现草丛中卧有一猛虎，又见虎掌中刺入木刺，猛虎痛苦万分。老樵夫见状，顿生怜悯之心，思前想后，思忖再三，还是选择冒险为虎拔刺。后来，老虎感恩于樵夫救命之恩，经常为樵夫送去捕获的小动物。尤为感人是，在樵夫去世后，老虎为樵夫守孝三年。此虎被当地人称为“义虎”。今日孝义之“义”字，也是由此而来。 上述两故事虽为传说，但说明了人文“孝义”之来历。从中华传统儒学角度讲，“孝”是儒文化之初始与源泉。“孝”，始于事亲，中于安身，终于立命。“孝”乃人伦之根，仁爱之本。“孝”在新时代蕴含感恩观、义利观、责任感和忠诚观；“义”，立人之道，长久之法。“孝”和“义”是中华传统美德之核心理念。“行孝明义”乃人文孝义之文化精髓。 　　走近胜溪湖森林公园，不论啥时候，不论何季节，都能展现一道独特靓丽的风景线。春天，百花齐放，鸟语花香，沁人心脾；夏天，花海绿拥，水天一色，靓丽迷人；秋天，五颜六色，千姿百态，姹紫嫣红；冬天，雪花飞舞，银装素裹，格外美丽。 生态和谐是城市现代文明发展的重要标志，是科学、可持续发展的重要要求。孝义市秉承“绿水青山就是金山银山”的“两山”理念，坚持节约资源和保护环境的基本国策，坚持经济社会与生态环境协调发展，以新思想推进城市生态高质量发展，打造了空气清新、环境优美、生态良好、文明和谐的城市环境，为发展生态文明、建设美丽孝义做出积极贡献。 　　【作者简介】解德辉，1962年生，山西省吕梁市交口县人。网名“宁静致远”。山西省作家协会会员、吕梁市作家协会会员、吕梁市文化和旅游协会理事、汾州文化研究会会员、《萧乡文学社》作家、国际摄影协会会员、吕梁市摄影家协会会员、吕梁市民间文艺家协会会员、北武当山文化研究会顾问等。喜欢访古问道，感悟山水人文，秉承“在题材选择上挖掘历史厚度，在红色文化中寻找精神高度，在现实生活中探求艺术鲜活度”之“三个度”；坚持在行走大美吕梁中，传承历史人文。1989年以来，在《学习与研究》（中央）《光明日报》《中国乡镇论坛》《山西日报》《山西经济日报》《前进》《山西工作》《山西农经》《政府法制》《山西法制报》《吕梁文学》《百年红印》（灵石）、《吕梁日报》《吕梁晚报》《文化晋中》《掌上吕梁》《吕梁发布》等报刊、新闻媒体发表各类文章300余篇。出版了《红色吕梁》《印象离石》2本书，被收藏于《吕梁市图书馆》《晋绥兵民博物馆》；《云梦风雅》一书（新华出版社）收录其撰写19篇文章。《吕梁市志》“艺文篇”，收录其撰写的《品读碛口古镇》一文。开办《行走大美吕梁》（个人）微信公众号，已发表330余篇文章。