一壶一砚伴芸窗

水乡船歌

诗、文、图：水乡船歌



孤灯只影芸窗守，一砚一壶品自香。

不管平生多倦怠，只消一刻便相忘。



一

　　说起收藏，我只是个门外汉，仅凭自己的兴趣收集一些小东小西，算不了真正的收藏。小时候我收集过火花——也就是火柴盒花纸、香烟盒、糖纸、用过的邮票。收集这些都不需要花钱。等到工作后，有了一定的经济基础，出差时便时不时地买些砚台、茶壶、字画。不过买这些也没有花多少银两，毕竟是工薪阶层，也拿不出多少余钱。我从来不抽烟，买这些小东小西的钱，权当抽烟烧掉了，这也是我掏钱买玩的一个度。收藏砚台、茶壶，我一直抱着玩的心态，不追求收藏物品的升值空间，也不刻意去到处收集，只在出差时顺便看看。这种“玩”，只因为一种情趣，只因为从小慢慢养成的一种喜爱。

浅唱低吟古韵倾，唐风宋雨润无声。

濡毫染纸搜佳句，潇洒常寻大道行。

　　对于砚台、紫砂壶的喜爱，还得从书法的喜好开始说起。

　　我的老家在里下河地区，每年六月梅雨季节，空气相当潮湿，家中的物件在梅雨天很易长霉，所以梅雨季一过，家家都要将衣柜、衣箱里的衣服与珍藏的其他物件翻出来晾晒。这是家乡的晒梅习俗。记不清是我小学三年级还是四年级，一次家里晒梅，我偶然看到了父亲珍藏在衣箱里的《玄秘塔碑贴》活页本，深深被柳体的精气神吸引，于是跟大人要来赏玩，一有空便在旧杂志上临摹，日久就喜欢上了书法。也正巧，家中还有两方祖传的歙砚和三把紫砂壶，都很精致。每次习字，沏上一壶茶，砚台里再倒上墨汁，边喝茶，边写字。就这样，老家的祖传茶壶与砚台伴我度过了安静的少年时光。

【宜兴紫砂壶，仿皮线印囊壶】

　　到了77年底恢复高考，为了专心学习功课，我的习字也就中断了。待到大学毕业，工作也一直没闲下来，基本再没时间安心练习毛笔字了，这时我便逐渐想念起伴我一起习字的砚台与紫砂壶。越是没空写字，越怀念这两件东西。后来出差（大概是1993年）在一家商店里看到一把紫砂壶，与老家的一把类似，看看价格还能承受，便买了它。但买到手到家把玩时，总觉得与老家的那把壶少了点什么感觉，后来一直想找回那种感觉，出差一见到心仪的壶就有出手的冲动，于是就开启了买壶的节奏。

【左建水紫陶壶，右宜兴紫砂壶】

二

　　最初我只买宜兴紫砂壶。

　　宜兴紫砂壶里我最喜欢方器和筋纹器型，因为这样的紫砂壶器型不仅大气，而且最能显示制壶师傅的功底。

　　宜兴紫砂壶的泥料也是有讲究的。从感观上讲，我最喜欢底槽青的，其次是朱泥与大红袍。宜兴紫砂壶的透气性，我最认可底槽青与紫砂泥。但无论是什么泥料，我都不排斥，我更关注泥料的纯洁性。

【宜兴紫砂壶，左为清水四方城楼，

右为紫砂四方菱花锦囊】

　　有不少买紫砂壶的朋友，很纠结买的壶是否真正的手工壶。我对这一点不甚纠结，只要感觉壶壁厚薄适中，均匀等厚，器型周正，点线精准，线面饱满，内壁光滑无残余，质地既有砂感又光润如玉，壶声不沉闷不刺耳，便就可以接受了。

我也从不着意买名家制的壶，除了上面提到的，只要器形大气，比例符合美学原理，容量适中，使用顺手舒适，壶盖与壶身密合，出水畅而不散，断流利落，这样的紫砂壶只要价格不贵，都在挑选的范围内。

【宜兴紫砂壶，朱泥，南瓜筋纹】

　　在我收藏的茶壶里，除了宜兴紫砂壶，收藏较多的还有建水紫陶壶。

　　云南建水紫陶壶与江苏宜兴紫砂壶有多处不同。

　　首先取料不同。建水紫陶壶取矿物研磨后的极细部分制成泥料，而宜兴紫砂壶是取一定粒度以下的全部颗粒制泥。

　　其次制坯工艺不同。建水制壶是采用转盘拉坯成器，而宜兴制壶是采用拍片拼接成器。

　　其三字画装饰不同。建水紫陶壶成型阴干后，先在干坯上用毛笔绘画写字，然后用刀按照字画轮廓细心阴刻，再用其他彩泥填补。烧成陶品后用鹅卵石打磨表面，使得壶的表面呈现出高光（也有不抛光的）。而宜兴紫砂壶字画是直接用刻刀刻画，也不用其他泥料填补，烧制成品后绝对不能再在壶的表面打磨。

　　其四成品特质不同。建水紫陶壶特点是质地细腻，声如钟磬，面呈釉光，文人书画气息浓厚。宜兴紫砂壶特点是造型多样且精致，壶身透气，久用呈现出玉质感，字画具有印章的金石味儿。

　　上图是我收藏的一把建水紫陶壶。一面是一只蛙的图案，一面是毛泽东十五岁时的咏蛙诗：“独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？”绘画与书法皆出自书法家苏佛涛之手。苏佛涛善“指书”与“指画”，即直接用指头蘸墨书画。从上图便可以领略到建水紫陶壶的品味。





陋室无华不足夸，只夸石砚自然花。

品玩坐定怡情老，聊作墨痴闲守家。

三

　　我对砚台的喜爱同样肇始于小时候对书法的爱好，但真正让我对砚台几乎达到痴迷程度的还应从2005年出差攀枝花开始算起，尽管老家有两方精工细雕的老歙砚，时常怀念，尽管之前手中也有两方山东燕子砚，朋友送的，砚面以三叶虫化石装饰，但是攀枝花的苴却砚，花纹绚丽多彩，材质细腻温润近于端砚，着实值得收藏。

高山逼孤舍，冷月照霜林。

零叶惊孤鸟，飘声动客心。

【苴却砚，冷月空山，霜林孤舍】

　　现代大多数人对砚台的感觉是越来越陌生了。作为中国文房四宝之首的砚台，原是用来研磨墨汁的，据考证距今至少有三千年的传承发展历史。砚台的材质多种多样，有石、陶、瓦、泥、金属（银铜锡铁）、木、瓷、漆沙、玉、橡皮、纸等等。存世最广的当属石砚。这些砚可分为实用砚和把玩砚。实用砚以实用为主，把玩砚以玩赏为主。当然也有一部分砚既可实用也可把玩的。

翠掩山门风岫迤，云开雪月映霜姿。

夜深水阔人无寐，坐望遥天发杳思。

【苴却砚，月夜颙望】

　　随着历史的进展，砚的功能也已不仅限于研墨，还兼用于蘸墨与舔墨，因而衡量一个实用砚的好坏便有了标准。好砚细而不滑，坚而不燥。不滑，出墨快；不燥，蘸墨润。不滑不燥，研出的墨细匀，不损毫尖，写出来的字光彩焕发，不致有枯笔。宋代人对砚山就开始讲究了，那个时候便有了端、歙、洮、澄泥四大名砚之说。端、歙、洮三砚均为石砚，而澄泥砚属于陶砚。

　　

三寸方堂井字边，犹如四水绕禾田。

笔耕日夜心无二，看取一池云锦天。

【波纹歙砚，四水归田】

　　我所收藏的石砚均出自现代人之手，其中多数为四川的苴却砚，也有广东的端砚、安徽的歙砚、甘肃的洮砚、安徽宿州的乐石砚、山东泰安的燕子砚。但我最喜欢的应该是苴却砚，其次是端砚。也许其他地方的石砚我是没有收到品质优良的缘故吧。

月满梅横影绝尘，幹遒枝健韵通神。

且拿洮石研新墨，兼得月梅书案亲。

【洮砚，老干新枝挂玉盘／梅得月】

　　四川攀枝花的苴却砚是在20世纪80年代开发出来的新砚，砚材采用攀枝花地区高温高压下变质的粘土岩，材质细腻，因其含有钴、铬、铷、铯、锶、锆等微量元素以及硫化铁，而呈现出多种鲜艳色彩和石眼。材质可超端砚。而苴却砚的制作更是鉴古通今，将石材的天然色彩利用到了极致，造型新颖，其艺术性达到了制砚史上一个高峰。

月下烟林后，日升云岫东。

松萝沾晓露，狮虎竞雄风。

【苴却砚，狮虎颂和平 】

　　攀枝花的苴却砚，选用带有多层色彩的石材，或选用带有石眼的石材，款式多样，如方正、长方、圆、椭圆、随形等等，砚面图案题材也是百花齐放，有神佛人物、花鸟草虫、虎豹鱼龙、山水乡村等等。山水意境幽深，花鸟草虫动物栩栩如生，人物飘逸生动，多能构成故事情节，趣味横生。





　　以下再来欣赏我收藏的其他砚与壶。想要欣赏我的更多的藏砚，请点击链接下面两篇文章：

我为藏砚配首诗（第一辑）

我为藏砚配首诗（第二辑）

【苴却砚。奇在石眼中双睛呈太极图案】

【苴却砚，荷塘对歌／荷塘之春】

【苴却砚，一惊三顾】



【苴却砚，多子多福／送子】

此砚巧在砚堂花纹似蝙蝠群舞

【建水紫陶壶，西施壶】



【建水紫陶壶，残书壶】



【建水紫陶壶，灯笼壶。铭文（唐·孟浩然诗）：

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少】



　　【宜兴紫砂壶。竹比君德，壶润如玉。清水紫砂泥，四方抽角竹鼎壶，庄勤英（宜兴吉羊公司董事长徐顺伟的夫人）制。此壶在历史上曾是范大生的传世之作】

【宜兴紫砂壶，降坡泥，灯笼筋纹壶】



【宜兴紫砂壶，绿泥，六角雪华壶】



【宜兴紫砂壶，紫砂，六角宫灯壶】



【宜兴紫砂壶，清水泥，四方城楼】



【宜兴紫砂壶，底槽青泥料，贴花竹佑仿古壶，韩小虎制】



【宜兴紫砂壶，左为紫砂四方菱花锦囊，右为底槽青竹佑仿古壶】



【宜兴紫砂壶，前为底槽清竹佑仿古壶，后为朱泥南瓜筋纹壶】



【宜兴紫砂壶，朱泥，唐羽壶】



【宜兴紫砂壶，调砂紫砂合菱壶，吴群祥制】



【宜兴紫砂壶，紫砂／绿泥，春桃壶，张立明制】