荡口古镇印象

张珉

五月十二日，趁疫情缓解之际，我和先生自驾前往无锡荡口。

途径阳澄湖休息区，竟然门可罗雀，疫情之下，显然国人对出行，出游都比较谨慎。

这就是荡口古镇？粉墙黛瓦，绿树依依，小桥流水……第一眼便被惊艳到了！

怎能错过扑面而来的美景？赶紧按下快门。

牌楼，荡口古镇标志性建筑。

入古镇需检门票，成人八十元，老年25元。

大部分店铺大门紧闭，偶尔能见敞开店门，心里暗暗替店主担心：他们一天可做得了一单生意？

倒是这家点心🥧店主，时不时有顾客光顾，我们便是其中之一。

熏鱼面二十元，一屜小笼二十元，在景区这个价格能接受。

古镇格局大多：建筑是明清的，街是青石板的，房屋是枕河的，荡口古镇也具备了这些元素。

但荡口古镇的水域如此开阔，着实让人眼目一新。

时已正午，一路行走，久久遇不上一个游客。

行走于此，寂静的有点“悄怆幽邃”。

本该最热闹的商业街，游客寥寥无几。与店主聊天中知，疫情是原因，但自从收取八十元门票也是一个原因。

但地方政府花巨资修葺的古镇，需要维护，需要开资，不收费又怎么行呢？

有水便有桥，形式各异的桥连接了河的这头与那头。

水，桥，绿树映衬，目之所及都是一幅画。

古镇的每一处景，显然是都精心设计过的，一条小巷也可布置得如此趣味盎然。

斑驳的墙，有了绿色，便有了生气。 游荡口，浅显一点看见的是景，深入一点看见的是文化。

我们熟悉的漫画家华君武，他祖藉在无锡荡口。这是他爷爷住过的屋。

原来著名科学家钱伟长也是从荡口走出去的。

这尊塑像是巜歌唱祖国》的著名作曲家王莘。那翘角的屋，便是王莘生平陈列馆。

走进去，第一眼便见三层台阶的舞台。

陈列馆右侧王莘故居原址依然保存着。

钱穆，著名国学大师，上世纪三，四十年代他与胡适齐名，素有“南钱北胡”之称，只是他1949年去了香港，1967年定居台湾，最后也寿终于台湾。国内少了对他的宣传，后辈对他的了解自然就苍白了许多。

参观了华氏义庄，长了知识，原来“义庄”是旧时大家族赡族济贫，助学施善而设立的田庄。

“华氏义庄”建于乾隆年间，至解放后解散。可见族中名门望族有钱不忘扶贫的高尚品德自古有之。

这是华氏义庄宽敞、精巧的园林景观式庭院，华氏望族当年的经济实力可想而知。

走进会通馆，既领略了汉字印刷术的博大精深，又对我国的印刷史有了全面的了解。从毕升发明了泥活字，到铜活字印刷的鼻祖华燧，再到受到英国影响的近代铅字印刷，直至现代用激光照排以及数码彩色的印刷，印刷方式的改变，彰显了历史的进步。

王桢转轮排字盘是历史记载最早的排字设备，在这里我看见了当年工作场景的蜡像。

须家米行建于清乾隆年间，它见证了无锡城乡近代工商业的繁荣。

荡口因其独特的景，写生研学基地也设于此。再看那墙上挂得齐整整的金字招牌，想必研学基地远不止写生这一家。

绕荡口古镇一周，我和先生不紧不慢地走了四个小时。入眼的是景，入心的是文化。感慨荡口实乃一方人杰地灵之水土。

同为明清建筑，南北方、江浙一带还是有差别的，看着荡口古镇一律式的、简约的砖木结构平房，唤醒了我儿时的记忆，从小我跟着外婆在无锡长大，那时无锡惠山人住的都是这样的房子。

这种式样的平房，在上世纪七、八十年代的上海郊区也较为普遍。

在优美，安静的古镇漫步时，抬头见一堵斑驳墙面上书写“时光书屋”几个大字，颇觉意味深长，是啊，在这里，游人可与历史文化相遇，古镇的意义在于它能留住历史，供后人阅览。荡口古镇，不正是一个时光书屋吗？