有人说,我们生活在一个信息的时代,繁杂的各种信息让我们应接不暇,使我们变得浮躁。其实不然,中国人生来就喜欢热闹,大众的生活追求的是风风火火,讲求的是欢天喜地,为此在物欲横流的世界,沉溺于人世浮华,专注于利益是其生存的法则。

  静,是一种美学,也是生命哲学的至高境界。事实上,凡是有故事的人,都是以静超脱世俗;凡是肤浅单薄的人,都是浮躁不安。我理解的安静,不是避世求道、拜佛、尊儒,装着漠视物欲横流的社会,圈一地假享安静图乐。苏格拉底说:“这个世界有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。”可见,如今有一群一群猪,嘴里念着清闲生活,面上装着坐卧随心的样子享受“安静”之乐,实而浮躁不定地学着做人。

  从哲学的意义上讲,一个安静的生命,无意地去抵制世间的枯燥与贫乏,只是想静享内心的丰富与圆满。那么内心丰富的“静”是什么呢?儒家“哀而不伤”,佛家“无念则静”,道家“清静无为”。有道是,儒家的“静”,是一种“温静”的伦理观;佛家的“静”,是一种“寂静”的人生观;道家的“静”,是一种“虚静”的自然观。不过,这些论道不是老百姓能享有的,也不是摇头摆尾的伪君子能做到的,特别是满嘴仁义道德的猪欢喜谈静乱道的宣教。

  人的生活是日子,日子的内容是生存的命,静是日子过得好的剩余价值。由此而见,欢天喜地是生活,静也是生活,只是老百姓想“静”而不能,只得为了日子欢天喜地,没人想过愁眉苦脸的日子。

  静,说文解释:从青,争声。静,不受外在滋扰而坚守初生本色、秉持初心。当下的静与孤独相承,所以孤独与寂静相论。梁实秋说:“只有神仙与野兽才喜欢孤独,人是要朋友的。”人天生是合群的动物,总是害怕着孤独。但孤独不等于寂寞,是沉醉在自己世界的一种独处。其实,享受孤独而不是忍受孤独,只有在孤独中获得享受,这种孤独才具有生命的价值。

  有人说:“女人因优秀而孤独,男人因孤独而优秀。”此话咋听哲理满满,这又证明什么了?女人优秀就得孤独,但优秀的女人几乎都是风月场上的宠猪;男人孤独就优秀,但优秀的男人几乎都是场面上的高手。为此,享受安静是热闹的剩余价值,才有了一碗一碗勾兑的鸡汤败味人生。

.....................................

假兄常问我:你整天看那么多负能量的文图视听,你不觉得你心里阴暗吗?

回假兄的话:你每天看那么多正能量的听视图文,怎不见你的道德高尚啊?