<p>《书断》评云：微尚有道（张芝）之风，一半得右军（羲之）之肉。气调下于欧虞，精熟过于羊欣，薄绍之。</p><p>永字八法，自崔瑗，张芝，钟繇，王羲之传授，能用读于万字。智永发其旨趣，后授给虞世南。话说，临写智永字，首先了解其大体情况。一般现今皆得智永千字文，行楷之间，此帖精能至妙。返造疏淡。若散缓不收，反复不已，乃有奇趣。</p><p>需要具一定基础，才有得味，方可习练，若没有一定书写基础，是为艰难临摹。所以建议，备法稳健，再拭智永妙境。</p><p>我的水平有限，七岁开始练习书法，初中高中应试教育中断几年，至今算起来整整练习了30年，后从未间断，每周至少40小时以上，但仍然未完全掌握智永的笔法！</p> <p>智永千字文真迹只有1000个字，还有重复字和缺损字，所以学习完智永千字文根本无法满足当下常用字的写作，所以学者必须临透千字文，根据智永笔法和字体偏旁，再二次创作新的字，所以难度颇大，我的水平有限，还请方家指正！</p> <p>智永禅师居阁上临书20年，练成后留下了“退笔冢”、”铁门槛“等传说。 智永对后世书法影响深远。他传“永字八法”，为后代楷书立下典范。我自幼习字时爷爷就以永字八法作为我的启蒙教育，智永的书法传于虞世南，可以说影响唐楷的发展，就连赵孟頫在学习书法时也很长时间用来临帖智永，仔细看看子昂楷行确有智永笔法。</p> <p>据说智永留下祖传王羲之兰亭序真迹圆寂后传于弟子，后被唐太宗骗走，这故事真实性比较高。</p> <p>智永留下800幅千字文，其中被石刻于碑，纸书真迹缺失，而碑刻由于刻匠的水平和刻字必然的失真，再加上近千年的不断拓片后碑刻的破损，明清后赵孟頫字体和馆阁体的流行，智永的字学习的人越来越少。</p><p>直至1912年，日本收藏家小川为次郎购得智永纸版《真草千字文》真迹，并于年底影印出版。民国初年，罗振玉影印墨迹出版，引起书法界轰动，真迹于石刻版差距太大，遂认定以纸版为真迹，作为书法学习样本。学习智永千字文的人才越来越多。</p><p><br></p>