<p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 每年五月，榴花似火，新麦上场的时节，人们包粽子、做香囊、插艾草、饮雄黄酒、赛龙舟，以各种方式过端午节。节日虽因屈原而起，但在浓厚商业气氛和娱乐元素的参与下，节日热闹是热闹了，又似乎与纪念屈原渐行渐远。还有多少人知道屈原生活在哪朝哪代，他因何而投江，屈原蒙冤被逐自沉于汨罗江几千年后，与他相类似的悲剧还会发生吗？</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">端阳节.屈原</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">佳木固不徙，流俗任芜杂。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">晴明期未至，秋气已萧杀。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">离骚忧国愤，天问无人答。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">泽畔行吟遍，踽踽何处家。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">灵台燔无计，但歌耻弹铗。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">纳谏多逆耳，牛琴辱伯牙。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">言路塞不通，初心讵可达。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">踟蹰临湘沅，泣血沃夏花。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">羞见怀王虏，宁枕汨罗沙。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">灵均节不亏，荆山玉无瑕。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">尊享今人祀，屈遭彼时罚。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">江上龙舟渡，岸边鼓乐哗。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">谁人解凭吊，临笺自嗟呀。</span></p><p><br></p> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 有人曾叹息忠直之士的性格刚烈有余而往往招来祸患，建议他们在提出政治主张和议论朝政的时候，应该斟酌语言方式，心直而言不必直，旁敲侧击甚至以幽默诙谐的方式达到进谏的目的。既可报国，又能保身，岂不两全。这样要求国士们也许不无道理。但创造宽松的舆论环境、建立让人们畅所欲言、从善如流的参政议政机制无疑更为重要。使正确的意见不论顺耳还是逆耳，都能得到采纳以利国惠民，才能从根本上避免人才队伍的逆淘汰。</span></p> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">本篇图片来自网络，感谢原作者。</span></p>