《资治通鉴》读书随笔

风清杨

《资治通鉴》是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目。从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。

在这部书里，司马光总结出许多经验教训，供统治者借鉴。宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。

《资治通鉴》在中国官修史书中占有极重要的地位，毛主席就非常佩服司马光的这部《资治通鉴》，一生手不释卷，研读了十七遍，成为了他一生中读的最多的书。

近日，闲读《资治通鉴》，《汉纪三》中的一个小故事让人深思。

丁公是楚霸王项羽手下的将领。

在楚汉争霸的彭城之战中，项羽率领三万精兵大破刘邦的五十六万联军。刘邦被项羽吊打，非常狼狈，在逃跑途中总是嫌车慢，两次把自己的一双儿女踹下车。丁公就率领军队追杀刘邦，眼看就要追上了，刘邦急了，对丁公说“两贤岂相厄哉”这句话翻译过来就是“两个好汉难道要相互为难吗？”

我们知道刘邦是一个流氓皇帝，为了自己的利益什么事都干的出来。如今命悬一线，刘邦只能给丁公说软话。但最不可思议的一幕发生了，丁公听了刘邦的这番话居然就网开一面放走了刘邦。

楚霸王手下猛将如云，龙且、钟离昧、季布等人非常勇猛强悍，在这些猛人面前，估计丁公还排不上号，一直没有找到自己的位置，尤其是被刘邦一忽悠，感觉自己也算是好汉，或许是丁公认为楚汉相争，鹿死谁手还是未知数，丁公多留了一个心眼，但正是这个多留的心眼，丁公实际上给自己留了一条死路。

楚霸王乌江自刎，刘邦终于平定了天下，踌躇满志以后的刘邦分封功臣。丁公听到消息也来拜见刘邦。丁公自认曾经为放刘邦一条生路，有功于刘邦。但让丁公没有想到的是，刘邦一见丁公，马上下令斩杀，并且把丁公游街示众，宣布丁公的罪状，说“身为项羽的臣子不忠诚，让项羽失去天下的就是因为丁公啊，让后世为人臣子的都不要效法丁公。”

丁公是刘邦的救命恩人，如果丁公不放走刘邦，或许楚汉之争就结束了，历史就要重写。这个道理刘邦自己心里很清楚，丁公来投奔自己救过的人本来也没有错。况且，楚汉之争时，许多人都是墙头草，哪边强大就投靠哪方，连项羽的伯父项伯都和刘邦不干不净的眉来眼去。每一个人都在寻找一个靠得住的老板，这本身没有毛病。

可惜的是，丁公不是政治家，也没有认清楚形势。刘邦初定天下，急需要丁公这样一个人来做反面教材，刘邦杀鸡给猴看，让大臣们都知道为人臣子不能对主子心怀二意。杀一个对自己有恩的丁公，震慑天下的臣民，这个账，刘邦算的很清楚。只是丁公死都没有死明白，刘邦或许在心里说“对不住了，丁公，当初你救了我，帮人帮到底，一事不烦二主，再帮老哥一把。”

司马光在他的《资治通鉴》中对这个故事就有精辟的见解“高祖起丰、沛以来，罔罗豪桀，招亡纳叛，亦已多矣。及即帝位，而丁公独以不忠受戮，何哉？夫进取之与守成，其势不同。当群雄角逐之际，民无定主，来者受之，固其宜也。及贵为天子，四海之内，无不为臣；苟不明礼义以示之，使为臣者，人怀贰心以徼大利，则国家其能久安乎！是故断以大义，使天下晓然皆知为臣不忠者无所自容；而怀私结恩者，虽至于活己，犹以义不与也。戮一人而千万人惧，其虑事岂不深且远哉！子孙享有天禄四百馀年，宜矣！

这段话翻译过来就是“汉高祖刘邦自从起兵以来，网络各路豪杰，招降纳叛这种事很多。但高祖当了皇帝以后独独以丁公不忠诚的罪名杀掉了他，这是为什么呢？这是因为形势发生了根本的变化。刚开始的时候，群雄逐鹿，天下的人因为没有确定的君主，谁来都可以接受，本来就应该如此。当高祖刘邦贵为天子的时候，四海之内的人都是他的臣子，如果这个时候不明确礼仪给世人看，那么，作为臣民，每一个人都怀着二心来获取利益，国家能长治久安吗？所以，刘邦取大意舍小利，使天下的臣民都知道不忠诚的下场。而怀揣着个人私利施恩惠给人的人，虽然救过自己的命，但依照礼仪也不能宽容，杀一人让千百万人感到畏惧，考虑事情不是很深远吗？汉高祖的子孙享有上天赐予四百余年的禄位，应该的啊！”