早上七点我们从民宿出来，再一次沿钟池踱步欣赏这诸葛八卦村最美的景致。 这是在民宿二楼窗户下的风景。 这是民宿对面的钟池饭店，同一个老板。我们昨晚的晚餐就是在那里吃的。菜还不错，但就是蚊子挺多的。 踱到对面拍一下。左边第一幢就是我们昨晚歇息的地方。右边的门洞飞檐翘角，像是一大户人家。 走近一看，果然不同凡响：门楣上的木雕纹饰是双狮戏球。 飞檐下的雕花斗拱及瓦当、砖雕都显示出家底的盈实。 其实村里大户人家不少，但大都是大门紧闭，谢绝游客。 村里唯一一幢吸收了西方建筑元素的，有着三联拱形门廊的房子：文化礼堂。 村里除了中心的钟池外，还有很多个池塘。 这个池塘对面的院子是丞相祠堂。 这是村子边缘的水田，一大群白鹭在田里觅食。 我们离开诸葛八卦村，前往绍兴的柯岩景区。 中午12点，我们到达了柯岩景区。景区免票但须购船票。<div> 在检票口对面的广场上有一座三门四柱的石牌坊，上书一联：千金无须买图画。听我长歌歌铿湖。牌坊前竖一碑，上刻“镜湖”2字。“铿湖”、“镜湖”，都是鉴湖的别称。<br></div> 检票口前的大黄石上刻“柯岩”2字，是江泽民手书。 走过这道门就进入了柯岩景区。 进门右转可见石刻“一炷烛天”4个大字。“炷”是灯芯，或是烧香的意思。 这是“莲花听音”，后面的墙是回音壁，壁上刻《金刚经》。 从“莲花听音”就可望见一石窟佛像。 据说这石窟大佛系由一块巨石雕琢而成，是隋代的作品。大佛去年刚刚修缮过，但没有做到"修旧如旧“。没有了历经千年的古朴感觉，像是做了“磨皮”的美容手术。 这就是“一炷烛天”。 上有隶书阴刻“云骨”两个大字及行楷小字题记。 转过一个角度再看这块“云骨”石，才明白“一炷烛天”名不虚传。（但此时我听得一女子说：像不像只鸡腿？） 转到石佛的背后拍这两块稀世奇石。 根据景区图解，这两块奇石均非天然，都是人工雕刻出来的。 绍兴地区在汉时代就出现了许多著名的采石场，柯岩是其中之一。几百年的开采留下了许多洞窟和奇石。云骨和大佛都是用采石遗留下的边角料加工而的“副产品”。主产品都用来筑城、铺路、造房子了，而副产品却成为了后人眼中的经典。 建在采石场遗留下的石崖上的文昌阁。 “三聚同源”：三根汉白玉石柱，分别雕刻着孔子、老子和释迦牟尼，象征儒、道、佛三教相聚。前面一黑一白的石雕脸谱，白色代表人性“本善”，黑色象征人性“本恶”。 在“少儿天地”里走一走，体会一下返老还童的乐趣。 镜水湾。 镜水湾上的拱桥。 在拱桥上看对面的戏台。戏台是按照鲁迅的《社戏》中描述而建造的。 拱桥的另一边叫“越女春晓”。其实就是把湖岸的轮廓线建成一个半身美女像。 用黄酒坛架起一顶硕大无比的乌毡帽。黄酒、乌毡帽都是最具绍兴特色的代表物。 周恩来生在淮安，长在淮安，但祖籍却的绍兴。周恩来这句“我是绍兴人。”成为了绍兴的骄傲。 我们坐乌篷船从镜水湾到鉴湖去。 乌篷船上。 天色阴沉，水光潋滟。 偶尔也有乌篷船从湖上划过。 很快就到了码头。柯岩风景区分为三大块，分别是柯岩、鉴湖和鲁镇三大区域。我们现在是到了鉴湖了 码头附近有座石雕，是纪念东汉会稽太守马臻的，据说是他组织民俗筑坝蓄洪。形成八百里鉴湖，从此，石雕名为“鉴湖之父”。 从码头上来这一片叫“五桥步月”，应该是有五座桥。 这座叫“神马桥”，据说原来是王羲之为纪念神马叼救《兰亭集序》 免遭烛火焚毁而出资修建的。原本在稽山脚下，从稽山拆迁过来的。 “神马桥”前的鉴湖。 我们要走过这条长长的石桥，到那边的游船码头去。 右边也有条相同的路通往游船码头。 这一组大型群雕的名字叫“投醪劳师”。这是一个关于越王勾践的典故：勾践通过卧薪尝胆，使越国的国力大增，在出征吴国以复仇之前，把酒投到江中和士兵们一起喝来犒劳出征的军队，以示与士兵同进共退，生死与共，致使士气大振，所向披靡。最后灭亡了吴国。 摩崖石刻：“壶酒兴邦”，字体为古篆。讲的是勾践当年用酒奖励民众为生育，以增添人丁来增加劳力、兵力，振兴国家。 我们坐的游船。 再次坐船游览鉴湖。 已到鲁镇景区了。 码头旁的奎文阁。船正在靠向码头。 出码头后的第一栋建筑是陈半斗纪念馆。陈半丁，绍兴柯桥人，著名画家，曾任北京画院副院长，中国画研究会会长。擅长山水，人物，尤以写意花卉知名。 通过三拱石桥进入鲁镇景区。 石桥的一侧是座二层酒楼，底层临水有戏台。 鲁镇景区是按照鲁迅的小说、杂文中描述的场景来还原、复制到现实中的而组成的一个景区。景区里还安放了多个鲁迅笔下的人物形象雕塑。 雕塑---- 假洋鬼子与阿Q。后面房子是《狂人日记》中的钱府 孔已己和咸亨酒店。 阿Q 样林嫂-1捐门槛。 样林嫂-2阿毛的鞋子。 九斤老太 阿Q与王胡 鲁府 利济当铺 景区里还有为游客提供服务的商业街。 这两座相连相交的桥是不是有点像周庄的双桥？ 戏台前的广场、座椅上空无一人，但演员仍然在认真的唱着。 我远远地为她照了相，并在她唱完后使劲地鼓掌向她致敬。她听到我孤独的掌声，微微地躬身致意。 乌篷船静静地并排停着，没有游客。 小黑板站立在桥头招徕顾客，但是没人。 《阿Q正传》中阿Q所栖身的土谷祠。 祠中供奉的土地公和土地婆。 传说中的黑无常和白无常。 罚恶司和赏善司。 牛头、马面 判官和鬼王 查察司和贵神。 日游巡和夜游巡。 茶馆。 石拱桥 阿Q坐在镇公所的门槛上，衙役在里面喝茶。阿Q，衙役，这些都是景区下属文化公司的演员。 他们都在等待开演的时间，也在等待更多的游客观看。 开演还有几分钟，我们先看看周边的雕塑：<div> ------鲁镇的挑夫和小贩。</div> -------修鞋匠 ------阿Q 终于开演了。是阿Q最后在衙门被判的一场戏。 戏演的很不错。台词很稔熟，不吃一点螺丝。演员们都很职业，按他们的话说，这戏都演了几百、上千遍了。 阿Q画完圆圈，戏结束了。 离镇公所不远的小广场上树立着鲁镇石牌坊，四柱三门，重檐翘角。 小广场上有鲁迅坐像和鲁迅《故乡》一文的摘录。 啊，这不是我二十年来时时记得的故乡？<br> 我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了，但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，都又没有影像，没有言辞了。仿佛也就如此。于是我自己解释说故乡本也如此。------鲁迅 鲁迅不会想到，他留下的不仅是小说和杂文，还成为一个景点让后人游览。<div> 我们离开鲁镇，前往安昌古镇。</div>