黄桷井的故事

周先备

<p>最近听说,政府要在黄桷井打造一条精品古街,往事如潮,在脑海汹涌澎湃,遂写了这篇《黄桷井的故事》,若能为古街设计者提供一线思路,将甚感荣幸。</p><p><br></p><p>五通桥有处幽静的地方,名叫黄葛井。黄葛井有条保存完好的原生态古街,名叫工农街。工农街上有棵高耸入云的500年老黄桷,五通桥人封它为树王。</p> <p>黄桷井工农街上的树王。</p> <p>黄葛井原有一口大水井,座落在菩提山崖下的公路边。崖石缝中长年有泉水溢出,人们用条石三方围崖砌成一口大井,足有十多平方米,条石砌了三轮,约有一米高,挑水的人要踏着石阶上去,在井坎上舀水。山泉长流,取之不竭,可供百户人家之用。可惜20多年前修建黄桷井大桥时,家家户户用上了自来水,觉得无用便毁弃了。如今想起来,这口地标性古井,承载了五通桥人太多的美好记忆,毁之实在令人挽惜。</p><p><br></p><p>黄桷井因这口水井而得名。我家住牛华溪,离五通桥有十多里,小时侯没到五通桥前,就听大人讲过黄桷井的故事。</p> <p>道熙先生笔下的黄桶井。</p> <p>当年黄桷井遗址,崖上还有山泉流淌,有人用水泥砌了水池,可惜不伦不类,不堪入目。</p> <p>黄桷井悬崖上的吊脚楼。</p> <p>故事说,从前有一游方道士路经黄桷井,到井边茶馆化斋,茶老板心地善良,请他吃斋饭还给功德钱,饭后又请他喝茶。茶端上来,道士问水咋浑的?老板说,雨天山上泥水下来就浑了。道士笑笑,口中念念有词,怀中掏出一枚石子扔到井里,飘然而去。真怪,之后井水就变成清水一半浑水一半,从此茶馆生意越做越兴旺。</p><p><br></p><p>一天,茶馆来一位洋人喝茶,到井边洗手,把怀表掉入了井里,怀表金贵,洋人跳到水井里才把怀表捞起来。后来发现,洋人捞了怀表,井水就不再清水浑水分开了。人们说,当年道士扔入井里的石子叫分水珠,被洋人盗走了。</p><p><br></p><p>又听说,那个洋人在青龙山上修了一座洋房子,挖了一口水井,井水浑浊难喝,打听到黄葛井中有分水珠便偷了去,殊不知分水珠要念咒语才灵,偷去也枉然。</p><p><br></p><p>故事并非空穴来风,多年之后,我查阅五通桥盐史资料,确实有外国人在民国初年在青龙山上修过洋房,一直到1982年才被村民拆除。这座非常醒目的建筑,在四望关抬头就能望见。</p><p><br></p><p>原来,民国二年袁世凯任临时大总统后,在北京大搞建筑,虽废了帝制,不再三宫六妃,但这位大总统妻妾成群,娶了十房姨太太,过起了帝王生活,弄得国库空虚,就向英俄德日法联合银行贷了很多款,答应在每年盐税中抽出一部分偿还。于是民国6年,五通桥就来了英国人,在盐务稽核所任副经理,监督政府盐税,並从中回收贷款本息。一直延续到抗日战争爆发,这些洋人才撒走。</p> <p>当年的盐务稽核所,如今的丽苑宾馆。</p> <p>洋房子的文史价值极高,它记录了我中华民族的屈辱,泱泱大国,税收竟然由外国人来监督,当永世铭记!</p><p><br></p><p>先辈们太有才了,他们痛恨列强的欺压和掠夺,以及民国政府的腐败,但敢怒而不敢言,于是编出了黄葛井分水珠的故事,揭露政府的腐败,以及洋人卑鄙的盗贼嘴脸。比喻精妙,引人深思!</p> <p>堡子山上的洋房子,1982年拆除。</p> <p>最近,去了一趟自贡市的仙市古镇,古镇风貌保存很好,在街上保留了一口古井,已长满了青苔,还立了一个牌子,很多遊客在井边留影。我想,黄桷井这口井,无论地貌还是传说故事,相比之下强百倍,恢复她很有必要。</p><p><br></p><p>如今政府提出振兴旅游,而感叹资源歉缺,其实洋房子以及黄桷井的传说,就是一本历史教科书,很有修复的必要。并且洋房子是座富丽堂煌的西式建筑,地处青龙山上,可俯瞰全城风景,建成洋房子必定会成为五通桥一处绝佳的景点。</p> <p>自贡仙市街上不起眼的古井。</p> <p>一位研究五通桥盐史的专家朋友说,在黄桷井有一盐井也叫黄桷井 。但在我的记忆里,只见过水井而没见过盐井,想必那是更久远的事了。</p><p>五通桥是因盐而兴的城镇,史载解放初,犍、乐盐场有盐井5805眼,盐灶935处。从前,黄桷井周围天车林立,盐灶星罗棋布。工农街民国时叫宝庆街,如今街上还保留一些盐仓老房子,仿佛在述说曾经的繁华。</p><p>我有一个亲戚,解放前做葛麻和桐油生意,长年奔走在井灶之间,对犍、乐盐场的井灶了如指掌,他讲的一个故事持别感人。他说,从黄桷井出工农街西行8里,有个盐井叫三座坟。以前取井名是非常庄重的事,或请社会名流,或请风水先生来取名,一般选吉祥字以讨吉利,如大丰、福顺、富源之类,坟属忌讳之字,怎么就取个三座坟呢?</p><p>原来黄桷井有个人,立志要当井灶老板,做小生意拼命攒钱,到晚年才凑够一笔,于是买下一块地方开始打盐井,但不久老人就死了。死之前嘱咐儿子,你把我埋在井边,我要看见你把井打穿。</p><p>儿子接着打,资金不够又去做小生意攒钱,打打停停,一直坚持。后来儿子又死了,死之前也嘱咐儿子,把我埋在井边上,我要看见你把井打穿。</p><p>孙子继承遗志,矢志不愈地打井,终于打成了盐井,后来成了富甲一方的井灶老板。多年后过世,临死前他又嘱咐儿子,你把我也埋在井边上,我要看见你守住这份家业。后人把井边埋有祖孙三代坟的盐井,取名三座坟井,以此铭记祖先创业百折不挠的精神。</p><p>多么感人的愚公故事啊,五通人一代又一代的不懈努力,终于创造了犍、乐盐场的辉煌历史。应该把这种精神代代相传,相信,五通桥人一定会再创辉煌。</p><p><br></p> <p>黄桷井的水,是从菩提山上流下来的,如今水井岩壁上,留下了一条一尺多深的水漕,可见当年水流之丰沛。大雨天瀑布冲入井中,珠跳玉溅,极为壮观。</p><p>菩提山上,原有寺庙叫菩提寺。1929年由盐商出钱,把菩提寺改建成通材中学,解放后更名为五通桥中学。1962年青龙嘴的乐山大学停办,五通桥中学便迁往原乐山大学校址,即现在的五通桥中学。</p><p>五通桥中学迁走后,菩提寺又建成五通桥民办中学,杨茂德先生任校长,近读他儿子扬应民先生写的怀念父亲的文章,对此有较多记述,读来令人感动。</p> <p>菩提寺,民国时建成通材中学。</p> <p>我的五哥是民中65高,六姐是67高的学生,那时他们每个星期六下午从学校走路回牛华耍星期,星期天下午走路回学校。好像是63年,记不清啥原因,五哥上午去学校有事,下午要回来,正好我读小学不上学,就带我去学校玩。</p><p>牛华炭坝市有家自行车修理店,有单边记时租车业务,1角5租一辆车,到五通桥修理店交车。那些中学生往往是两人租一辆,租金平摊。五哥租了车搭上我,天呀,生平第一次坐自行车,兴奋不已。</p> <p>工农街的古民居犹如世外桃源。</p> <p>自行车很陈旧,五哥说,这是三枪牌英国货,好骑。其实不怎么样,踩一转响一声,老牛拉破车的感觉。快到五通桥,凉风坳坡太陡了,只得下车走上去。上顶后下坡就是黄桷井,大家称黄桷井坡。当时公路未改造,坡陡路弯,我五哥和他的同学们,觉得放坡好玩,信马由缰,能跑多快就多快,我坐在车扛上紧抓龙头,两耳生风,风驰电掣般直直滑到政协书画院傍的修车店。</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>黄桷井的路很险,80年代我开五通至乐山客运班车,那段路事故特别多,回想当年自行车敞放的情景,心还打颤。</p><p><br></p><p>但有险才有风景,毛伟人的诗,无限风光在险峰呀。徐崇智先生对五通桥风景素有研究,他说,黄桷井的深沟里长年有水,从乱石之中蜿蜒而下,百多米长的溪沟上建有4座小桥,非常的漂亮。</p><p>还好,四川美院教授、中国著名画家,牛华溪人陈恩深先生,1983年把黄桷井其中一座桥画了下来,给我们留下了美妙的记忆。</p> <p>陈恩深作品,《黄桷井小桥》,作于1983年。</p> <p>陈恩深先生是从五通桥走出去,继琼久、道熙后的大师级画家,中国美协会员,中国美协漆画委员会副主任,享受国务院特殊津贴专家。他为宣传五通桥作出过突出贡献。</p><p>其作品《茫溪河》,湖光山色,美仑美奂,把茫溪河梦幻般的美表现得淋漓尽致,该画获1983年获重庆市第二届美展一等奖。</p> <p>《茫溪河》 陈恩深1983</p> <p>黄桷井的树王以前人们叫五爪树,这幅《五爪树》,陈恩深创作于1983年。</p> <p>《浮桥:青龙嘴所见》陈恩深1985作品。</p><p>画中碧蓝的天空,把江面映照成宝蓝色,天上的白云在飞动,浮桥在江面的白云上漂动,菩提山和青龙山仿佛两位奔来相会的情侣,这幅画充满了灵动,有一种动感美!</p> <p><br></p><p>跟五哥上了菩提山,穿过操场,是一段长长的过道,过道上搭着掤,棚上爬满了茂盛葡萄藤,藤子里挂着好多的葡萄,很诱人。五哥说,这都是杨校长带领我们种的。我问,没人偷吃吗?</p><p><br></p><p>五哥说,那天早操后校长讲话,不,像是朗读一篇文章。他讲道,我在葡萄下倘祥,发现葡萄少了一颗,又少了一颗,终于发现是小鸟偷食了。小鸟你忍心吗?葡萄是师生栽,师生未尝你先尝……校长的话自始至终没说学生,但大家心知肚明。自从听了杨校长讲话,再没有学生偷食葡萄了。多年后我还听五哥这样评价杨校长:五通桥首屈一指的教育家!</p><p><br></p><p>扬应民先生还说了一件事,他父亲敢于录取家庭成份不好的学生,敢于聘用“有历史问题”的老师。</p><p>我六姐是民中67高的,讲过一件的事,她的同学王行恒,家就住在黄桷井边上,母亲是牛华胜利街小学老帅,当年五通桥中考第一名,因为家庭社会关系太复杂,桥中公办中学不敢收。原因是他父亲是国民党师长,又去了台湾,更为严重的是还从香港给他妈写过信。信到了五通桥公安局,怕信上有暗语,只能通知他妈到公安局,由警官念给她听。王行恒说,当年已经开学两个星期了,我才喜出望外收到录取通知,可以推断。学校是经过了一番斗争才录取了我。现在看来,身为校长的杨茂德肯定走已主要作用。在以阶级斗争为纲的年代,此举算是对孔老夫子“有教无类”教育理念的发扬光大吧。</p><p>后来,1977年恢复高考,王行恒考上大学,毕业后在盐厂电大教书。改革开放后,他凭借海外关系去了加拿大发展,现定居乐山。</p><p>我父亲是右派,属于黑五类,六姐读初中的成绩是很好的,64年中考他填了中专水利电力学校,结果比她成绩差的都考上了。去问人家也不作解释。读五通民中后,她学习努力,劳动积极被选为班长,还入了共青团。由此可见五通桥民中相对于其他学校,对成份不好的学生歧视较少。</p><p>六姐还讲了一件他们自力更生建校的事。学校的后面有一大片荒地,也就是姚和德墓地处,区委把那里开辟成试验田基地,这就需要大量的人力,最终这个任务就落到了五通民中头上,学校每星期用两天时间开荒种地。</p><p>发生过这样一件事。那天,师生们开荒挖到一口大棺材,同学们都害怕了,学校一位管总务的老师,带头把棺材撬开,只见里面是一清朝贵妇人,面容服式完好,殊不知一会儿后就氧化挥发了,只剩一具骷髅和尸水。同学们胆战心惊,但这位老师面不改色,说,这么好一副棺材,正好可以做乒乓台。于是他用瓢舀去尸水,喊了几位胆大的男同学,把棺材抬了起来,经晾晒后做成了乒乓台。</p><p>如今看,挖到古坟用棺木做乒乓台有悖传统文化,不该这么做,不过从这件事可以窥见,当年五通桥民中师生,是何等艰苦啊。</p><p>杨校长多才多艺,培养学生全面发展。1966年五四青年节,全区中学生文艺会演。一般来说,头奖桂冠都会是五通桥中学获得,其他学校只能得点小项奖。杨校长出人意外,搞了个300多人参加的大合唱,初中部高中部齐上阵,夺得了最佳节目奖。</p><p>大家知道,合唱人越多越有气势,但唱准唱好却越难,但扬校长亲自指导,让同学们反复练习,还组建了乐队。在灯光布景上,还做了个手摇式的彩灯变换机。</p><p>会演那天,教导主任胡老师做合唱团指挥。那时文革即将开始,杨校长站在合唱团前面,独唱一首《大海航行靠舵手》,随后300多人唱起了《我们是共产主义接班人》,歌声如黄河之水奔腾而来,又如长江之波呼啸而去,气势恢宏,排山倒海。</p><p>接下来又有女生领唱《公社是个长青藤》,歌声柔美抒缓,绕梁不散。再后是合唱青春激荡的《我们有颗年轻的心》,另外还配有同学朗诵,使得整个节目既大气磅礴,又美仑美奂,荡气回肠。六姐说,这个节目成了今天同学会经常提及的话题。</p><p>黄桷井有很多美丽的故事,但也有过伤痛的记忆。站在黄桷井边,朝工农街的后山望去,有一座凸出的山头,在80年代末,有一村民在山上砍柴,发现灌木丛中的崖上刻有一石佛,消息很快传开,引来很多人前去观看。后惊动了乐山电视台和《乐山报》,派了记者来攝像和采访,一经报道,影响很大,去看佛像的人更是陆绎不绝。</p><p><br></p><p>那时我是《乐山报》的通讯员,想写个深度报道,就去黄桶井采访。在山下问一位居民大爷,说山上原来有座庙,他小的时候就废了。</p><p><br></p><p>沿着一条弯弯曲曲小道爬上去,早有村民扎起篱笆把佛像围了起来,我说是去拜佛的,便让我进去了。来到佛像下,估计佛像约10来米高,面部完好,手和脚损坏了。佛像下插了很多香焟,烟雾缭绕。还放了一功德箱,有两个居士模样的人坐在那里。我拜了佛,出了5角钱的功德。我问他们是哪里的人,回答说本村的,神态很警惕。我知道问不出什么,便下山来,那位大爷还没走。大爷说,开始上去没人要钱,过了几天人多了,村上就来了人札篱笆收钱。</p><p><br></p><p>回家后便写文章,大意说文物属于国家,个人收钱不合法。文章还没写好,一个让人震惊的消息传来,政府派人把佛像炸了。</p><p><br></p><p>原来庙子里的佛像,即便算不上文物,但可以成为风景点辍。村民敛财不合法可以执法禁止,炸了佛像实在太可惜了。</p><p><br></p><p>从黄桷井路口入工农古街百米,是大名鼎鼎的国画大师李道熙先生故居,这是独家小院,环境幽静雅致。他长年在这里写字作画,创作了不少传世作品。</p> <p>黄桷井的道熙先生故居。</p> <p>抗日战争时期,丰子恺从浙江大学辗转到重庆教书,后受道熙邀请,辞去教书工作来五通桥卖画写作为生。这期间,他成了道熙先生家的常客。</p><p><br></p><p>丰子恺画了一幅很有情趣的画,画的是五通桥人过端阳,卖粽子的人在街上叫卖,楼上的小姐听见了,就把篮子吊下来,卖粽人把粽子放入篮中吊上去。</p> <p>丰子恺先生画的五通桥风情画“买粽子”。</p> <p>其实,五通轿人知道,在现实生活中这种情景是不存在的,丰子恺先生怎么就想得出来?</p><p><br></p><p>原来,那年端午节,道熙先生邀请丰子恺先生到家中吃粽子,吃过粽子后就到附近一家茶馆喝茶。茶馆是建在茫溪河上的吊脚楼,茶倌就用绳子把水桶吊到河里打水。那时河水清沏卫生,提上来就用。刚吃了粽子又看到吊桶打水,丰子恺当即来了灵感,随后创作了这幅过端阳的画。看来,艺术源于生活又高于生活一点不假。</p><p><br></p><p>到了8、90年代,道熙先生已是名满天下,有文化人来五通桥,都要到小院来拜望。那个年代最走红的是电影人,有位电影明星叫程晓英,(其时与刘晓庆齐名)来五通桥拍电影,就常到李家做客。政府为了宣传五通桥,给了明星们最高的礼遇,看龙舟会坐主席台贵宾席,今天看来不可理喻。</p><p><br></p><p>当时,四望关到青龙嘴有一吊桥,出于安全考虑,只让人通行,不准板板车通行,就在桥上挷上栏栅,刚好人能过。这下苦了搬运工人,往来要绕道茫溪大桥,多出3里多路。因电影要拍吊桥,就把拦栅拆除了,以致拉着板车过桥的工人欢呼:程晓英把我们解放了!</p> <p>8、90年代五通桥的龙舟盛会。</p> <p>一天,程晓英剧组一行来李家做客,道熙先生送了每位客人一张画,画的是形态各异的鸡。《乐山报》社和乐山电视台都来了人,并作了详细的报道。</p><p><br></p><p>牛华溪的何康成以画鸡名世,人称何鸡公,他是道熙先生的朋友,人们说他看了报道很纳闷,说,谁人不知道你李道熙把羊画绝了,为啥送人不送羊而送鸡?生气了,遂后多年不画鸡。</p> <p>道熙先生画羊可谓一绝,这是他画的吉羊图。</p> <p>如今两位先贤已过世,无法证实传闻的真实性了。也无须证实,名人轶事,人们津津乐道就是对先贤最好的怀念。</p><p>黄桷井的故事还有很多,像《天方夜谭》一样精彩。讲到这里告一段落了,当然,黄桷井不应该只有过去精彩的故事,更希望今天和明天有更精彩的故事发生。美丽的黄桷井,相信你将更美丽。</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p> <p>工农街上的慈恩寺。</p>