我的日记

记录和分享

<h1><b>  2020年6月13日 星期六 雨</b></h1><p class="ql-block"> 我是一个不喜欢读书的人,以前也从来没有写过日记。最近听说了一个创业成功老板的经历,他就是坚持每天写日记。</p><p class="ql-block"> 从今天开始我也赏试一下每天写日记的经历。把自己一天当中的所见所闻和所想记录下来,肯定有益无害。关键是看自己能连续坚持多少天写日记。</p><p class="ql-block"> 请大家拭目以待吧。</p><p class="ql-block"> 如果我写的日记在促进自己同时,还能给别人带来一些正能量我就心满意足了。我的日记用美编的形式记录,是想让大家监督我能不能坚持每天写日记。如果我只是自己默默无闻的写日记,肯定容易间断。</p><h1><b> 2020年6月14日 星期天 阴</b></h1><p class="ql-block"> 今天聊一下那个普通而杰出的老板。1973年出生在农村家境贫寒的他,90年代初中专毕业后在广州打工,他曾经几个月都住在马路上,五块钱生活了20天。他平时酷爱读书,并且坚持每天写日记。后来经过努力从普通打工者一步步的提高了自己,在担任台资企业总经理之后,自己开始创业。创业成功以后他又非常热心帮助其它企业。在他自己的公司他鼓励每一个员工每天写日记,促进员工的成长。他对员工提出来:谁能坚持1000天写日记,他可以给谁投资1000万元。</p><p class="ql-block"> 我们根本不可想象他当初的生活,很多人遇到的困难远远没有他的大就退却了。但是他现在谈到当时的艰难,他感觉很正常,没有什么了不起。现在有很多年轻人30多岁了生活上还依靠父母帮助,有很多家境贫寒的年轻人同样在依靠收入微薄的父母帮助。</p><p class="ql-block"> 这个老板的经历告诉人们:世界上从来没有救世主,我们不要埋怨社会不公、不要埋怨怀才不遇、不要埋怨自己的家庭。只有靠我们自己不懈的努力和奋斗才能成家立业,这当中学习和思考是必经之路。如果你能坚持每天写日记,就需要多读书多思考。古人也常说:吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’”翻成白话是这样:“我每天必定用三件事反省自己:替人谋事有没有不尽心尽力的地方?与朋友交往是不是有不诚信之处?师长的传授有没有复习?</p><h1> 如果我们都可以做到一日三省,我们也可以成为平凡而杰出的人。</h1><h1><b> 2020年6月15日 星期一 多云</b></h1><p class="ql-block"> 今天我想说一下人民日报的一篇文章,文章介绍了一个肺癌晚期病人的情况。 2016年4月,贺明被检查出罹患肺癌晚期。“当时诊断结果出来的时候,半个肺已经没有了,胸腔内都是积液”。在这种情况下他开始锻炼并且完成了61场马拉松。</p><p class="ql-block"> 检查出癌症后有一次,他出来走路的时候遇到跑马团,感受到他们身上那种生命的活力,就产生了跑马拉松的想法。他因为是患有肺部病症,走路上楼梯都气喘吁吁,有时晚上疼得睡不着觉,但是通过跑步锻炼,他感觉到身体好转。2020年1月5日,厦门马拉松开跑。贺明带着病痛完成了自己百马梦想的第61场。那时他的身体状况并不好,1米88的个头,体重只有50多公斤。2019年初的时候,他其实已经骨转移了。骨转移之后,他的骨头是脆弱的,不能摔倒或者有强烈的撞击。很多人会记得他跑步时举着小旗。其实,这面旗不仅是想让大家注意到他,也是怕别人会撞到。他儿子说,即使在卧床阶段,父亲都不忘反复交代要捐献遗体。据悉,贺明离世后的第二天晚上,他的眼角膜已经成功完成匹配。未来,将有两个人因为他的捐赠重见光明。</p><p class="ql-block"> 跑马拉松对健康的普通人都是难以做到的事情,肺癌晚期更是不可能的事情。我说这件事情不是让大家模仿,可能他有长跑的天性,别人没办法模仿。但是,这件事情告诉我们人的意志力非常重要,特别是当我们遇到困难和危险的时候意志力更加重要。</p><p class="ql-block"> 虽然 我们不可能跑马拉松,但是可以做一些通过努力,自己力所能及的事情,比如学习、写日记、运动等等。总之要制定一个常人不容易做到的事情的目标。坚持每天写日记,常人就很难做到,我尝试一下怎么样。抗美援朝战争中国战胜联合国军,中国主要依靠的就是意志力。</p><p class="ql-block"> 贺明肺癌晚期以后又活了五年,可以说这五年是他一生最精彩的五年。我们如果能做到他这样,少活十年也值得。况且他应该是多活了几年。</p><p class="ql-block"> 下面这一张照片是我女儿2019年11月参加郑州国际马拉松时,无意中拍到他跑马拉松的照片。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  </span><b style="font-size: 20px;">2020年6月16日 星期二 阴</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 今天我聊一下我自己的情况。我是出生在一个普通的家庭,妈妈是小学教师,爸爸是普通工人。我们的家庭非常普通,在我上小学的时候,我们家经常在月底该发工资的时候,家里的钱不够花了,父母会向邻居借五块或者十块钱。在那个年代有许多家庭都像我们家这样。1973年我高中毕业和同学们一起上山下乡到了农场。1976年我在农场当兵入伍,1980年12月,我从部队复员又回到了郑州。我是一个标准的工薪层,一直在企业的基层工作。我55岁在企业办理了内退手续,来到了武汉。</span></p><h1><span style="font-size: 20px;"> </span>回顾我自己的过去,我的经历非常普通和平庸,我在生活和工作中没有遇到大的困难和风险。没有人生目标、没有人生计划、比较懒堕,多数时间是随波逐流、饱食终日无所用心。我的缺点很多,比如比较懒惰、不喜欢读书、平时没有运动等等。如果说我的优点,认真想一下可能我心态还算比较积极、对工作和生活有责任心。我虽然是工薪族,目前的境况还算是小康水平。</h1><h1> 我的身体状况比较弱,头发几乎全部白了,为了不污染环境我四十多岁就开始染头发了。现在我的牙齿已经基本掉完了,等着安装满口假牙。我每天还要吃降压药。</h1><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 我日常生活主要内容:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 1、买菜、炒菜</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 2、健走</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 3、拍照,喜欢拍鸟,用照片和美编记录虎子的成长过程。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 4、尝试写日记</span></p><h1> 我是个普通和平庸的人,过去的生活基本没有什么色彩。好在我现在不像以前那么懒了,懒惰会使人失去很多,勤奋的人能享受无尽的快乐。我喜欢拍照,喜欢发美编,坚持健走。<b><u>我不是要炫耀自己,而是想在非常有限的生命中(无论你年龄大小,身体好坏,生命都是十分短暂的)我要用好非常有限的时间和非常有限的工资,争取让生活有一些色彩。</u></b></h1><h1> 正如丰子恺所说:<b>你若爱,生活哪里都可爱;你若恨,生活哪里都可恨;你若感恩,处处可感恩;你若成长,事事可成长。不是世界选择了你,是你选择了这个世界。既然无处可躲,不如傻乐;既然无处可逃,不如喜悦;既然没有净土,不如静心;既然没有如愿,不如释然。</b>https://www.meipian.cn/17dk9bkd?share_depth=1</h1><p class="ql-block"><br></p> <h1> <b>2020年6月17日 星期三 阴</b></h1><h1> 因为新冠病毒疫情,虎子(我外孙)从2020年1月8 日放寒假到现在还不能到学校上课。同学们已经很久没有在一起了,如果恢复到学校上课可能会有一些不适应了。这让我想起来去年11月份虎子在学校发生的一些事情,和当时的一些想法。</h1><h1>一、关于孩子之间打闹的问题</h1><h1> 虎子是三年级的男孩子,当时他们班发生了几次因为相互打闹产生矛盾的现象。事情发生后家长们都很着急,不知道应该怎样保护自己的孩子,不知道怎样教育孩子去应对这些问题。虽然小学生之间相互打闹是不可避免的,但是,学校和家长应该高度重视这个问题,尽量减少学生之间的打闹,预防学生被伤害的现象发生。小学生的特点是精力过剩,课间休息的时候和放学的时候很容易发生相互打闹的现象。我们应该知道孩子就是孩子,小学生之间的打闹都不是恶意的,今天他们打的不可开交,第二天就和好如初了。另外,我们是否能换一种思路,家长能不能把同学当做自己的孩子看待。我们小时候家家都是多子女,没有哪一家的兄弟姊妹之间小时候不打架的。一般家长的处理方法是批评年龄大的或者是把对方打伤的人。学校和家长主要是要教孩子怎样学会谦让、学会自律、学会和睦相处、学会怎样处理矛盾、学会怎样躲避危险、学会忍受胯下之辱。</h1><h1> 有一些专家在讨论应该怎么处理小孩子打架的问题时,也振振有词的说必须让孩子反击。我认为一般人说要孩子反击是没有问题的,可是专家的水平肯定比一般人高很多,如果专家鼓励孩子们反击就不太像专家了。教孩子反击很简单,教孩子用更好的办法解决就比较难。如果必须要在正确与善良之间做选择,请选择善良。” 我们应该知道小学生之间应该是兄弟姊妹的关系,而绝不是敌人。如果是敌人能化敌为友岂不是皆大欢喜。</h1><h1> 有一次虎子在学校有三个同学打他,还有几个同学在起哄,可喜的是有两个同学及时站出来制止他们。学校和家长应该鼓励和提倡这两个同学的做法,遇到有同学打闹要一起去制止,如果不方便制止(害怕制止不当)可以及时报告老师,这样就能预防校园伤害事件发生。我也看过一些校园暴力事件的新闻,我总结的避免方法是:第一要教孩子有选择的接触人,注意主动避开不安全的因素;二是孩子在学校发生不良事件后要及时报告老师和家长(这里不局限于小学生,包括中学生和大学生)。这样做可能比教孩子反击难一些,但是效果可能会好一些。</h1><h1>二、关于能不能打骂孩子的问题</h1><h1> 网上经常有一些文章讨论家长教育孩子应该不应该打骂孩子的问题。我们看到平时当家长说服教育不了孩子时,只好用打孩子以解燃眉之急。毋庸置疑打骂孩子是教育孩子最简单的方法,我国也没有禁止打孩子的法律,(好像有些国家不允许家长打孩子)。以前家长打孩子的现象比较普遍,不过近几十年家长打骂孩子的现象越来越少了。这说明大家慢慢知道了打骂孩子不是很好的教育方法,而是应该是用积极思考的方法看待这个问题。</h1><h1> 我们是否可以采取更加积极有效的办法取代打骂孩子这种教育方法呢?打骂孩子是教育孩子的一种方法,有时候还很有效。但是,它不是最科学、最文明的方法。孙子兵法中说:“凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。”</h1><h1> 三、容易让家长着急的问题</h1><h1> 有时候孩子可能因为学习或者是其他问题,会有让父母亲着急的现象。这个时候家长更不能急躁和焦虑,因为急躁和焦虑无助于解决问题。家长能做的是帮助孩子找问题的原因,苦口婆心的说服教育。在教育孩子方面有很多成功的案例,家长们通过不懈的努力能让聋哑的孩子学会说话;能让自闭症的孩子重新融入社会。这方面的例子不胜枚举。</h1><h1> 顺便再说一下教育孩子的基本方法:一是,要充分了解孩子,我感觉现在很多家长不了解自己的孩子,原因是平时沟通交流不够,出了问题才兴师问罪;二是,在教育孩子的时候尽量正面教育,不要埋怨和责怪,不要把负面情绪传染给孩子;三是,要把孩子当做朋友,绝不能恨铁不成钢。想让孩子成钢,自己先努力成钢;四是,教育孩子对老师、对家长要有敬畏感,这样孩子才会重视对他的教育。否则,老师和家长说什么他都不在乎。</h1><h1> 教育孩子是长期的事情,不能急于求成。我们要研究方法,争取事半功倍。</h1><h1> 我所想的和写的这些问题的主要目的是反思和总结怎样教育孩子,是给我自己看的备忘录。其次,是想让虎子看,希望他能知书达理,而不是要说教和评判别人的是与非。</h1><h1> 世上无难事 ,只怕有心人。</h1><h1> 孩子是中国的未来,家长对孩子的教育是孩子的未来。</h1><h1>https://www.meipian.cn/35j72rcl?share_depth=1</h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> </span><b style="font-size: 20px;"> 2020年6月18日 星期四 小雨</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 早晨5点16分起床,外面下起了雨,天气很凉爽冒着雨健走了两公里。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 昨天在网上看了一篇文章感觉不错,抄录如下:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 北宋大文豪苏东坡到大相国寺拜访他的好友佛印和尚,恰值佛印外出,苏东坡就在禅房住下,无意中看到了禅房墙壁上留有一首佛印题的诗,其诗云:“酒色财气四堵墙,人人都在里面藏。谁能跳出圈外头,不活百岁寿也长。” 苏东坡看后,另有所思,就提起笔来在佛印的诗旁边附和了一首,他写的是: “饮酒不醉是英豪,恋色不迷最为高;不义之财不可取,有气不生气自消。” 写完后,苏东坡次日就离去了。又一日,宋神宗赵顼(xū)在王安石的陪同下,来到大相国寺游览,他们看到了佛印和苏东坡的题诗,感到颇有趣,神宗就对王安石说:“爱卿,你何不和一首?”王安石何等高才,他随即应命,挥毫泼墨,写道:“无酒不成礼仪,无色路断人稀;无财民不奋发,无气国无生机。” 宋神宗大为赞赏,也乘兴题写了一首,他写的是:“酒助礼乐社稷康,色育生灵重纲常;财足粮丰家国盛,气凝太极定阴阳。” 这是一组关于酒色财气的妙趣横生的组诗,由于作诗的人所处的立场和格局不同,对于同样的酒色财气四种事物也就产生了截然不同的评价。 佛印和尚的诗从证悟佛家之空性来谈,提倡完全和酒色财气相绝缘,出离世间,是佛家的出世思路,是内圣之法门。 苏东坡的诗强调对待酒色财气关键是把握一个度,中庸之道。是从儒家个人修身方面来谈,也属于内圣之法。 王安石和宋神宗则从酒色财气对国家社稷的正面作用方面来谈,肯定了酒色财气中所蕴含的积极因素,一个是贤相的眼界,一个是王者的格局。都属于外王之道。 </span><b style="font-size: 20px;">这就是认知不同,感受不同,故此一人一道,诚不欺我。 所以万事万物没有对错只是我们的角度不同,结果也就不同!</b></p><h1><b> 2020年6月19日 星期五 阴</b></h1><h1> <b>生命中真正重要的不是你经历了什么,而是你记住了哪些事,又是如何铭记的。</b></h1><h1> 2020年突发的新冠病毒疫情是人类一百多年来的大事件,我有幸在武汉经历了这次疫情。有必要把我的心理活动记录一下。</h1><h1> 2020年1月23号武汉因为新冠肺炎疫情开始封城了,对有一千多万人口的现代化城市进行封闭,应该是史无前例的。我在武汉刚发生疫情时,由于对新冠病毒没有了解,每天都听到很多关于疫情的坏消息。特别是听到医院人满为患,有许多病人不能及时治疗,心中不免有些担忧。我们的日常生活也全部打乱,因此对政府的一些做法也有看法和抱怨。后来我仔细想了一下,尽管疫情严重,武汉封城了,给我们的生活带来了很多不便和一些困难。但是,我们和一线的医护人员人员比,和很多被感染的及其家人比,和一些有家不能回的人比,我们能平安的宅在家待着,已经是非常幸福了。面对困难和危险只是一味地抱怨发牢骚,只会影响自己的心态和心情,对解决问题是无济于事的。无论是哪一个政府和专家都会全力以赴化解危机的。后来我调整了心态,不太关注负面的信息,开始关注一线的医护人员的危险和艰辛,开始关注志愿者的努力,开始想我应该怎么做,我能做什么。因为小区实行封闭管理,不准居民外出(需要上班的除外)我什么都干不了。我只能是努力保持良好的心态,我开始通过制作美编认真的记录这次疫情的相关情况(https://www.meipian.cn/2oh0r2gb?share_depth=1)为的是让外孙和人们记住这次疫情中一些可歌可泣的事情。我带外孙在网上捐了款,还主动和我退休前的公司联系参加捐款。</h1><h1> 现在媒体十分发达,人们获取信息的途径也很多。网上有关疫情的信息铺天盖地、鱼目混杂。我不喜欢网上报道国外疫情如何混乱不堪的信息,想当初武汉刚爆发疫情的时候同样是混乱不堪、危机四伏。将心比心总是看别人的难处,不是好的心态。</h1><h1> 无论遇到什么困难和危险,心态是至关重要的。 </h1><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> </span><u style="font-size: 20px;">坐在同一列车上,有人感染,有人安全,这是机体免疫︄力;同样的隔离,⁢︃有︊人一年吃喝︄⁢不愁,有人一星期就拮据,这是财务免疫力;同样待家里,有人读书、学习,空中课堂等很自律,有人睡觉、看电视、玩游戏,混混沌沌过一天,这是价值免疫力;一样︉︅的灾︂难,有人阳光向上︌勇往直前,有人怨天尤人,甚︊至仇︅视社︄会,这︌是心理免疫力。这场天灾,是一个大浪淘沙的过程,对所有人的体质、阅历、认知、人性、良知、勇气、思想、灵魂、价值观等,都是一场赤裸裸的甄别与筛选,所以,战胜意外与不幸,我们最重要的选择是提升自身的所有免疫力!</u></p><h1><b> 心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事沧桑,内心安然无恙。 丰子恺</b></h1><h1><b> 我们要学会在非正常的日子,过正常的生活。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1> <b>2020年6月20日 星期六 阴</b></h1><h1> 因为自己以前不喜欢读书,写的东西非常平淡,也有很多语句不通顺的地方。这让我想起2019年5月11号在@咖啡(中学同学)、@老于(中学同学@伽瑶的爱人)的盛情邀请下,我和武汉的另外两个鸟友到郑州惠济区政府旁边的古树苑拍戴胜的事情。@老于是第一次拍鸟,拍的非常尽兴。他第二天即兴写了一篇文章: 首摄鸟记</h1><h1> 时年槐夏真日,予之益友同二影友自汉抵郑,“拍戴胜鸟”。戴胜,戴着叫“胜”的首饰。胜,玉胜也。借指西王母,蓬发戴胜。后以“戴胜,谓西王母也。”</h1><h1> 戴胜鸟,又名胡哱哱、花蒲扇、山和尚、鸡冠鸟等。头具凤冠状羽冠,似折扇,嘴细长、下弯曲,两性羽色似。常误为啄木鸟,广布三大洲。江北为夏候,江南为留鸟。喜食甲翅、鞘翅害虫,益鸟。</h1><h1> 郑州惠济古树苑,多古柳树,戴胜喜树洞筑所。夏,成双营巢繁殖。待雏鸟破卵,雌雄亲鸟,为“打鸟”佳机,多影友聚。</h1><h1> 众友午时抵,由同学影友款待,就近食郑名吃,羊肉烩面,毕。疾赴鸟点,择选佳地,“端枪架炮”,时蹲时立,时聚时瞭,焦点点射,动态连炮,夕阳西下,归置投店。</h1><h1> 黄昏,三同学闻至,朋酒之会,飞觥献斝,畅酣而归。</h1><h1> 霜晨起,食入豫必吃之名吃;胡辣汤,水煎包,口齿留香末散,复至古树苑鸟巢处。</h1><h1> 辰时,朝气充盈,昆虫喜温趋光,晨多频动,为鸟类觅食良机,戴胜早起,沐浴晨光,上下翻飞,左右盘旋进进出出,真乃鸟为食忙。时亦为摄影最佳光线,鸟动光宜,众影友盯鸟巢周围,视戴胜动向,按动快门:点、间、连、扫射之声,此起彼伏,不绝于耳,忙了个不亦乐乎!</h1><h1> 间或,影友交流心得,“王母”玉姿,跃然屏上,或冠张如扇,冠合如簪;或休态轻盈,翅扇缓缓;或波浪飞行,飘然似仙;或展羽亮翅,五彩斑斓;或哀鸣嗷嗷,亟待哺援;或闪击掳虫,喂儿口田;或梳翎戢翼,相偎枝间。果然高手高技,令人艳羡。</h1><h1> 此次为余首试,始为伴友,终被二师友撺掇,匆购一“小纸炮(尼康200~500)”,角架、云台不匹,其余物件冇,光圈、速度陌,人又愚钝,如一白丁,仓促上场。幸得二师友,把手师范,悉心指点,方始有今天小获。</h1><h1> 所拍鸟片像虽不入大家法眼,但此行深友情,遇高师,被入门,知“用光”,亦复欣然。</h1><h1> 我不懂文学,不知道他写的这一篇文章水平怎么样,但是读这篇文章感到很舒服。我知道他平时很喜欢读书,他也不是经常写作,这件事行家一出手,就知有没有吧。</h1><p class="ql-block">https://www.meipian.cn/23zpl1yf?share_depth=1</p><p class="ql-block"><br></p><h1> <b>2020年6月21日 星期日 阴</b></h1><h1><b> 再读正气歌</b></h1><h1> 我感觉文天祥的正气歌和 肺癌晚期病人贺明坚持跑马拉松 的经历有异曲同工之处,他们都是用自己的正气战胜邪气。</h1><h1> 我虽然已经六十多岁,不会再干什么大事了,但是,力所能及的小事情还是要做一些。特别是生活中的自我修身养性是必须的,在这当中培养自己的正气非常重要。修身养性是正气;知书达理、温文尔雅是正气;锻炼身体是正气、助人为乐是正气、勤奋努力是正气、持之以恒是正气、以心待人、以德感人,以诚与人、以信取人也是正气。正气多了自然可以压倒邪气。自我的心态好了,正气多了。不但是生活质量提高了,而且对家庭和社会也是负责任的正确态度。</h1><h1> 我们要坚信:人的心念一变,德行就变;德行一变,气场就变;气场一变,风水就变;风水一变,运气就变;运气一变,命运就变。改变命运靠的是自己,如果内心有无比正能量,就必然是厚德载物。如果内心有的是善良、柔和和宽厚,必成福相。再昂贵的化妆都装扮不出来的富贵之相。所谓相由心生,境由心转。</h1><h1> 正 气 歌 宋代:文天祥</h1><h1> 余囚北庭,坐一土室。室广八尺,深可四寻。单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂遝,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,於兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「吾善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作正气歌一首。</h1><h1>天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。</h1><h1>于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。</h1><h1>时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。</h1><h1>在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中学。</h1><h1>为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。</h1><h1>或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。</h1><h1>或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。</h1><h1>当其贯日月,生死安足论。地维赖以立,天柱赖以尊。</h1><h1>三纲实系命,道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不力。</h1><h1>楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。</h1><h1>阴房阗鬼火,春院閟天黑。牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。</h1><h1>一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百沴自辟易。</h1><h1>嗟哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼。</h1><h1>顾此耿耿在,仰视浮云白。悠悠我心悲,苍天曷有极。</h1><h1>哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。</h1><h1> 正气歌译文</h1><h1> 我被囚禁在北国的都城,住在一间土屋内。土屋有八尺宽,大约四寻深。有一道单扇门又低又小,一扇白木窗子又短又窄,地方又脏又矮,又湿又暗。碰到这夏天,各种气味都汇聚在一起:雨水从四面流进来,甚至漂起床、几,这时屋子里都是水气;屋里的污泥因很少照到阳光,蒸熏恶臭,这时屋子里都是土气;突然天晴暴热,四处的风道又被堵塞,这时屋子里都是日气;有人在屋檐下烧柴火做饭,助长了炎热的肆虐,这时屋子里都是火气;仓库里储藏了很多腐烂的粮食,阵阵霉味逼人,这时屋子里都是霉烂的米气;关在这里的人多,拥挤杂乱,到处散发着腥臊汗臭,这时屋子里都是人气;又是粪便,又是腐尸,又是死鼠,各种各样的恶臭一起散发,这时屋子里都是秽气。这么多的气味加在一起,成了瘟疫,很少有人不染病的。可是我以虚弱的身子在这样坏的环境中生活,到如今已经两年了,却没有什么病。这大概是因为有修养才会这样吧。然而怎么知道这修养是什么呢?孟子说:“我善于培养我心中的浩然之气。“它有七种气,我有一种气,用我的一种气可以敌过那七种气,我担忧什么呢!况且博大刚正的,是天地之间的凛然正气。 (因此)写成这首《正气歌》。</h1><h1>天地之间有一股堂堂正气,它赋予万物而变化为各种体形。</h1><h1>在下面就表现为山川河岳,在上面就表现为日月辰星。</h1><h1>在人间被称为浩然之气,它充满了天地和寰宇。</h1><h1>国运清明太平的时候,它呈现为祥和的气氛和开明的朝廷。</h1><h1>时运艰危的时刻义士就会出现,他们的光辉形象一一垂于丹青。</h1><h1>在齐国有舍命记史的太史简,在晋国有坚持正义的董狐笔。</h1><h1>在秦朝有为民除暴的张良椎,在汉朝有赤胆忠心的苏武节。它还表现为宁死不降的严将军的头,表现为拼死抵抗的嵇侍中的血。</h1><h1>表现为张睢阳誓师杀敌而咬碎的齿,表现为颜常山仗义骂贼而被割的舌。</h1><h1>有时又表现为避乱辽东喜欢戴白帽的管宁,他那高洁的品格胜过了冰雪。</h1><h1>有时又表现为写出《出师表》的诸葛亮,他那死而后已的忠心让鬼神感泣。</h1><h1>有时表现为祖逖渡江北伐时的楫,激昂慷慨发誓要吞灭胡羯。</h1><h1>有时表现为段秀实痛击奸人的笏,逆贼的头颅顿时破裂。</h1><h1>这种浩然之气充塞于宇宙乾坤,正义凛然不可侵犯而万古长存。</h1><h1>当这种正气直冲霄汉贯通日月之时,活着或死去根本用不着去谈论!</h1><h1>大地靠着它才得以挺立,天柱靠着它才得以支撑。</h1><h1>三纲靠着它才能维持生命,道义靠着它才有了根本。</h1><h1>可叹的是我遭遇了国难的时刻,实在是无力去安国杀贼。</h1><h1>穿着朝服却成了阶下囚,被人用驿车送到了穷北。</h1><h1>如受鼎镬之刑对我来说就像喝糖水,为国捐躯那是求之不得。</h1><h1>牢房内闪着点点鬼火一片静谧,春院里的门直到天黑都始终紧闭。</h1><h1>老牛和骏马被关在一起共用一槽,凤凰住在鸡窝里像鸡一样饮食起居。</h1><h1>一旦受了风寒染上了疾病,那沟壑定会是我的葬身之地,</h1><h1>如果能这样再经历两个寒暑,各种各样的疾病就自当退避。</h1><h1>可叹的是如此阴暗低湿的处所,竞成了我安身立命的乐土住地。</h1><h1>这其中难道有什么奥秘,一切寒暑冷暖都不能伤害我的身体。</h1><h1>因为我胸中一颗丹心永远存在,功名富贵对于我如同天边的浮云。</h1><h1>我心中的忧痛深广无边,请问苍天何时才会有终极。</h1><h1>先贤们一个个已离我远去,他们的榜样已经铭记在我的心里。</h1><h1>屋檐下我沐着清风展开书来读,古人的光辉将照耀我坚定地走下去。</h1><h1>我们每个人都应该认真阅读一下正气歌</h1><p class="ql-block"><br></p> <h1>  <b>2020年6月22日 星期一 阴</b></h1><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 2018年4月15日和我一样平时不喜欢运动的女儿,经过三个多月的练习,第一次参加了武汉马拉松13公里健康跑,并且轻松完成。我女儿的经历启发了我, 适合大众参与的马拉松健康跑,激活了我进行健走运动的欲望,从这一天起我开始健走锻炼。4月15号第一次健走3公里用了35分钟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 健走,是介于散步和竞走之间的一种运动方式,主张通过大步向前,快速行走,提高肢体的平衡性能,它不受年龄、性别、体力等方面的限制,属于低投入、高产出的有氧健身运动。健走起源于欧洲,目前在很多国家普及发展,它不仅是一种运动,更代表一种生活态度,它正逐渐成为新的时尚健身潮流。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 2018年5月6日去黄冈参加国际半程马拉松的5公里迷你跑,完成了第一次马拉松健康跑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 健走两年多的感受:坚持健走虽然很单调枯燥,但是特别适合平时没有运动的人。可能有很多腰和腿不太好的人对健走和运动有误解,认为腰和腿不好,不能运动。其实恰恰相反,身体不太好的人更要想办法运动和锻炼。过去人们保健养生大多在吃保健品上下功夫,现在人们已经认识到吃保健品的作用非常小,运动和锻炼能有效提高免疫力和自喻力。每一个平时不经常运动的人,特别是身体不太好的人,都应该找一个适合自己的健身方式,并且长期坚持下去。到2020年5月19日我累计健走了2000公里。距离我的目标:十年健走一万公里 还有八千里路云和月,革命尚未成功,同志仍需努力。</span></p><h1><span style="font-size: 20px;"> </span><b>2020年6月23日 星期二 阴</b></h1><h1> 关于绅士</h1><h1> 我从小对绅士的理解是优雅、上品,可爱、宽大、稳健、亲切、有礼等等。我心目中也有对绅士的追求和渴望,不过我错误的认为成为绅士必须有经济基础。通过读书我才知道,其实,平民种德施惠,是无位之公卿;仕夫贪财好货,乃有爵之乞丐。《小窗幽记》普通百姓若能多做善事施惠于人,虽然并无官位却可比公卿;在朝官吏若贪污图利,虽有地位却如同乞丐。</h1><h1> 《小窗幽记》还说:人有一字不识,而多诗意;一偈不参,而多禅意;一勺不濡,而多酒意;一石不晓,而多画意。淡宕故也。意思是有的人一个字都不认得,却很有诗意;一句佛偈都不推寻,却饶富禅意;一滴酒也不沾唇,却满怀酒趣;一块石头也不观察,却满眼画意。这是因为他澹泊而无拘无束的缘故。我的理解是普通人也是可以成为绅士的。</h1><h1> 绅士,或曰士绅,旧指地方上有势力的地主或退职官僚。 中西交往之后,该词被作为英语gentleman的意译之一。现代是指行为优雅有礼的男士。英文的 gentleman是指英国绅士,他们通常会手拿文明棍,头戴大礼帽,身着笔挺的西装,足蹬亮皮鞋。在中世纪英国,“gentry”(绅士阶级)是一个社会阶层,社会地位仅次于贵族,如爵士等职位。此阶层的男性成人当时称为“gentleman”(绅士)。“绅士”源于17世纪中叶的西欧,由充满侠气与英雄气概的"骑士"发展而来,后在英国盛行并发展到极致,绅士风度即是英国民族文化的外化,又是英国社会各阶层在看齐上流社会的过程中,以贵族精神为基础,掺杂了各阶层某些价值观念融合而成的一种全新的社会文化。</h1><h1>中国没有真正字面意义上的绅士,绅士是西欧国家(主要指英国男性)的概念,“绅士”这个词和中国的传统古典文化相冲突且格格不入,中国没有引入这个概念,在文革期间,由于毛泽东的去其糟粕、取其精华的观念,左派们曾经引入“绅士”这个概念来制约男人作风,并加进了古代汉语词典中。文革结束后,“绅士”这个词从古代汉语字典里取消,并把该词送入了那些含有西方外来词汇概念的现代汉语词典中,之所以从古汉语字典里取消“绅士”这个“外来物”,是因为人们认为中国只有“君子”,要尊重中国的传统文化。</h1><h1> 绅士一词,在近代社会中,有着特殊的地位,非官而近官,非民而近民,是高于平民的一个封建等级阶层。</h1><h1> “绅士”英语gentleman一词,作个拆字游戏的话,gentle在字典中,解释为优雅、上品,可爱、宽大、稳健、亲切、有礼等等。man为男士。一位有着上述品格的男士即可称为绅士,这又有什么可以指责的?</h1><h1> 绅士风度是西方国家公众,特别是英国男性公众所崇尚的基本礼仪规范。经要求在公众交往中注意自己的仪容举止,风姿优雅,能给人留下彬彬有礼和富有教养的印象。</h1><h1> 现在有一些网络用语的意思绅士是伪善的变态。现今在各大贴吧、网站弹幕中绅士往往被定义为变态的意思,象征着那些伪善的hentai。</h1><h1> 绅士是中国古代所说的君子,我心目中对绅士的理解仍然是优雅、上品,可爱、宽大、稳健、亲切、有礼等等,我依然向往着绅士风度。普通人通过努力是可以有绅士风度的。</h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><b> 2020年6月24日 星期三 阴</b></h1><h1> 退休的人每天外出比较少,接触人也不多,遇到的事情也很有限。每天写日记难免不容易,为坚持写日记买了三本儿中华书局出版的菜根谭、围炉夜话、小窗游记。这三本书是古人的心灵鸡汤,经过了几百年年之后,我感觉还是历久弥新。人们常说,抄一遍胜过读十遍,我准备抄录一些菜根谭围炉夜话和小窗游记里面的好语句充实写日记的内容。</h1><h1> 花繁柳密处,拨得开才是手段;风狂雨急时,立得定,方见脚根。出自:明代大家陈继儒的《小窗幽记》。</h1><h1> 译文:在繁花似锦,柳密如织的美好境遇中,若能不受束缚,来去自如,才是有办法的人。在狂风急雨,挫折潦倒的时候站稳脚根,而不被吹倒,才是真正有原则的人。</h1><h1>  启示:繁花似锦,柳密如织,只是造化一时幻化的美景,转眼即蝶残莺老,花谢柳飘,可见好景不常在。惟有智者能识得时空的幻像,在最美好的境地里,不为繁花沾心,密柳缠身,依然来去自如。不似一些痴者,因好景不留而伤心得了无生趣,人在顺境中保有自己的原则是容易的事,就像在平坦的大路上要不跌跤是很简单的事。但是,生命中并非全是顺境,往往逆境更多,这时能坚守自己的良心,而不做出违背原则的事,是许多人做不到的。或强调道德修养的重要,倡导读书,劝勉人们要有高尚的道德、丰厚的学养和良好的性情;或提倡淡泊名利,严于操守,多做善事;或描述隐居生活,赞美田园生涯,宣扬朴素为美;或状物写景,以景悟情,回归自然。</h1><h1> 孔子在陈绝粮,弟子都饿得起不来,子路很生气地去见孔子,质问说:“君子也有贫困的时候吗?”孔子泰然地回答:“君子固然免不了有穷困的时候,但是,小人到了穷困的时候,就会胡作非为了。”能像孔子口中的君子那般,遇到穷困的时候也不改其志,可以说是立得住,站得稳了,虽风狂雨急又岂奈何得了他。</h1><h1> 我们要努力做到<b><u>在日常生活中当遇到困难和问题的时候处事不惊,不乱于心,不困于情, 游刃有余的能力,而不是措手不及和悲观失望。还是那一句话:心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事沧桑,内心安然无恙。</u></b></h1><h1><span style="font-size: 20px;">  孔子很好的一段话也应该经常回味</span><b style="font-size: 20px;">“人不敬我,是我无才;我不敬人,是我无德;人不容我,是我无能;我不容人,是我无量; 人不助我,是我无为;我不助人,是我无善! </b><b>己所不欲,勿施于人。</b></h1><h1><b> 2020年6月25日 星期四 端午节 多云</b></h1><h1><b>抄录我女儿的日记:</b></h1><h1> 6月24日 第15天 藏在“盲目区”的礼物</h1><h1> 美国心理学家乔瑟夫和哈里根据“自己是否知道”和“他人是否知道”两个维度,将人际沟通的信息划分为四个区:开放区、盲目区、隐秘区和未知区,这个理论被称为“乔哈里窗”。</h1><h1>“开放区”是自己知道,别人也知道的信息;“盲目区”是自己不知道,别人可能知道的盲点;“隐秘区”是自己知道,别人不知道的秘密;“未知区”是自己和别人都不知道的信息,例如未被发现的潜能。</h1><h1>“盲目区”和“未知区”都是自己不知道的部分,有待于去探寻。但是“盲目区”却是他人可以看到的部分。他人看到了,就有可能在某次交流中反馈给你。但是他人看到的你的“盲点”如果是你的弱点和不足,那么这个反馈很可能并不中听,也许是批评、指责,甚至是争论、争吵。你可以攻击回去,你可以视而不见。但是如果你放下情绪和对他人的评判,细细反思,就有可能发现自己的不足。这个过程并不好受,但是你会因此而成长。</h1><h1> 今天在爸爸的帮助下,我看到了自己的一处盲点。因为看到了,我就有了更多的察觉,因为有了察觉,我就有了改变的可能。工作、交友和爱是人生的三大课题,我们无法回避,只能勇敢面对。有时候,一旦你鼓起勇气直面问题,也许会发现,你一直以来的恐惧,其实只是一种假象。</h1><h1> 一直以为自己已经成熟了。今天爸爸为我上的一课,让我看到了自己的幼稚。人家说如果发现自己之前的行为是幼稚的,那么证明,你又成长了。感谢我亲爱的爸爸,为我带来的成长的礼物。</h1><h1><b> 2020年6月26日 星期五 多云</b></h1><h1><b style="font-size: 20px;"> </b><span style="font-size: 20px;">今天又看了一遍三年前制作的美篇:建立家庭公约 https://www.meipian.cn/mexykcf?share_depth=1 </span></h1><h1> 家庭教育是非常容易忽视的问题,又是十分重要的问题。我始终认为家庭教育的根本是父母的言行举止和言传身教。家庭教育是每一个家庭成员的责任和义务。我感觉现在大多数家庭都比较忽视家庭教育,即使是有的家庭对子女要求很严格,但是方法都欠妥当。我们经常会听到和看到一些中学生和大学生发生的非常极端的行为,追根寻源都和家庭教育有关系。家庭教育不是只针对孩子,家长的自我教育、自我成长也非常重要。人们常说身教重于言教,想让孩子成钢,自己先成钢是非常有道理的。如果只是一味地要求孩子,自己不以身作则教育就不会成功。家长首先要严于律己,承担家庭中的责任。家庭中的每一个人都应该不断学习和进步,家庭的每一个成员都需要接受教育。</h1><h1> 和睦的家庭对于每个人都很重要,也是每个人都渴望的目标。这需要与人为善、滴水穿石、潜移默化、共同努力。发生矛盾和问题时要多换位思考、多为对方考虑。不能只顾自己的感受和需求,也就是说不能太自私。心底无私天地宽,孔子也说过己所不欲,勿施于人。</h1><h1><b> 知易行难,家庭和睦需要每个人的共同努力和牺牲才能实现。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b>  2020年6月27日 星期六 阴</b></h1><h1><b> 你 好!</b></h1><h1> 你好!我四十多岁以前的时候见到人不管是熟人还是生人都不会主动说:你好!后来我刻意的提醒自己要记着说:你好!习惯成自然,现在我见人就能很自然的说:你好!这件事看起来很小,不值得一提。其实不然,见到人不会主动说:你好的人是自身没有修养的表现。</h1><h1> 还有一件事我要检讨一下:大概是我上高中期间,全家人去给我奶奶扫墓。我对奶奶没有一点印象,家里人平时也没有讲过爷爷和奶奶的事情(可能因为文化大革命吧)我对爷爷做过一件事:和爸爸一起烧爷爷的照片(文化大革命中资本家属于打倒的对象)我过去没有看到过爷爷奶奶的照片,当时我看爷爷的照片感觉拍的很好,至今我对哪一张照片还有印象。扫墓的时候家长让孩子们磕头,其他孩子都欣然同意。唯独我爬不下去,也不愿意磕头。后来我才知道那是我的无知和死板。</h1><h1> 我记忆犹新的第三个事情是:我曾经给家里人多次检讨过我四十多岁发生的事情,我和单位的同事一起去吃自助餐,我和一个女士不小心碰到一起,菜汤洒在女士的衣服上。我很内疚,可是什么也说不出来,很是尴尬,我的同事马上站出来说:对不起、对不起,看把你这么好的衣服搞脏了,我帮你找地方洗洗吧。那个女士几乎带着哭腔说:这是我第一次穿的新衣服……,算了我自己想办法吧。</h1><h1> 希望大家能接受我的教训,做一个知书达理有修养的人。</h1><h1><b> 2020年6月28日 星期日 中雨</b></h1><h1> 早上5点16分起床,洗漱以后喝一杯蜂蜜水,下楼健走。健走的时候产生了一个想法:以后我们两个要多去参加健康跑,每年要争取参加6--10次健康跑。以前的想法是,没事的时候我们两个双休日出去旅游,现在看参加健康跑比旅游更有意义。</h1><h1><b> 2020年6月29日 星期一 雨</b></h1><h1><b> 退休人的追求</b></h1><h1> 我已经退休五年了,没有退休之前是一个标准的工薪族,在工薪族退休人当中我的工资属于中等水平。退休以后就面临怎样把生活过得好一些的问题。</h1><h1>最近通过读书,感到对于没有温饱问题的人,应该多追求精神享受,少追求物质享受。即使是有温饱问题的人,也应该多追求精神享受。前几天人民日报客户端有一篇文章介绍了一家三口住10平方的房子,但是小小的家里有着近万本藏书,每天晚上,爸爸妈妈都会陪儿子读书。一家三口过的有滋有味。</h1><h1> 我虽然是退休的普通人人也应该做一个有益于社会、有益于他人的人。正如毛泽东的《纪念白求恩》:我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。</h1><h1> 以后我要把精力和时间多用到精神生活。平时坚持健走,多参加健康跑活动,多拍照,多读书,多写日记,多做美编,多做善事等。</h1><h1><b> 2020年6月30日 星期二 晴</b></h1><h1><b> 关于敬畏心</b></h1><h1> 我认为一个人在家里应该对父母对有 敬畏心 、在学校对老师有 敬畏心、在公司对领导有 敬畏心。</h1><h1> 敬畏心是一个人思想灵魂中最基础的素质,更是一个民族不能或缺的优良品质。南宋大学者朱熹在《中庸注》中说:“君子之心,常存敬畏。”中国传统文化历来重视敬畏心。英国汉学家李约瑟认为,中国文化就像一棵参天大树,而这棵大树的根在道教。道教作为华夏神州炎黄子孙唯一的本土宗教,是中华民族的宝贵财富,是国人的根和本。如果从道教文化的角度来挖掘其思想病灶,这些事件暴露出的正是现代人所缺失的敬畏心。敬畏心不是迷信,它是人对自然规律和社会规律,对人与自然相和谐应怀有的一种敬重与畏惧心理。这种心理具有警戒与自省的作用,有助于规范与约束人的言行举止。</h1><h1> 道教是东方科学智慧之源,它倡导珍爱生命和尊重自然。道教最高信仰是尊道贵德,其最高体现就是“德”,道造化万物由德来蓄养,神明可敬也是因为神有高尚的德行。我们的祖先在几千年里都崇尚和履行 “孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”这八种德行,其中“耻”就隐含着一种敬畏,它是指对不公正、不合宜的言行有羞愧之心,亦有自尊自重的含义。老子曰:“知足不辱、知止不殆”人做出悖犯礼义之事,原因就在于不知羞耻,缺少敬畏。自古以来的贤人能士大都知耻而敬畏,他们深知“头顶三尺有神明”,淡漠贪嗔痴欲,坚守内心的道德信仰。这和德国哲学家康德的人生观很相似,康德一生中敬畏两件事:一是浩瀚的星空,二是内心中的道德。道德不分国界,它就像一把尺子,直指人心,敬畏心正是这把尺子上的刻度。</h1><h1> <b>心存敬畏,行有所止。</b>一个人只有心存敬畏,才能有如履薄冰的谨慎态度,在行为上有所禁止。</h1><h1> 古人言:畏则不敢肆,则德以成;无畏则从其欲,而及于祸。人如果没有敬畏之心,便会变得无所顾忌。为所欲为。</h1><h1> 南宋大学者朱熹在《中庸注》中说:“君子之心,常存敬畏。”也是告诫人们,人生在世,应当常存敬畏之心。敬畏,其实就是人类对待世间万事万物的一种态度。敬为尊敬,畏为畏惧,合在一起是因尊敬而畏惧。一个人、一个企业只有心存敬畏,才会走得远,走得稳。</h1><h1> 明代大儒方孝孺也劝告世人:<b>“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止,偶有逾矩,亦不出大格。</b>”其实,真正的智者,是知道什么该做,什么不该做的,懂得适可而止的,敬畏天地,敬畏生命,敬畏自然,敬畏规律,敬畏道德,敬畏法律,敬畏良心,敬畏一切应该敬畏的东西。</h1><h1><b> 2020年7月1日 星期三 晴</b></h1><h1><b> 住房的变迁</b></h1><h1> 1949年郑州市解放前我们家的老宅子在郑州有一个有十几间房子的四合院。大概在1961年我们一家五口搬到京广路上的刘楼小学北家属院一间20多平方米的房子居住,不久又搬到隔壁两开间大概30多平方米的房子。一直到80年代才住进60多平方米的楼房(二七区刘楼小学文教楼)居住。</h1><h1> 1989年我离开父母的住房,搬入航海路公交公司家属院两室一厅(60多平方米福利房)。1994年18000余元购买公交公司家属院两室一厅81平方米(房改房),退出福利房。1994年18000余元购买蜜蜂张40号院(60多平方米)年。1995搬入蜜蜂张40号院居住。</h1><h1> 2 0 02年3月卖出航海路公交3公司家属院81平方10.5万元(成本价1.9万).蜜蜂张40号院70.3平方7.9万(成本价1.8万)</h1><h1> 2002年3月165000+5000=170000买入南阳路184号(135平方).</h1><h1> 2007年4月卖出41万元 135平方 3036/平方</h1><h1> 2007年5月16日买南阳路219号阳光假日14号楼2单元502 137.7平方(12层的6楼)</h1><h1> 43.3万+3.7万(税费)=47万 3420/平方 装修、电器30000元</h1><h1> 2016年4月卖出南阳路219号阳光假日14号楼2单元502 137.7平方 121万元。</h1><h1> 2016年4月买武汉蓝晶国际 95平方(套内面积72平方) 精装修、家具、电器128万元(包含过户费)</h1><h1> 我结婚将近四十年了,回忆一下住房的情况。1、刘楼北院30多平方、2、李佳出生后,单位要求秀香提前上班,我们住到大石桥附近的20多平方房子。3、刘楼小学里面的教室,4、刘楼文教楼和父母一起50多平方,5、汽车三场50多平方。 6、蜜蜂张69平方,7、南阳路130平方、8、东风路137平方、 9、武汉蓝晶国际95平方, 10、武汉关山春晓租房139平方。</h1><h1><span style="font-size: 20px;"> 2021年1月5日补充: 2020年10月2日卖出蓝晶国际的房子216万元;</span></h1><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 2021年1月4号买光谷东 北大资源山水年华107平方(套内面积89平方)房价201万8千元,中介费23000元,房产评估价1223314.29元,个人所得税1%,契税1.5%合计税费:30582.85元。买房子的全部费用:2071582.85元。这个房子不适合我们自己住,目前用于出租。用租金在关山春晓再租房子住。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 计划几年后把这个房子卖了,买个适合自己居住的房子。</span></p> <h1>  <b>2020年7月2日 星期四 阴</b></h1><h1><b> 攻人恶毋太严 教人善毋过高</b></h1><h1> 攻人恶毋太严教人善毋过高是一句古语,意思是当责备别人的过错时,不可太严厉,要顾及到对方是否能承受,也就是要注意到不伤害对方的自尊心。当教诲别人行善时,不可以期望太高,要顾及到对方是否能做到,不要过高地估计对方的能力。</h1><h1><b> 不近人情,举世皆畏途;不察物情,一生俱梦境。</b></h1><h1>摘自《小窗幽记•集醒篇》</h1><h1> 不近人情,整个世界都会显得艰难恐怖;不懂事物的真相,一生都活在虚幻梦境中。</h1><h1> 我们一家三代在一起生活快10年了,这十年当中虽然有几次摩擦,但整体来说还是属于比较和睦的家庭。一家三代长期在一起生活虽然不是很好的选择,但也不是不能成为和睦家庭的。家里的每一个人都想有一个和睦的家庭,包括九岁多的虎子也非常渴望家庭和睦。这次家里发生摩擦时虎子能主动认错并且承担责任,这是我没有想到的。随着虎子的成长,因为对小孩子的教育问题难免有不同方法和想法。这需要多次磨合取得共识。</h1><h1> 要想有一个尊老爱幼、其乐融融的和睦的家庭,需要家里每一个人的共同努力和付出。家里的每个人都是平等的,不存在谁是老大,谁是老二。每个人都要多尊重和理解对方,不能自以为是。我们家里的五个人不论是六十多岁的姥姥、姥爷,还是将近四十而不惑的爸爸、妈妈,还是九岁多的虎子。都要先管理好自己,多克制自己、多要求自己。这样才能互敬互爱、家庭和睦。</h1><h1> 现在的小孩子懂得非常多,成长进步也非常快。反倒是姥姥、姥爷、爸爸、妈妈进步的慢一点。所以,姥姥、姥爷、爸爸、妈妈要经常学习、经常反思自己。只有这样才能给虎子创造良好的学习、成长环境。我在四十多岁之前就不会主动说:你好、谢谢、对不起。我作为家里的长辈首先要多要求自己,努力克制自己的情绪。</h1><h1> 上一个双休日爸爸、妈妈主动做饭,认一家人享受了可口的美餐。</h1><h1> 每个人要多看多想别人的优点,忽略别人的缺点和不足。一家五个人都必须努力,不能当旁观者和场外指导。家里面有一个人不努力,和睦家庭就很难实现。为了自己、为了虎子、为了家庭,我们要努力学习、努力提高自己,实现家庭和睦。与人为善、其乐融融 , 我希望家里的五个人都能接受别人的批评甚至指责,这样在社会上、在公司才能应对各种突发事件。</h1><h1><b> 知易行难 一日三省</b></h1><p><span style="font-size: 20px;"> 2020年7月3日 星期五</span></p><h1> 女儿给我推荐的一首诗值得认真阅读</h1><h1><b>透过你——看见我</b></h1><h1>我看见你的冷漠 却想去温暖这个冷漠 我看到</h1><h1>其实我还没接纳你的冷漠 我看见你的痛苦</h1><h1>却想去结束这个痛苦 我看到</h1><h1>其实我并没有陪伴你的痛苦 我看见你的自私</h1><h1>却去评判你的自私 我看到</h1><h1>其实真正涌动的是我的自私 我看见你的愤怒</h1><h1>却想躲开你的愤怒 我看到 其实我没有允许你可以愤怒</h1><h1>我看见你的焦虑 却去担心你的焦虑</h1><h1>我看到 其实我已开始陷入焦虑 我看见你的无力</h1><h1>却不知道要伸哪只手来抱你 我看到</h1><h1>我看见你的善良 并喜悦着你的善良</h1><h1>我看到 原本我亦善良 我看见你的真实</h1><h1>并相信着你的真实 我看到 原本我也如此真实</h1><h1>我看见你的坚定 并看到相守的温柔 我看到</h1><h1>我正坚定并且温柔</h1><h1>我看见你的坚强 并感受着柔韧的力量 我看到</h1><h1>我正承接到这样的力量 我看见你的谦卑</h1><h1>并感受到内在的自信 我看到 我也开始低头谦卑</h1><h1>我看见你的淡定 并感受到平静的慈悲 我看到</h1><h1>我正在走近慈悲 我看见你的敞开 并拥抱你的敞开</h1><h1>我看到 其实我也正在敞开 我看见你的付出</h1><h1>不带任何条件 我看到 其实我也学会将自己分享</h1><h1>我看见你的纯粹 只是做自己想做的事走自己想走的路</h1><h1>痛了就哭,喜了就笑 累了就歇,好了就走</h1><h1>我也看到了自己 如果对于看见 只是看见</h1><h1>并接纳所有的看见 而不要想要马上去改变</h1><h1>透过看见 我看见了自己 也看到生命原本的纯粹与全然 做个温暖的人</h1><h1><b>2020年7月4日 星期六 阴</b></h1><h1> 今天参加旅游团红安县一日游</h1><h1> 红安县,隶属于湖北省黄冈市,位于湖北省东北部,鄂豫两省交界处,东邻麻城,西接黄陂区、大悟县,南连新洲区,北靠河南省新县.</h1><h1> 明嘉靖四十二年(1563年),红安正式建县。曾养育了理学奠基人、北宋哲学家程颢、程颐,明代思想家李贽,现代翻译家、文学家叶君健,历史学家冯天瑜,经济学家张培刚等一大批名臣学士。大革命时期,这里打响了黄麻起义第一枪,诞生了红四方面军、红二十五军、红二十八军三支红军主力,牺牲了14万英雄儿女,在册革命烈士就有22552人。红安诞生了董必武、李先念两位国家主席和陈锡联、韩先楚、秦基伟等223位将军,因此成为“中国第一将军县”。1952年9月,经中央人民政府政务院批准,改黄安为红安。</h1> <h1>在李先念故居牌坊式门楼:高12米,宽17米。“李先念故居纪念园”八个字由前中央军委副主席刘华清题写牌坊式门楼两侧的楹联“入川陕,走河西,驰骋中原,<b><u>将军不下马</u></b>;理仓禀,问经济,剪除蟊贼,元首正是他。将军不下马这一句话估计很多人不知道其中的含义。</h1> <p><span style="font-size: 20px;">“<b>先</b>天下之忧而忧清风两袖,<b>念</b>人间之苦为苦正气千秋”由军旅作家刘亚洲中将所作</span></p> <h1> 我 在李先念故居我看到有 格伦·本尼达的墓碑,觉得有必要记录一下。</h1><h1><span style="font-size: 20px;"> 格伦·本尼达(1924-2010),1924年出生,美国老飞虎队员,1943年来中国,1944年5月6日,时为美国十四航空队76中队上尉,在武汉执行轰炸任务返航途中遭到日军飞机攻击,战机坠落在监利,跳伞逃生,被当地村民救治,而后被护送至新四军五师,曾和李先念将军互赠礼品。2005年9月8日,曾赴监利与当年营救过自己的村民重逢。</span></h1><h1><span style="font-size: 20px;">  本尼达和中国人民有一段传奇的情缘。二战期间,美国飞虎队来到中国,帮助中国人民抗击日本侵略者,为中国抗日战争的胜利作出了重要贡献。1943年,飞虎队队员本尼达被派往中国战场。1944年5月,本尼达所驾战机在执行任务时被日机击中,本尼达跳伞后身受重伤。在中国军民的救助和护送下,经过60天的艰难险阻,他安全返回了美军基地,并与中国人民及时任新四军第五师师长的李先念结下了深厚友谊。</span></h1><h1><span style="font-size: 20px;">  本尼达回国后,并未忘记中国军民对他的救命之恩,分别于2002年、2005年、2010年三次携家人重返故地,看望曾经救助过他的中国人民。2010年10月,本尼达最后一次完成中国之行回到美国后的第三天,因心脏病突发辞世。遵照其遗愿,他的部分骨灰安放在李先念故居纪念园。</span></h1><h1><span style="font-size: 20px;"> 美国“飞虎队”老兵格伦·本尼达的儿子爱德华·本尼达在美国拉斯维加斯举行的“飞虎队”历史论坛上发言。爱德华说,中美在二战中的合作与牺牲,是两国人民共同的宝贵遗产。“中美有时会出现分歧,但我们应铭记历史,铭记中美两国人民的巨大付出。”他说,“和平是我们共同的追求,让我们继续彼此信任,不断向前,希望我们的子孙后代能拥有一个更加美好的未来。</span></h1><h1><br></h1><h1><b> 2020年7月5日 星期日 大雨</b></h1><h1> 记录一下我个人的工资收入情况</h1><h1>1973年4月—1976年1月没有收入</h1><h1>1976年入伍第一年:每月 6元 1977年:每月 7元</h1><h1>1978年:每月 8元 1979年:每月10元 1980年:每月15元</h1><h1>1981年月工资42.50元</h1><h1>个人历年缴费工资信息</h1><h1>起止年月 所在单位名称 实用月工资 </h1><h1>199211-199410 郑州市公共交通总公司 431.00 </h1><h1>199411-199506 郑州市公共交通总公司 412.67 </h1><h1>199507-199606 郑州市公共交通总公司 528.08 </h1><h1>199607-199706 郑州市公共交通总公司 720.00 </h1><h1>199707-199806 郑州市公共交通总公司 898.33 </h1><h1>199807-199906 郑州市公共交通总公司 1,044.42 </h1><h1>199907-200006 郑州市公共交通总公司 1,217.83 </h1><h1>200007-200106 郑州市公共交通总公司 1,421.75 </h1><h1>200107-200206 郑州市公共交通总公司 1,368.25 </h1><h1>200207-200306 郑州市公共交通总公司 1,412.79 </h1><h1>200307-200406 郑州市公共交通总公司 1,760.00 </h1><h1>200407-200506 郑州市公共交通总公司 1,864.17 </h1><h1>200507-200606 郑州市公共交通总公司 2,408.42 </h1><h1>200607-200706 郑州市公共交通总公司 2,302.08 </h1><h1>200707-200806 郑州市公共交通总公司 2,335.92 </h1><h1>200807-200906 郑州市公共交通总公司 4,298.25 </h1><h1>200907-201006 郑州市公共交通总公司 4,193.75 </h1><h1>201007-201106 郑州市公共交通总公司 4,104.33 </h1><h1>201107-201206 郑州市公共交通总公司 2,653.33 </h1><h1>201207-201306 郑州市公共交通总公司 4,601.67 </h1><h1>201307-201406 郑州市公共交通总公司 4,332.00 </h1><h1>2011年5月--2016年4月内退税后工资从2300元—4300元</h1><h1>2016年5月退休工资4870元</h1><h1><b> 2020年7月6日 星期一 大雨</b></h1><h1>《小窗幽记》:<b>使人有面前之誉,不若使人无背后之毁;使人有乍交之欢,不若使人无久处之厌。</b></h1><h1> 要他人当面赞誉自己,倒不如要他人不要在背后毁谤自己。令对方对自己产生初交的欢喜,倒不如相交久了而不会令对方产生厌恶感。</h1><h1> 启示:想要让他人当面赞美自己并不困难,但是想要他人能够在背后不批评自己,却不是一件容易的事。即使有不对的地方,由于碍于情面,或是利害关系,很少有愿意为此撕破脸,当面指责对方的。但是这在背后就不同了,想要让他人不批评自己、不指责自己、不讲究自己,除非自己不犯错。因此,面前之誉并不表示自己做人成功,背后之誉才算成功。背后之誉远不算完美,背后无毁更为难得。</h1><h1> 人们在刚刚相识的时候总是充满着一份对对方的好奇感和新鲜感,因彼此的契合而欢喜,然而这时的交往就个人而言,不过是冰山尖端的互望而已,就好比两个热恋中的人,在恋爱初期对方的言行不论对错,在恋人眼中都是那么的美好;但是当感情产生裂痕甚至分手的时候,对方不论怎样的优点,在即将分手的恋人眼中都是那么的不对。人在初见面时不会把自己的缺点暴露出来,见到的往往只是好的一面。但是日久见人心,一旦新鲜感消失,最初的亲切感也会因为缺点的增加和距离的拉长而改变。</h1><h1> 事实上,最初的亲近和欢欣经常只是幻像,必然会遭到破灭。交往长久后的亲切才是真正的亲切,因为那时整个缺点都已被了解和接受,而能以完整的人格交往,此时的欢喜才是真正的欢喜。</h1><h1><b> 2020年7月7日 星期二 大雨</b></h1><h1>女儿推荐的文章</h1><h1><b>你若成长,事事可成长</b></h1><h1>我们来到这个世界,就是来成长的。</h1><h1>生命的过程其实就是不断成长的过程,找到自己,成为真实的自己的过程。</h1><h1>马歇尔卢森堡博士在《非暴力沟通》第五章里谈到了人的成长,他认为人的成长一般会经历三个阶段:第一阶段:“情感的奴隶”</h1><h1>在这个阶段,我们相信自己需要为他人负责——让他人快乐是我们的义务。如果别人不高兴,我们就会感到不安,觉得自己有责任做点什么。不知不觉亲人成了我们情感的负担。</h1><h1>我把这个阶段的种种表现罗列出来,请自行检测</h1><h1>1.自己的情绪经常会被别人的语言行为刺激,很少觉察自己已经进入自动驾驶系统了。常常刺激你情绪的往往是家人,偏偏每天在眼前躲不掉,有的人在这种刺激中活了一辈子,而不知道自己还没有开始成长</h1><h1>2.身边的亲人不快乐,不开心,有时候只是不说话,就会感到不安和内疚,好像是自己的责任似的,对待自己的父母和孩子总是想大包大揽,把他们的幸福的重任往自己身上抗,这样的“好人卡”不能拿,人家的不开心和你无关,内疚是所有情绪中对自己最有伤害性的一种。其实每个人都有能力照顾好自己,能投生到这个世上来的,都带着点福田来的,还是自己种好自己的两亩三分地吧</h1><h1>3.无法了悟到其实情绪和想法都是变化无常的,与其说纠缠住某个情绪或者想法不放手,还不如问问自己,是活在过去的念头和情绪里还是把握好当下好的生命?</h1><h1>总之,在第一个阶段,看不清楚人性的界限,要么认为自己有义务让别人快乐,要么就是想去改变和修理别人,让别人改变来配合我们自己。走出第一阶段其实没有什么近路可走,要么因为痛苦而成长要么主动学习和觉察,就可以避免被动痛苦。</h1><h1>第二阶段,“面目可憎”</h1><h1>为什么叫第二阶段呢,好歹也算是升级迭代了的,和第一阶段最大的区别就是开始把注意力放在自己身上了,但是却失去了对他人的体察和连接,这个阶段还没有发现成长是通过关系和坦诚沟通达成的。</h1><h1>哪些具体表现呢?请参照自行检测</h1><h1>1.自己硬扛模式,无论自己多么痛苦,也不向别人袒露脆弱。有些男人,就属于这种硬扛模式,扛久了,自己的情绪感知能力也开始下降了,导致了在关系中的僵硬和麻木</h1><h1>2.心理进入僵化状态,不关注也不承认内心潮起潮落的感受,时常封闭自己。自己的内在体验是凝固和冷漠的,除了聊实事和观点,不想谈自己的感受和内在的需要,</h1><h1>3.很容易忽略他人的感受和需要,无法真正体恤自己和他人。在这个阶段非黑即白的论断和道德评判常常挂在嘴边,和自己以及他人的交流上冲突不断</h1><h1>第三阶段,“生活的主人”</h1><h1>在这个阶段,我们乐于互助。我们帮助他人是出于爱,而不是出于恐惧、内疚和惭愧。那是自由而快乐的行为。此时我们意识到虽然我们对自己的意愿、感受和行动负有完全的责任,但无法对他人负责。我们还发现,人与人相互依存,损人无法真正利己。非暴力沟通,可以帮助我们既表达自己,又关心他人,做真实的自己,达到第三阶段。</h1><h1>你达到了吗?请自行检测:</h1><h1>1.对于生活、生命和人性有了更放松更放手的轻松感,经常可以允许自己不多做,不多说,干预和干扰已经极少有。在你的内在世界里,随时可以给自己的各种情绪感受和想法预留出足够的空间,自我指责豺狗的语言、内疚懊恼的情绪来了也会安放得妥妥当当。</h1><h1>2.相信每个人都可以为自己的情绪和需要负责,不再任凭自己内心世界的荒芜而去忙着开垦别人的土地了,当然他人需要的时候,也乐意由衷地给予他人。</h1><h1>3.做真实的自己,坦诚沟通、深层连接,愿意听也有能力听他人语言背后的那些没有说出来的善意和美好,我已成长,事事已成长。</h1><h1>这个阶段正如卡尔罗杰斯在《论人的成长》中借用老子的话:</h1><h1><b>如果我不干预他人,他们会关心自己,</b></h1><h1><b>如果我不指挥他人,他们会自己行动,</b></h1><h1><b>如果我不教育他人,他们会自己进步,</b></h1><h1><b>如果我不强求他人,他们会成为自己。</b></h1><h1> 关系的品质是检验成长的最好标准。经年累月,从孩子身上从伴侣身上,会让我们慢慢看到,即使对方仍然那般挑剔,那般指责,但我已然不痛,因为我已经长成了我自己,我自己的树根已经能承载这棵参天大树。</h1><h1> <b>正如丰子恺所说:“你若爱,生活哪里都可爱。你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,处处可感恩。你若成长,事事可成长。不是世界选择了你,是你选择了这个世界。”</b></h1><p><br></p> <h1><p>  <b>  2020年7月8日 星期三 阴</b></p><p><b> 为什么要好好读书 </b></p><p>  人们常说,<b>出生在什么样的家庭,需要看运气;拥有什么样的婚姻,需要看缘分;唯有学习这件事,是每个人都可以通过努力去达成的。</b></p><p>  命运的迷人之处就在于,它给了所有人创造并且超越的机会。每个人生命的宽度,都会因个人的奋斗而有所不同。</p><p>  甘肃定西男孩魏祥,因先天疾病自幼瘫痪,经历过三次大手术,也未见好转。更不幸的是,2005年,他的父亲因病早逝,留下年幼的他和妈妈相依为命。</p><p>  生活的苦难并没有阻挡魏祥的求学步伐,为了实现自己的梦想,他十几年如一日地努力,吃了常人无法想象的苦,最终在2017年以648分的高分考入了清华大学。入学前,他发帖请求清华提供一间“陋宿”,可以让母亲和自己居住。清华大学给他回信,鼓励他说:“人生实苦,但请你足够相信!”</p><p>  <b>人生,本就是一场战斗,在面临那些艰难困苦的时刻,我们要么放弃,要么努力。前者是一无所有,后者是涅槃重生。</b></p><p>  <b>尝过了奋斗的甜,生活的苦也就不再那么浓烈了。或许,这就是我们每个人努力最大的意义。</b></p><p>  有个年轻男孩在网上分享过自己关于外公的一段回忆。</p><p>  81岁的外公一辈子没有上过学,但他从没放弃过对知识的渴求。即使在生命的最后时刻,他依旧努力地拿着新华字典,给自己写挽联,仔细推敲到底用哪个字合适。男孩说,“从外公身上,我没有看见对死亡的恐惧,却看见了一个耄耋老人孜孜不倦的求知欲。”</p><p>  看过一部短片,讲述了几个年轻人通过努力改变自己命运的故事。26岁的李娜,为了实现飞翔的梦想,7年630余次训练,她把汗水从地上连到天上,最终成为了一名翼装飞行员;28岁的张家宇,在大学生村官的平凡岗位上工作了1875个日日夜夜,也曾有过被质疑的时候,但他却依然选择继续坚持;32岁的赵晶晶,放弃国外高薪职位,专注研究生物制药,经历17520个小时的试验,她成功研制出了一种新药……</p><p>  <b>如果你想获得想要的东西,那就得让自己配得上它。努力与拼搏,就是为了让自己能有更多选择的机会,能遇见更优秀的人,也让自己拥有更美好、更自在的未来。</b></p><p><b>  我们没有办法决定自己的出生,却能决定自己命运的走向。不被辜负的人生,终将属于那些不怕碰壁、不怕跌倒、敢于前行的人。</b></p><p>  听过这样一句话:<b>“每一个成功的人,都是在不断的学习中获得的成就。你尽管踏实下来,一步一步往前走,何时抵达只是时间的问题。</b>”</p><p>  在今天这个知识和信息大爆炸的时代,一个人如果拒绝学习、拒绝成长,就随时会面临被淘汰的风险。只有读书和学习,才是成为人生赢家的捷径。</p><p>  很多人都熟悉这样一段话:15岁觉得游泳难,放弃游泳,到18岁遇到一个你喜欢的人约你去游泳,你只好说“我不会”。18岁觉得英文难,放弃英文,28岁出现一个很棒但要会英文的工作,你还是只能说“我不会”。</p><p>  <b>你现在学的东西,一定会在将来的某个时刻派上用场。因此,无论处于什么样的年龄,都要不断学习。人生是一场长跑,学习是前进绵绵不绝的动力。只有学习、读书,才能在时光里装进丰盛的内容,让你的人生拥有更多可能。</b></p><p>  青春最厚重的底色是奋斗、最可贵的精神是拼搏,千万别在最好的时光里选择安逸,错过了柳暗花明又一村的美好风景。</p><p><br></p><p><b> 2020年7月9日 星期四 阴</b></p><p><b> 遇事从自己身上找原因</b> </p><p>俗话说:“人非圣贤,孰能无过?”</p><p>人生在世,难免会有疏忽,难免会犯错误。犯错时,与其一再推诿责任,不如反躬自省。</p><p>多从自身找原因,才能不断精进自我,遇见更好的自己。</p><p>常思己过,不论人非</p><p>林肯最常说的一句话就是:“不要轻易批评他人,因为这会让自己处于相同的境遇之下。”</p><p>一直以来,林肯被很多美国人称为,美国历史上最完美的元首。可是就是这样一个优秀的人,年轻时却是非常喜欢评论是非,还会写诗写信讽刺他人。</p><p>有一次,林肯在报纸上登了一封信,讥笑美国政客詹姆士是一个骄傲自大、好狠斗勇的人,詹姆士为此被全镇人嘲笑。</p><p>敏感骄傲的詹姆士怒不可遏。为了挽回自己的尊严,扬言要跟林肯决斗。</p><p>这让林肯有些害怕,为此,他还特地去学了防身术。</p><p>幸好在最后关头,他们的朋友阻止了这场战斗。</p><p>这件事让林肯意识到自己的过激言论,对他人是来说是一种伤害,而这种伤害,很有可能也会延伸到自己身上。</p><p>后来,林肯再也没有讽刺批评过别人了。</p><p>就算妻子谈论他人是非时,林肯也会对她说:“不要批评他们,如果我们也处在和他们一样的情况下,我们的反应可能是和他们一样的。”正所谓:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”每个人站的角度不同,看的风景也不尽相同,身份不同,看世界的维度也不同。古语有云:“静坐常思己过,闲谈莫论人非。”与其花时间谈论别人是非,不如好好提升自己。憨山大师在《醒世歌》中也讲:“休将自己心田昧,莫把他人过失扬。”自己的过错,不可一错再错,别人的过失,不可到处宣扬。知人不评人,知事不声张,才是一个人最高级的教养。</p><p><b> 与其怨天尤人,不如反思己过</b></p><p> 看过这样一个故事。有一位丈夫发现妻子耳朵越来越聋。丈夫很苦恼,就去了请教医生。医生告诉他,可以试着从远到近多叫几次。丈夫听了医生的建议。回到家,进门就问妻子:“亲爱的,今晚吃什么?”然而,他并没有听到妻子的答复。丈夫向前走了几大步再问:“亲爱的,今晚吃什么?”这次,依然没有听到任何答复。丈夫很失望,他走近妻子又问道:“亲爱的,今晚吃什么?”这时,他听到妻子说:“吃鱼啊!我都回答你三遍了!”他这才恍然大悟,原来耳聋的不是妻子,而是自己。</p><p> <b> 很多时候,我们以为问题出在别人身上,却不知道原来是自己的问题。</b></p><p> 有一对老夫妻,风雨同舟大半辈子。老爷爷对老婆婆煮得面条总是太烂了,很不满意。他已经不止一次告诉过老婆婆:“不要把面条煮那么烂,只要煮5分钟就好。”可是,老婆婆煮的面条,依然如此。老爷爷无法忍受,决定亲自煮一碗面条给老婆婆看。面条煮好了,他急忙去叫老婆婆:“快起来!我今天非要让你看看,面条怎么样煮才不会烂!”老婆婆却赖在床上,慢吞吞地说:“不!我今天非要让你看看,一碗煮好的面条,是怎么放烂的!”原来,面条总是太烂,是因为老爷爷的赖床,硬生生把一碗煮的刚刚好的面条给放烂了。而老爷爷却一直埋怨老婆婆,不会煮面。</p><p> 婚姻中,<b>最怕的是各执已见,相互嫌弃,看不到对方的付出。</b></p><p> <b> 很多时候,我们只想改变对方,却从没有想过自省。总盯着对方的缺点不放,看什么都不顺眼,只会让婚姻变得怨声四起。若能放下抱怨,心存释然,多思已过,生活才会更加幸福。</b></p><p>《孟子》云:“行有不得,反求诸己。”遇到事情,不要总想着对方缺点,多想想对方的优点。一味挑剔他人,只会让关系越来越糟。凡事要先从自身找原因,才能相处融洽。<b>成功者,离不开自省真正优秀的人,都懂得自省。</b></p><p> 曾国藩考了七次才考上秀才。每一次考试,对他来说,都是一次痛苦的经历。路途的辛苦自然不用说了,最痛苦的,莫过于每次看榜时,名落孙山的失落以及他人的嘲笑和讥讽。在第六次落榜时,曾国藩的考卷还被当成了反面典型。主考官说,“此文是文理欠通的典型,文笔尚可,道理没讲通,大家要引以为鉴。”生平第一次被当众批评,而且还是这种“悬牌批责”,曾国藩特别难受而且难堪。回家后,他一头钻进书房里,反思总结失利的原因,明白问题在于自己写文章太过于拘谨,缺乏大局观,不够大气。随后针对这些不足,下了苦功。最终,在又一次科举,中了秀才,之后考上进士,进入翰林院。</p><p> 人生没有一帆风顺的,在47岁那年,曾国藩被皇帝弃用,陷入人生低谷。那两年,他一直在家不断反思自己的言行举止。重新被重用后,他的为人处世,脱胎换骨,最终成为一代圣人。曾国藩一生遇到很多挫折,他没有自暴自弃,没有怨天尤人,而是一直都在反省自我。</p><p> 三毛也曾说:“一个肯于虚心吸收观察一切、经常反省、审察自己缺点和优点的人,在求智慧上,就比那些不懂得自省和观察的人来得快速得多了。”</p><p>懂得反观自省,严于律已的人,更容易成功。他们能看见自己的瑕疵和不足,慢慢改正并化为优势。</p><p> <b> 一个人,需要窗户来看外面的世界,需要镜子来看自己的内心。窗户看到外面的明亮,镜子看到自身的不足。心明亮了,世界也就宽广了。</b></p><p>高尔基也说:“反省是一面莹澈的镜子,它可以照见心灵上的脏污。”常思己过,才能少走弯路,尽快抵达成功彼岸。</p><p> <b> 凡事从自己身上找原因</b></p><p> 情感大师涂磊说的一句话:“人类最伟大的力量不是创造,而是自省。”人生无常顺,唯有常自省。</p><p>漫漫人生就像一条曲线,有高峰有低谷。人在低谷时,反思自省;人在高峰时,低调处事。善于自省的人,才能越走越远,越来越优秀。自省在心理学上叫自我察觉,它可以引导我们走上正确的道路。</p><p> 著名主持人,亲子教育专家王小弿说:“自我察觉大门一旦打开,就是通向真正认识自我的道路。仿佛冥冥之中有一只手正在推着我往一条路上行进。”</p><p>懂得自我察觉,凡事先从自身找原因,才会发现人生处处是风景。</p><p> 人活一世纷纷扰扰,愿你我都能放下成见,不抱怨、不自大,凡事反躬自省,明亮自心,成为更好的自己,眼之所及尽是繁花似锦。</p><p><br></p><p><b> 2020年7月10日 星期五 多云</b></p><p> 天薄我福,吾厚吾德以迎之;天劳我形,吾逸吾心以补之;天厄我遇,吾亨吾道以通之。命运使我的福分淡薄,我便增加的品德来面对它。命运使我的形体劳苦,我便安乐我的心来弥补它。命运使我的际遇困窘,我便扩充我的道德使它通达。</p><p><br></p><p><br></p><p>福分薄,是指外在的物质环境不丰厚,或者生命的外缘常有缺憾,如果内心没有深厚的修养,往往要怨天尤人,感到不满足。相反地,深厚的心灵修养能使人安然自适,将一切驱出脑际。有时命运会使我们的形体十分劳苦,倘若我们的心也跟着紧张,那真是要身心俱疲了。形体的疲劳并不能使心灵疲劳,如果将心放在轻松甚至快乐的境界中,那么,即使形体再劳苦,心情还是愉快的。</p><p> 人的际遇无常,困厄在所难免,此时更不可灰心丧志,不如充实自己的学问,扩充自己的心胸和道德。困厄的产生,往往是自己能力不够的缘故,若能抱如是想,必能在一种宽阔的心境下将困厄突破或解决,即使不能解决,有开阔的心胸和通达的道德,至少内心不会因此而沮丧。</p><p> </p></h1> <h1><b>  2020年7月11日 星期六 多云</b></h1><h1> 好丑心太明,则物不契;贤愚心太明,则人不亲。士君子须是内精明而外浑厚,使好丑两得其平,贤愚共受其益,才是生成的德量。</h1><h1>  分别美丑的心太过明确,则无法与事物相契合。分别贤愚的心太过清楚,则无法与人相亲近。内心应该明白人事的善处与缺失,处事却要仁厚相待,使美丑两方都能得到平等,贤愚都能受到益处,这才是上天生育我们的德意和心量。</h1><h1>  分辨美丑不能太过明确,否则无法与万物契合。爱美之心人皆有之,但是人之肌体受之于父母,美丑差别自然存在。比如说一个女人不漂亮,但是我相信上天这样安排肯定会为她打开另外一扇窗。</h1><h1>  美和丑本身并没有什么分别,也没有一定的标准,关键要看各人自己的喜好而定。老子说过:天下的人都知道美的东西是美的时候,那么天下就要有丑恶的了。也就是说善恶与美丑原本都是相对的,本来都是正常的,没有什么丑的和美的区别。只是我们人类有了分别的念头,有了贪婪的欲望,有了爱美厌恶的心理,所以才会有选择和烦恼。所以,还是应该把好丑心放得淡一些。</h1><h1>  分别贤愚不能太过清楚,就是要难得糊涂。一个人要能够跟三教九流的人都能够合得来那才叫英明,愚蠢的、贫穷的我们不去看不起他,素质低的人我们不去惹他也就算了,什么人我们都以礼相待也就过去了,没有必要计较太多。这样子,还有多少人会和你过意不去?</h1><h1>  倘若是只接受那些贤明的人,而摒弃所谓愚蠢的人,岂不是使贤者愈贤而愚者愈愚吗?普天之下,又能有几个人能够成为他人眼中的圣贤智者呢?</h1><h1>  智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。就是要说明不要有贤愚的分别,过分地尚贤弃愚,肯定要与大多数人疏远,从而变成孤家寡人一个了。</h1><h1>  所谓“内精明”,就是心里明白,而“外浑厚”则是对好丑、美恶、贤愚保持一种难得糊涂的心态。就像阳光和空气水分一样,给宇宙万物带来了生命,却丝毫不去有什么分别。既映照滋润着园中的牡丹,也同样映照滋润着原野的小草,使天下草木皆欣欣向荣,这才是大自然的好生之德。</h1> <h1><b>2020年7月12日 星期日 阴</b></h1><h1><b> 永远不要,责怪你生命中的任何人<br></b> 韩九叔 十点读书<br>人来人往,遇见皆缘。<br> 生命中的人,有的给我们带来欢喜,有的给我们带来忧愁;有的让我们愉悦,有的让我们悲伤。<br>也有萍水相逢的人,与我们擦肩而过,初见即最后一面。<br> 一切顺其自然,上天自有安排。<br> 出现在我们生命中的每一个人,无论好坏,都是有意义的。由酸、甜、苦、辣、咸“烹制”的人生,才算有滋有味。<br> 不负不欠,不会遇见<br> 《增广贤文》有云:“百年修得同船渡,千年修得共枕眠。”<br>生命中遇见的人,都是命中注定。<br> 有的人来了又走,走了又来,跌跌撞撞,伴了一生。<br>有的人始终如一,与我们携手春夏秋冬,陪我们到最后;<br>有的人一相遇,就注定永远不再重逢;<br>有的人相见恨晚,最后却消失在人海。<br> 很多东西,终究输给了时间。生命中的惊喜,随时发生,意外也是,一切皆有定数。<br> 不负不欠,不会遇见。<br> 人生苦短,请随缘接受命中所有馈赠,感恩出现在生命中的每一个人。<br>好人给你幸福,坏人给你阅历<br>人人生而孤独,但并非谁和谁的遇见,都能摆脱孤独。<br> 一群人的狂欢,也许比一个人的沉默还要无趣。<br>出现在生命中的人,有好有坏,好的人给你幸福,坏的人给你阅历。<br>好的人,也许是相隔甚远仍牵挂着你的父母,在你人生大半历程中倾注了毕生的汗水;<br>好的人,也许是给你温暖的伴侣与孩子,陪你走过往后余生,让你无畏世态炎凉;<br>好的人,也许是那个交心的人,无需多言,就能懂你的喜怒哀乐;<br>好的人,也许是那个在你危难时伸出援手的陌生人。<br>生命是一场美丽的意外,收到一份爱,遭到一份恨,都是人间常态。<br>感恩好人,给予的幸福,对于坏人,也不要去责备,因为在他们身上,可以得到历练。正所谓,“吃一堑长一智”。<br>有的人之所以出现在你的生命里,是因为想让你成长。<br>让你有抵挡更大风暴的能力,在未来的日子里,宠辱不惊,活得豁达。<br> <b>余生,别责怪生命里的任何人</b><br> 在生活的答卷里,有着无数道选择题。 很多时候,过得怎样,全看个人意愿。<br> 过去的事,就让它过去,才能给当下一个答案;过去的人,就挥手告别,才能让伤疤慢慢愈合。<br>生命中的耿耿于怀太多、无法与生活握手言和的人,永远也不会快乐。<br> <b> 无论过去的人,给你带来多大伤害,都别去念、别去想。<br> 若不幸被针刺伤,那就缓缓拔出,别让它在里面生锈。<br> 若伤疤即将愈合,那就别解绷带,别让它受二次伤害。</b><br>永远不要埋怨上天不公,一切都是最好的安排。<br>人的一生,就像一部电视剧,一帆风顺的往往过于平淡,收视率不高,索然无味。一部好剧,一个好的人生,总少不了风雨。与阴霾相衬之下的阳光,才会格外温暖。<br>永远不要责怪生命中的任何人,因为每个人,都成就了今天的你,让你的人生,发光发热。<br>生命中的所有遇见,都是缘分一场<br>感恩生命中的所有人,仇人便成恩人。<br>永远不要责怪你生命中的任何人。<br>雪中送炭也好,落井下石也罢,都让我们的人生充满意义。<br>人活一世,要感恩为你撑伞的人,也要感恩让你学会撑伞的人。</h1><h1><br><b>2020年7月13日 星期一 阴</b></h1><div><h1> 从6月13日开始写日记,我已经连续30天写日记了。坚持每天写日记是一件很小的、不足挂齿的事情,可是能坚持每天写日记的人却不多。坚持每天写日记的益处很多,可以说是百利而无一害。虽然,我的生活比较简单,每天看到和想到的事情不是很多,而且我也不擅长写东西;虽然,我的日记很多都是读书笔记,自己的东西不多。但是,持之以恒必然有益。</h1><h1> 健走也是很简单的事情,同样,能坚持常年健走的人也不多。我从2018年4月开始健走,已经坚持两年多了,我想我还可以坚持下去。坚持健走的益处也人人皆知,关键是自己能不能持之以恒。</h1></div> <h1><b>  2020年7月14日 星期二 多云</b><br> 人应该这样生活 <br> 岁月无声,裹挟着我们不得不向前走。2020上半年,见识了太多“活久见”系列,也感受了太多前所未有的感动,最重要的是明白了生命的可贵。原来,人生真的如诗圣杜甫写的那般无常:天上浮云如白衣,斯须变幻如苍狗。<br>我们应该以哪种方式活着,才算是不枉此生?<br> <b>保持乐观</b><br> 生活过的是心情,人生活的是心态 禅诗有云:<b> 春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。 若无闲事挂心头,便是人间好时节。</b> 从前一直以为,决定生活品质的是物质,如今年岁渐增,才明白真正影响生活的是心态。 人生不过短短三万天,与其在繁杂琐事上忧心过甚,不如放空自己放松生活。 心理学定律费斯汀格法则里说:<b> 生活中的10%是由发生在你身上的事情组成,而另外的90%则是由你对所发生的事情如何反应所决定。 </b><br>遇到急事时,先冷静三分钟,冲动时不要做任何决定;<br>烦恼颇多时,先放过自己,不与生活较劲,也不要与自己较劲;<br>保持正能量,别让自己陷入负面情绪太久,学着释怀;<br>记得常微笑,当你能够面对苦难微笑时,已经成功了一半。<br> 学会像丰子恺笔下所写去生活: <b>“既然无处可逃,不如喜悦;既然没有净土,不如清心;既然没有如愿,不坚持运动:</b><br> <b> 治愈一切烦恼,从运动开始</b><br></h1><h1>《美国国家科学院院刊》上曾发表过一项研究数据:<br> “与久坐的同龄人相比,那些经常锻炼的人海马体的体积增加了2%。”<br> 海马体,属于人体边缘系统的一部分,负责记忆的存储转换和定向功能。而海马体体积的增加,很大程度可以改善你的记忆功能,这就是运动带来的最直接的好处。25岁之前,运动与不运动的差距或许没那么明显,但当你过了25岁之后,运动带给你的改变都会是显而易见的。<br><b> 坚持运动,不给自己留太多矫情的机会,充分做好时间管理,越自律,越自由</b>。管理好身材,才能充实内心;保持身体健康,才能丰盈灵魂。<br> 每天早起半小时,用跑步开启一天,唤醒每一个细胞的活力;<br>长期坚持健身,从基础运动开始,一次次突破自己,一次次挑战极限;<br> 制定一个小目标,每日练习打卡,做不了30个俯卧撑,那就先从1个开始。<br>戒掉懒惰,在重复的岁月里,努力改变,让每一刻都变得有所不同。如释然。”</h1><h1>https://www.meipian.cn/18hznli4?share_depth=1<br> <b>永远学习:</b><br><b>人生无趣,不过是读书太少</b><br>知乎上有人提问:你是如何强迫自己不断学习提升的?<br>有个高赞回答写道:看过更大的世界后,就不再甘心留在原地,不甘心就是动力。<br> 你多学一样本事,就少说一句求人的话。<br> 而读书,便是让你走向更高层次最快的方式。<br> 杨绛先生说:年轻的时候,常常以为不读书不足以了解人生,直到后来才发现如果不了解人生,是读不懂书的。<br> 读书的意义大概就是用生活所感去读书,用读书所得去生活吧。<br> 用刷社交软件的时间,去读一本好书,长此以往坚持下去,永远学习,才能让精神永远充实。<br>有研究表明:习惯=行动+重复多次。<br> 养成读书的习惯,日积月累丰富人生,找到生活最本真的意义。<br> 好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。<br> 金钱可以保障衣食住行,而永远学习,拥有自己的思想才能让你真正的活着。<br><b> 永久善良:</b><br>不忘来时路,才能更好的向前 俗话说: 人贵在有德,方能行走天下,为人实在,不耍心眼,今日吃亏,他日必有好报。 生而为人,作恶很容易,一念天堂,一念地狱。 但永远保持善良之心,是这世间最难能可贵的品质。 一代圣贤曾国藩为人处世秉持一颗圣心,一直备受世人称赞。 他曾教导儿孙:“<b>为善最乐,为恶最苦。” </b>纵使人生坎坷多磨难,我们永远避免不了阴险狡诈之人,但灵魂里的真挚不可自减。 当你年老时,回顾一生中所有的惊喜和好运,其实都是积累下的人品与善良。 下半年,心怀感恩,勿忘生命中每一个帮助过你的人;<br> 守好善良,无愧于天,无愧于地,无愧于己。<br>做人要有人性,做事才会事事胜意。<br>将心比心,不忘初心,但行好事,莫问前程。<br><b>活在当下:<br>珍惜健康,珍惜岁月,珍惜眼前人</b><br>罗曼•罗兰说:世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后依然热爱生活。刚刚过去的上半年,疫情蔓延、南方暴雨、槽罐车爆炸,看到了太多生离死别,也接受了人生无常。黑夜白昼交替间,终于明白:2020,活着比什么都重要。身体健康,胜过万贯家财;心间安宁,胜过未知快乐;家人安在,胜过世间所有。<br>何谓“疲惫生活里的英雄梦想?”就是领教了这个世界的凶险与顽劣,还是有勇气过“该吃吃、该喝喝、爱谁谁”的快意人生。<br>何谓“奢侈生活”?一日三餐,睡眠充足,无病无痛,中年没有啤酒肚,老年不化验。<br>何谓“人生最珍贵的东西”?<br>当下的每一刻过好,就是弥足珍贵;身边的每个人都在,就是莫大幸福。</h1><div><h1><b> 2020年7月15日 星期三</b><br><b> 局量宽大,即住三家村里,光景不拘;智识卑微,纵居五都市里,神情亦促。</b><br> 度量宽大的人,即使住在人烟稀少的小村庄,也不局限于单调的风光景物;智短识浅的人,纵然住在繁华的都市中,也感到神情急迫。<br><b>惜寸阴者,乃有凌铄千古之志;<br>怜微才者,乃有驰驱豪杰之心。</b><br> 不浪费光阴,能珍惜可以利用的每一分每一秒的人,才能有凌驾千古的远大理想和宏伟志向;不斤斤计较,宽宏大度,对于别人的微小才能也心生怜惜的人,才能有驾驭天下豪杰的雄心。知易行难,平日里,我们把大把大把时间浪费在不值得的人和事上面了。所以纵使志向远大,也无法去实现。所以一颗安分而安宁的内心才是成就伟业的先决条件。<br> 人可以原谅大人物身上的缺点,好像那些缺点才让人更可爱。但是人对普通人就难以多一份宽容和怜惜,总是用自己的优越条件去套用普通人,是十分不理智的。记得《了不起的盖茨比》里有一句名言:每当你觉得想要批评什么人的时候,你切要记着,这个世界上的人并非都具备你拥有的优越条件。<br> <b> 陋室铭</b>【作者】刘禹锡<br>山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?<br> 山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,平时可以弹奏清雅的古琴,阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“这有什么简陋呢?”<br><b> 2020年7月16日 星期四 雨</b></h1><h1><b> 天欲祸人,必先以微福骄之,要看他会受。天欲福人,必先以微祸儆之,要看他会救。</b><br>  天要降祸给一个人,必定先降下一些福分使他起骄慢之心,目的要看他是否懂得承受的道理。天要降福给一个人,必定先降下一些祸事来使他引起警觉,主要是看他有无自救的本领。<br>  老子说:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”又说:“将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固举之;将欲夺之,必固与之;是谓微明。”天道尚且如此,何况人事。<br>  得微福而骄慢,骄慢便是祸根,福本不厚,又以骄慢削之,可见不堪受福,惟有降祸了。骄慢非但天不降福,人也不助其福,因为人人皆厌恶骄慢之人。天宠既失,人和又无,微福必无法维持长久。福尽祸来,不堪受福,又何堪受祸?若得微福而不骄,即使是祸来,心也不惊。受福不骄,受祸不苦,是深明福祸之道,只有不为外物动心的人才能做到。<br>  欲降福而先降祸,是天之善意。不明祸何能降福?一旦福去祸来,又岂能消受得了?先以微祸儆之,若能救助,即使是他日祸来,也能如此救助。达人处祸不忧,居福不骄,知福祸在于一己所为,天意虽然不测,总之在能自救,心则常保泰然。</h1><br></div> <h1><b>  2020年7月17日 星期五 阴</b><br> 曾国藩:离你最近的三个人,决定了你一生的走向语云:近朱者赤,近墨者黑。<br>人这一辈子,和谁在一起,你就会受到什么样的影响。<br>你的高度,就是身边最近的三个人的平均值。<br>所以,离你最近的三个人,决定了你一生的走向。<br>第一个:家人<br>曾国藩说:“<b>子弟之贤否,六分本于天性,四分由于家教。”他认为一个孩子是否有高尚的人格,很大一部分决定于家庭教育。</b><br>曾氏的祖辈,一直是以务农为本的普通家庭,根本没有卓越的见识。曾国藩的祖父曾玉屏凭借自己的努力、勤奋,让曾氏一家开始变得殷实。他也立下志愿:让孩子读书求取功名。<br>曾国藩父亲曾麟书,为了教育好儿子,在曾国藩6岁的时候,就让他随从自己读书、学字。<br>在曾国藩20岁的时候,让他去衡阳唐氏家垫读书,让他接受最好的教育。对于父亲的教诲,曾国藩铭记于心。<br> 他曾说:“国藩愚陋,自八岁侍府君于家塾。晨夕讲授,指画耳提,不达则再诏之,已而三复之;或携诸途,呼诸枕,重叩其所宿惑者,必通彻乃已。”祖父耕读的家训,为曾氏子孙打下了扎实的基础。父亲耳提面命式的教导,为幼时的曾国藩指出了科举取士的人生方向。<br>在全家人的努力支持下,曾国藩最终考中进士,实现了人生的飞跃,曾氏家族从此翻开了一页新的篇章。<br>第二个:朋友<br>曾国藩曾说:<b>“择友乃人生第一要义。一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也!”</b><br>告诉我们,选择朋友是人生最重要的一件事情。<br>一个人一生是成功还是失败,跟自己结交的朋友是否贤能、出众、品德高尚,紧密相关。<br>所以,选择朋友这件事不能不慎重。<br> 庄子说:“君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。”<br> 君子之间的交情清澈、纯洁,虽平淡但亲近;小人之间的交往像甜酒,虽亲密但极易因利益断交。<br> 朋友间兴趣、德行、事业都会相互影响。择友如求师,一样非常重要。在一定意义上说,朋友决定了你一生的走向。<br>“八交九不交”是曾国藩提出来的交友原则,对后人非常受用。<br>八交:<br>交志向广大者、交才高于己者,<br>交敢于直言者、交品德优良者。<br>交体谅他人者、交遇事吃亏者,<br>交雪中送炭者、交有生活趣味者。<br>九不交:<br>志向不同者不交、阿谀奉承者不交,<br>恩怨不分者不交、不孝不悌者不交,<br>落井下石者不交、贪小便宜者不交。<br>忘恩负义者不交、品行低下者不交,<br>迂腐刻板者不交。<br>所以,曾国藩的朋友个个胸怀鸿鹄大志,能够互相扶持。更可贵的是,他们对于曾国藩的缺点可以毫无保留的批评指正,这是对曾国藩成长最大的一点。<br>第三个:妻子或者丈夫<br>曾国藩曾说:“居官不过偶然之事,居家乃是长久之计。能从勤俭耕读上做出好规矩,尚不失为兴旺气象。”<br> 古人讲:修身,齐家,治国,平天下。<br> 家庭的稳定与个人的成就密不可分。对于一个家庭,好丈夫有好妻子扶助、关注、欣赏、修剪才能造就,成就一番事业。<br> 曾国藩的妻子欧阳氏是一位勤俭持家,温柔贤惠的妻子。根据曾国藩的日记记载,欧阳氏“静若萤光,动若流水”;“静若半睡,动若鹿骇,别才而深思”。嫁入曾家以后,欧阳氏上敬老人,下和弟妹。几年间,她不仅要侍奉老人,还要忙里忙外,养猪种菜,其辛苦劳累可想而知。但是欧氏夫人情绪很好,她的付出让整个家族都很温暖。曾世家族正是在她的手上才兴旺的。据后来曾国藩长子曾纪泽回忆,他说曾祖父曾玉屏卧床的三年间,母亲“未尝得一安枕”,是乡亲们公认的贤妻良母和本地无双的好孙媳。<br> 正是由于欧氏夫人为儿媳树立了好榜样,曾家的女人们没有一个是好吃懒做、养尊处优的。他们共同维持了曾氏家族的美德。<br> 家人、朋友、妻子,是离我们最近的三个人。<br><b> 家人决定你人生的起点,朋友影响你认识的方向,爱人保障你人生的高度。<br> 感恩身边的这三种人,感谢他们无私的付出,愿我们的爱可以温暖身边的每个人。</b></h1><h1><b>2020年7月18日 星期六 雨</b><br> <b>做个内心有光的人</b><br> <b>心是身上的灯,心若光明,世界就光明;心若昏暗,世界就昏暗。心有光亮,自予光芒。光由心造,命有己造。</b><br> 心理学家马斯洛曾说<b>“心态若改变,态度跟着改变;态度改变,习惯跟着改变;习惯改变,性格跟着改变;性格改变,人生就跟着改变。”</b>人生的道路都是由心来描绘的。我们所追求的幸福,并不存在于外在的因素,而是以我们对外界的态度为转移。一切的和谐与平衡,健康与健美,成功与幸福,都是由乐观向上的心理产生的。<br> <b> 佛曰:“物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。”人之幸福在于心之幸福。</b><br> 人生幸福与否的庙门,不是我们获得了什么或者失去了什么,而是在于你的心态。《老子》中说“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”事物都是阴阳同存的,存在正反两个方面。人脑是很神奇的,积极的心态,会让你第一时间注意好的一面。能往你大脑中。不停输入正面的信息。<br> 心态决定了你投入生活的精神状态,以不同的精神状态对待生活会产生不同的生活现实。<br> 有这样一个故事:一位秀才进京赶考,在考试前几天他做了三个梦。第一个梦梦到自己在墙上种白菜,第二个梦梦到自己下雨天戴了斗笠还打伞。第三个梦则是梦到自己跟心爱的姑娘背靠背躺在一起。秀才找算命的解答,算命的一听说“你还是回家吧。墙上种白菜那是白费劲,戴着斗笠打雨伞是多此一举,跟姑娘背靠背不是没戏吗?”秀才一听,心灰意冷,收拾包袱准备回家。住店老板听说后,对秀才说“我也会解梦。我觉得你这次一定能成功,你想,墙上种白菜,说明你要高中;戴斗笠打伞说明你这次有备无患;背靠背躺着不正是说明你翻身的时候要到了吗?”秀才一听,觉得有道理。他精神百倍的参加考试,果然高中。与这位高中的秀才相似,王阳明能成为一代大儒,良好的心态不可或缺。<br> “此心光明,亦复何言”,王阳明的这句话大抵是对其一生最准确的总结。一颗充盈而光明的心足以照亮来时的路。王阳明与友人同游,友人指着岩中花树问:“如此花树在深山中自开自落,于我心亦何相关?”王阳明回答说:“你未看此花时,此花与汝同归于寂;你既来看此花,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你心外。<b>”哪怕洪水滔天,我心安然,<br>哪里都是桃花源;<br> 哪怕暗夜无边,我心光明,哪里都是水云间。<br> 心里的光,不是神偷偷赐下的礼物,而是一种智慧的修炼,一种本真的保持。</b><br> 好心态是一种智慧,就像《菜根谭》中说“<b>性躁心粗者,一事无成;心和气平者,百福自集。”</b><br> 人生不如意事大半,我们无法控制、改变自己的遭遇,一个聪明人却可以通过转变自己的心态达到改变生活的目的。<br> 一个内心有光的人,一定是个智慧的人。内心的光是柔和的,是对自己情绪的控制。<br> <b>做一个内心有光的人,用微笑代替生气,用努力代替抱怨</b>。当你觉得世界对你不公时,不妨想一想,可能是你做的不够。<br> 王阳明的一生并不顺遂,25岁时,参加会试落选;34岁时,触怒刘瑾,杖责入狱被贬龙场;44岁时,入贼寇四起之地。<br> 任凭雨注,总有天晴时。经历奔波流离,风波苦痛,不抱怨生活,不苛责自己,默默点亮一盏心灯。<br>经历过再多的风浪,依然对生活充满热情,对未来充满向往。<br> <b>一个内心有光的人,一定是个温暖的人。内心的光是炽热的,是对他人的宽容。忍让宽容不是窝囊,而是成熟后的豁达。</b><br>退让一步不是没用,而是遇事后的达观。<br> 儒家有忠恕二字,原谅别人本质上就是原谅自己。事事斤斤计较,专挑别人的短处看,别人不痛快,自己也不痛快。<br> 以宽容点引宽容,以温暖传递温暖。只有当你内心亮起来时,别人才可能为你亮起灯,世界才可能有光明。<br> 一个内心有光的人,一定是个纯真的人。内心的光是干净的,是对得失的坦然。<br> 风力掀天浪打头,只须一笑不须愁。世事纷乱,本心不能丢。大德不逾闲,小德出入可也。<br> 王阳明对名利并不看重,王阳明曾说,人为了生存,难免要追求一些,能使自己感到安全的东西,诸如金钱、名利、地位。<br> 不过,追求这些身外之物要在“良知”的指导下进行,倘若为此失去了本心与良知,就如同大坝上豁开了一道口子,容易酿成大患。<br><b>心里有光的人,<br>容得下万物,不乱于心,<br>不困于情,不缠于物。<br>在人生旅途上,一边温暖,<br>一边照亮。愿你心里有光。</b></h1><div><b><br></b></div><h1><b> 2020年7月19日 星期日 雨</b><br> 大事难事看担当,小事琐事看修养,逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养,群行群止看识见! <br>清代山阴人金缨所编《格言联璧》,有“人生四看”之说:“大事难事看担当,逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养,群行群止看识见。”说的是,在人生各种关口颇能看出一个人的品性、胸怀、修养和境界。<br> 大事难事看担当<br> 事在人为,是什么样的人往往会做什么样的事。做事的态度和结果,往往会反映出一个人的责任心和内心世界。事有大小难易,人有巧拙贤愚。没有担当精神的人,遇到了大事难事,无所措手足,回避逃脱;一旦出了问题,更是百般推托,找出一大堆的客观原因和别人的问题,择干净自己,从来愿意承担什么责任。所以,急风识劲草,烈火见真金。关键时刻,才能考验一个人的品德、信仰和忠诚。看一个人,不要看他平时是怎么说的,而是要看其在大是大非面前、在急难险重面前是怎么做的。<br> 小事琐事看修养<br> 人生在世,遇到的大事难事不少,但更多的是小事琐事,且十分繁杂。这些小事烦事,却能反映出人的人的修养。一滴水可以折射出太阳的光辉,一件小事可以反映出一个人的心灵世界。平凡之中见精神,细节决定成败。对待一分钱、一粒米、一滴水的认识,对待一个路人、一个社会下层的人的态度,能够反映出人的精神境界、道德情操。<br> 逆境顺境看襟度<br> 看一个人的胸襟和气度,要把他放在一种环境里。一个有胸襟气度的人,能够自然地接受顺境,也能够坦然地面对逆境。面对顺境,不会沾沾自喜、得意忘形,不会把自己看得很伟大、把别人看得很渺小,而是以一颗感恩的心去对待身边的每一个人;面对逆境,也不会妄自菲薄、灰心丧气,而是以一种博大的襟怀、宽宏的气度看待世界,在黑暗中看到光明,在暂时的失败中看到希望。<br> 临喜临怒看涵养<br> 喜和怒,是人的感情生活中最常见的情绪表达,然而,这两种感情最容易使人的心理动摇而失去正确的判断力。所以,逢喜,不可得意忘形,要保持头脑清醒;逢怒,不可怒不可遏,要保持态度冷静。有涵养的人,通达事理,不为喜怒所左右,不为情绪所迁移,会认真客观地分析事情的来龙去脉,了解未来的发展方向。有涵养的人,宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。有涵养的人,荣,不喜形于色,辱,不悲天悯人。<br> 群行群止看识见<br> 人云亦云,随大流的现象比比皆是。有识见、有智慧的人往往有别具一格的思维方式。当大家都这样做这样想或都不这样做这样想的时候,能够独辟蹊径,从而看透事物的本质、抓住事情的规律。这是一种特立独行的精神品性、独立不倚的价值判断和别开生面的思想路径,是一种创新的思维方式和品格。清代文学家、史学家、诗人赵翼有诗云:“只眼须凭自主张,纷纷艺苑说雌黄。矮人看戏何曾见,都是随人说短长。”人云亦云、随声附和的“共识”还是少一些为好。真正有识见的人,心中自然有其独到的准则,决不会盲目追随他人。<br><b> 2020年7月20日 星期一 雨</b><br><b><u> 谨言慎行</u></b><br> 神人之言微,圣人之言简,贤人之言明,众人之言多,小人之言妄。<br> 神人的话深奥,圣人的话简约,贤人的话明了,众人的话繁多,小人的话狂妄。<br> 有一言而伤天地之和,一事而折终身之福者,切须检点。能受善言,如市人求利,寸积铢累,自成富翁。<br> 话从口出要深思熟虑,事从心做要三思而后行。人要对自己的言行负责,说不经大脑的轻率之言和做不走心的无谓之事,不是聪明人的表现。接受好的建议,是改善自我的良策,人不能天生完美,但可以追求完美,良言是人格的补漏剂。<br></h1> <h1><b>  2020年7月19日 星期日 阴</b></h1><h1><b> 大事难事看担当,小事琐事看修养,逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养,群行群止看识见!</b> </h1><h1> 清代山阴人金缨所编《格言联璧》,有“人生四看”之说:“大事难事看担当,逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养,群行群止看识见。”说的是,在人生各种关口颇能看出一个人的品性、胸怀、修养和境界。</h1><h1><b> 大事难事看担当</b></h1><h1> 事在人为,是什么样的人往往会做什么样的事。做事的态度和结果,往往会反映出一个人的责任心和内心世界。事有大小难易,人有巧拙贤愚。没有担当精神的人,遇到了大事难事,无所措手足,回避逃脱;一旦出了问题,更是百般推托,找出一大堆的客观原因和别人的问题,择干净自己,从来愿意承担什么责任。所以,急风识劲草,烈火见真金。关键时刻,才能考验一个人的品德、信仰和忠诚。看一个人,不要看他平时是怎么说的,而是要看其在大是大非面前、在急难险重面前是怎么做的。</h1><h1>小事琐事看修养</h1><h1> 人生在世,遇到的大事难事不少,但更多的是小事琐事,且十分繁杂。这些小事烦事,却能反映出人的人的修养。一滴水可以折射出太阳的光辉,一件小事可以反映出一个人的心灵世界。平凡之中见精神,细节决定成败。对待一分钱、一粒米、一滴水的认识,对待一个路人、一个社会下层的人的态度,能够反映出人的精神境界、道德情操。</h1><h1><b> 逆境顺境看襟度</b></h1><h1> 看一个人的胸襟和气度,要把他放在一种环境里。一个有胸襟气度的人,能够自然地接受顺境,也能够坦然地面对逆境。面对顺境,不会沾沾自喜、得意忘形,不会把自己看得很伟大、把别人看得很渺小,而是以一颗感恩的心去对待身边的每一个人;面对逆境,也不会妄自菲薄、灰心丧气,而是以一种博大的襟怀、宽宏的气度看待世界,在黑暗中看到光明,在暂时的失败中看到希望。</h1><h1><b> 临喜临怒看涵养</b></h1><h1> 喜和怒,是人的感情生活中最常见的情绪表达,然而,这两种感情最容易使人的心理动摇而失去正确的判断力。所以,逢喜,不可得意忘形,要保持头脑清醒;逢怒,不可怒不可遏,要保持态度冷静。有涵养的人,通达事理,不为喜怒所左右,不为情绪所迁移,会认真客观地分析事情的来龙去脉,了解未来的发展方向。有涵养的人,宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。有涵养的人,荣,不喜形于色,辱,不悲天悯人。</h1><h1><b> 群行群止看识见</b></h1><h1> 人云亦云,随大流的现象比比皆是。有识见、有智慧的人往往有别具一格的思维方式。当大家都这样做这样想或都不这样做这样想的时候,能够独辟蹊径,从而看透事物的本质、抓住事情的规律。这是一种特立独行的精神品性、独立不倚的价值判断和别开生面的思想路径,是一种创新的思维方式和品格。清代文学家、史学家、诗人赵翼有诗云:“只眼须凭自主张,纷纷艺苑说雌黄。矮人看戏何曾见,都是随人说短长。”人云亦云、随声附和的“共识”还是少一些为好。真正有识见的人,心中自然有其独到的准则,决不会盲目追随他人。</h1><h1><b style="font-size: 20px;"> 2020年7月20日 星期一 阴</b></h1><h1> 恍若隔世,股票市场上周的暴雨倾盆到本周一的艳阳高照,这就是人生。所以股票市场浓缩人生精华,在这里边修行,很容易修出成果来。</h1><h1> 是情绪做我们的主人,还是我们做情绪的主人?当然我们要做主人,能够做到,修行就大有进步了。人做好了股票就做好了,诸位一定要好好体会,在惊涛骇浪之间不要错过了修行的好机会。</h1><h1><b style="font-size: 20px;">2020年7月21日 星期二 阴</b></h1><h1><span style="font-size: 20px;"> 今天早上我五点多起来去健走,感觉双腿乏力没有劲。平时早上走五公里很轻松,今天走了三公里就回来了。上午十点半量体温37.8度,我赶快喝了三九感冒冲剂,下到二楼自我隔离。</span></h1><h1><span style="font-size: 20px;"> 现在还是疫情期间,发烧病人是不能自己去医院看病的。我感觉我是感冒了,偶感风寒,没有大问题。于是我在卧床休息的同时不停的喝水,下午两点半体温37.4度。晚上体温37度基本恢复正常了。</span></h1><h1><b>2020年7月22日 星期三 多云 </b></h1><h1> 谨言慎行</h1><h1> 神人之言微,圣人之言简,贤人之言明,众人之言多,小人之言妄。</h1><h1> 神人的话深奥,圣人的话简约,贤人的话明了,众人的话繁多,小人的话狂妄。</h1><h1> 有一言而伤天地之和,一事而折终身之福者,切须检点。能受善言,如市人求利,寸积铢累,自成富翁。</h1><h1>话从口出要深思熟虑,事从心做要三思而后行。人要对自己的言行负责,说不经大脑的轻率之言和做不走心的无谓之事,不是聪明人的表现。接受好的建议,是改善自我的良策,人不能天生完美,但可以追求完美,良言是人格的补漏剂。</h1><h1><b> 2020年7月23日 星期四</b></h1><h1><b> 无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。 失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。</b></h1><h1> 没有事情的时候,便思考自己有没有乱七八糟的想法?忙的时候,便反省下自己是否心浮气躁,粗心大意,意气用事?受到表彰时,检点下自己是否骄傲做作,过于修饰自己的言行,受到批评的时候想想自己是否有怨气在心,心底是否坦荡,常常对自己检点,让自己的知识从大众到高深,由浅入深,由有所依到无所依,从根源处到无为之处,才是学问上的真正的指路灯。</h1><h1> 多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。---曾国藩</h1><h1> 性格急躁的人一定没有成熟稳重的见识,怕这怕那的人一定不会有卓越的远见,欲望过多的人一定没有慷慨大方的操守,喜欢侃侃而谈的人一定缺少实事求是地精神,只有蛮力的人一定缺少儒雅。</h1><p><br></p> <h1><b>  2020年7月23日 星期四 多</b></h1><h1> <b>无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。 失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。</b></h1><h1> 没有事情的时候,便思考自己有没有乱七八糟的想法?忙的时候,便反省下自己是否心浮气躁,粗心大意,意气用事?受到表彰时,检点下自己是否骄傲做作,过于修饰自己的言行,受到批评的时候想想自己是否有怨气在心,心底是否坦荡,常常对自己检点,让自己的知识从大众到高深,由浅入深,由有所依到无所依,从根源处到无为之处,才是学问上的真正的指路灯。</h1><h1><b> 多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。---曾国藩</b></h1><h1> 性格急躁的人一定没有成熟稳重的见识,怕这怕那的人一定不会有卓越的远见,欲望过多的人一定没有慷慨大方的操守,喜欢侃侃而谈的人一定缺少实事求是地精神,只有蛮力的人一定缺少儒雅。</h1><h1><b>2020年7月24日 星期五 多云</b></h1><h1> 转载一篇文章,这篇文章几年前我就认真看过。文章是他的亲身经历,写的很好,值得我们认真阅读和参考。</h1><h1><b> 看看这里,你的家庭可能会逃过一劫 </b></h1><h1> 我父亲身体原本很好,但由于我们上大学分配工作后都离开了家,老家的水电煤当时都不是很通畅,所以很多体力活儿要他亲自来干,导致身体也有了些小毛病。</h1><h1> 2003年6月,父亲感觉嗓子不太舒服,刚开始没太在意,以为是过去的老毛病,可吃了药,过了几个月,还是不好,妈妈急了,拉着爸爸在老家的人民医院一查,说是声带有肿物。因为我弟弟在北京工作,所以,我们家的第一选择,是到北京的大医院看。爸爸11月26日到北京解放军306医院一查,确诊为高分化鳞状细胞癌。</h1><h1> 当时全家都有点蒙,爸爸那时才五十多岁,妈妈的情绪基本失控,每日以泪洗面。我立刻从深圳飞到北京。在去之前,我也靠朋友联系了北京的著名专家,到北京后就带着爸爸去大医院看。中间我过程让我感觉非常不踏实。</h1><h1> <b> 医生的态度比较客观,但没有多大的温度</b>,就是说,你是熟人介绍来了,可以不排队给你看,但给出的治疗方式是手术。爸爸也感觉那些医生对病人的态度一般,心里没底,尤其是在陪爸爸做了喉镜以后,爸爸的病通让我感同身受,对医生的感觉我和爸爸感觉一样,心里没底。</h1><h1> 所以,我们没有选择继续在北京治疗,一周之后,拿到化验报告,我和爸爸妈妈飞往深圳,决定到深圳治疗。</h1><h1> 这里要非常感<u>深圳人民医院当时耳鼻喉科的主任刘明。</u>经朋友介绍,我们找到了刘主任,这时,医生的关怀与病情的医治的关系就体现出来了。对于病情,刘主任看了化验报告基本清楚,但他更在意的是病人本身。在见到爸爸之前,刘主任也向我了解了爸爸的情况。爸爸之前做过企业,后来主攻文学创作,人也很乐观。</h1><h1> 刘主任第一次见到爸爸,两个人聊了很长时间,主要的内容是讨论医治方案与生命质量的选择,爸爸的意思很明确,生命质量排在首位,如果采取手术,那意味着要失声,永远不能说话了,他不愿意接受那样的生活。刘主任对爸爸的态度也很赞赏,觉得他是可以乐观面对生命的人。</h1><h1> 当天回到家里,爸爸跟我说,哪里也不去了,就让刘主任看,这个人他信得过。实际上,在后来的治疗过程中,刘主任并没有亲自参与,但就是前面这些关于生命质量的讨论,让爸爸感觉很踏实。</h1><h1> 我们选择了最保守的放疗方案,我每天陪爸爸去人民医院,坚持了大约3个月,配合一些药物和雾化治疗。其间,爸爸每天清晨我五点前起床,做一趟宇宙操(弟弟的一位台湾朋友知道爸爸患了癌症,特意送来一本《无龄的养生智慧:宇宙健康法》,是日本作家鲛岛纯子在医家庄淑旌博士指导下写的一本防癌抗癌的养生智慧,其中有抗癌宇宙操),喝一杯开水,喝一碗牛奶。</h1><h1> 事实证明,我们全家人的选择是多么明智,在治疗中,爸爸基本上没有什么痛苦,到现在,已经十几年过去,病情再也没有复发,过年,我们全家人还会去卡拉OK,父亲也会唱两首歌。</h1><h1> 这件事让我对处理亲人的病痛有了更深刻的理解。在我刚毕业的时候,分配到北京工作。我三姑,也是爸爸最小的姐姐,得病了。因为我表哥能量比较大,又特别孝顺,所以找到了北京301医院最好的医生,医疗费用也不受限制,但最终,应该不到一年时间吧,三姑还是走了,而且在治疗期间,三姑承受了太多的痛苦,化疗、各种管子,可以说是人生最痛苦的一段。</h1><h1> 和大多数中国家庭一样,病人本身无法做出选择,据爸爸讲,三姑几次都想放弃治疗,可最终儿女们都希望医生能尽力留住生命,中国式的伦理和生命质量之间有一道深深的鸿沟,即使现在,也是大多数家庭迈不过去的。</h1><h1> 爸爸这次成功的医治有几个关键,<u>一是尊重他自己的选择,乐观、坚强,是医治效果的大前提。第二是遇到了一位有水平的好医生,刘明主任对病情与生命质量的解读,让爸爸能够平和地接受并科学地医治。第三是全家人的齐心协力,互相鼓励互相温暖,其实是一家人靠在一起对抗病魔。</u></h1><h1> 正是因为有了这一次了经历,爸爸第二次遇到病情时,我们才能够再次做出正确的选择。</h1><h1> 今年过年期间,爸爸妈妈和弟弟一家在上海,有一天爸爸感觉手臂有中风的感觉,因为年龄也大了,今年已经70出头了。虽然后来又没事了,但弟弟还是第二天带爸爸到医院去检查。结果,医院一查就让爸爸立刻住院。再一查,医院给出了非常不乐观的结果:颈部血管重度阻塞,还怀疑有肺癌。</h1><h1> 我立刻飞到上海,我们一家人再次面对病魔。</h1><h1>这一次,我还是联系了一位上海著名的专家。带着爸爸的片子找了专家后,专家的建议是做一个PAT CT,先确诊是否是肺癌,最终的确诊需要穿刺。手术对人是绝对的损伤,即便只是穿刺,基痛苦程度也足以让人伤到元气。</h1><h1> 在上海,弟弟带着爸爸看了好几家医院,上海的三甲医院比较多,但在看病期间,爸爸也深深体会到了其中的凶险。他跟我讲,有一家三甲医院,医生见到爸爸就提出要开刀,语气也很直接。爸爸简单觉得那样的医生太不像话了。又换了家医院,医院同样提出了手术的方案。</h1><h1> 这里又要感谢一个人,是爸爸每天在公园里散步时结识的新朋友,一位上海卫生系统退休的老领导,他听说爸爸的病情后,非常关心,而且提出了关键的意见。</h1><h1> 他说,其实,很多人都会有癌症,如果年龄大的人去检查,可能几率更大。但癌症有好多种,其中,有一些癌症是和身体共生的,发展非常缓慢,比如爸爸的怀疑肺癌,因为之前没有做过相关的检查,所以它在身体里有多少时间了,不知道,下一步会发展多快,不知道,很可能它早就是那样,对身体根本就没有危害呢。</h1><h1> 这一提醒,爸爸想起了年轻时候的一件事,那时他在林场工作,得了一次非常重的肺病,用尽各种药方都治不好,后来是一位当地的名医用了一种很特别的方法:用一根很粗的勾针,把一截羊肠埋到了他的胸口,还说,如果这个法子治不好,那就没办法了。爸爸的病就这么神奇地治好了。现在医院所说的怀疑肺癌,也说不定就是当时留下的。</h1><h1> 不过,这次爸爸面临的,不仅仅是怀疑肺癌,还有颈部血管的重度阻塞,血压一度达到170多。</h1><h1>慎重起见,我电话咨询了一位好友,也是深圳著名的心血管专家,我没有像平时一样就病情来问,而是问他,如果你的父亲是这样的情况,你如何处理?</h1><h1>他的回答也给了我很大的启发,他说,我父亲80多岁,也得过大病,到医院的时候,我跟几个兄弟姐妹都说好了,最多输点葡萄糖,什么CT一类的深度检查一律不做。为什么,检查是为了确诊,可如果确诊是癌,又怎样选择,手术吗、恐怕进了医院不一定能出得来。如果不选择手术,确诊又有什么意义呢。还不如大家都当没有这事,就当感冒发炎治一下,病人本身的心理也不会失守,吃好喝好,多过几天舒心日子比什么都强。</h1><h1> 再说回颈部血管的重度阻塞,他说,这样的手术,连他这样的资深专家都不敢接,失败率太高了,颈部血管又直双粗,本身是不容易阻塞的,可一旦阻塞,治疗就比较麻烦,一是手术时间容易诱发大脑供血不足,二是疏通后,小血板残片容易进入脑部的毛细血管中,任何一个毛细血管的阻塞又会引发往偏瘫等并发症,上了手术台,能健康下来的几率不高。</h1><h1>综合几种情况,我们家做出的选择是,不再继续住院进行更多的检查或者治疗,而是把治疗放回到生活本身。一是从食材入手,爸爸多吃一些利于血管疏通的菜、水果等,二是注意不要再搬重物,抱孙子,整体放缓节奏,比如看到红绿灯转换不再快抢几步,看到电梯快合上了不去追,稳稳当当地,避免诱发突然的缺血。三是天天在家了观察血压,不再进行强度的创作。</h1><h1> 因为有了十几年前的经验,妈妈这次的表现也非常镇定,在上海住院时,我陪着二老聊了几整天的天,他们非常开心,同室的病友也觉得我们家和谐温暖。</h1><h1> 今年9月,爸爸妈妈回到了老家,状态一天比一天好,血压已经神奇地恢复了正常,爸爸的剧本签了约,家里的拆迁补偿新房也分到了,我在和爸爸妈妈视频的时候感觉,他们比年初的时候精神好多了。爸爸说,可能也有水土的原因,还是在老家呆着舒服。</h1><h1>这次的关键是找到了科学的依据,那位上海卫生界的老领导给爸爸的讲解非常在理,也很容易懂,因为了解,所以免于恐惧,从而能有最从容的解决方案。</h1><h1>记得爸爸第一次有一只眼睛看不清时,心情有些灰暗,我带他到深圳眼科医院做了白内障手术,非常顺利,医院条件又好,他和妈妈是欢欢乐乐在医院度过的。一个多月前,爸爸又在老家做了另一只眼睛的白内障手术,因为对于整个过程已经非常了解,所以可以说是轻轻松松地完成了一次小手术,甚至不需要任何一个外人来照顾。</h1><h1>这几次手术治疗,包括十几年前的,总共费用都很少,我们一家人在时间、物质和精神上都没有受到太多的困扰。我们和中国普普通通的家庭一样,是经受不起大灾痛的折磨的。如果能够提前了解,我想,大多数人是可能找出更好的方式来对待亲人的病痛的。</h1><h1>以上所述,仅作参考。希望天下家庭都幸福安康!</h1><h1>也更祝福我的爸爸妈妈健康快乐,让我们们一起幸福长久。</h1><h1><b> 2020年7月25日 星期六 雨</b></h1><h1><b>一间屋,六尺地,虽没庄严,却也精致;</b></h1><h1><b>蒲作团,衣作被,日里可坐,夜间可睡;</b></h1><h1><b>灯一盏,香一柱,石磬数声,木鱼几击;</b></h1><h1><b>龛常关,门常闭,好人放来,恶人回避;</b></h1><h1><b>发不除,荤不忌,道人心肠,儒者服制;</b></h1><h1><b>不贪名,不图利,了清静缘,作解脱计;</b></h1><h1><b>无挂碍,无拘系,闲便人来,忙便出去;</b></h1><h1><b>省闲非,省闲气,也不游方,也不避世;</b></h1><h1><b>在家出家,在世出世,佛何人,佛何处?此即上乘,此即三味。日复日,岁复岁,毕我这生,任他后裔。</b> </h1><h1> 《小窗幽记》是陈继儒读史论经之余,摘句节段编成的一本关于修身、处世的格言小品集。书中文字多出于古代的经史杂著,以及民间俗谚,可谓是中国人上下数千年与人与世相处的点滴箴言,是对中国文化传统的深刻提炼。该书笔法清淡,善于剖析事理,与明朝洪应明的《菜根谭》和清朝王永彬的《围炉夜话》一起并称“处世三大奇书”。</h1> <h1><b>  2020年7月26日 星期日</b></h1><h1> <b> 以书史为园林,以歌咏为鼓吹,以理义为膏粱,以著述为文绣,以诵读为菑畬,以记问为居积,以前言往行为师友,以忠信笃敬为修持,以作善降祥为因果,以乐天知命为西向。</b></h1><h1> 把经史书籍作为园林,把吟咏歌曲作为演奏器乐曲,把公理与正义作为肥美的食物,把著书立说作为刺绣,把诵读诗书作为耕耘,把记诵诗书以待问或资谈助作为囤积,把前代圣贤的言行作为师友,把忠诚信用笃实恭敬作为持戒修行,把多行善事给人带来吉祥作为因缘和果报,把乐天知命作为西方极乐世界。</h1><h1> <b>贫不足羞,可羞是贫而无志;贱不足恶,可恶是贱而无能;老不足叹,可叹是老而虚生;死不足悲,可悲是死而无补。</b></h1><h1> 一个人因为贫穷是不值得感到羞愧的,真正让人感到羞愧无能的是一个人不但贫穷而且毫无远大的志向和抱负,丧失了做人必备的志气;一个人身份寒微不是最坏的,最坏的是身份寒微却无能为力改变现状,丧失了做人必备的努;一个人年华逐渐老去是不值得悲哀叹惋的,真正令人感到悲哀叹惋的是虚度年华,光阴虚度,年老了却一事无成,碌碌无为,平庸一生,白活了大半生,白活了大半辈子;一个人日落西山而死去是不值得悲叹的,真正可悲的是你死去之后无人记得和赏识你,于事无补,于世界无补,没有做出丝毫或者太大的贡献,就此被黄沙湮没,被历史尘封,被岁月掩埋!整段话的意思就是告诉人们不能虚度光阴,要“且将新火试新茶,诗酒趁年华”!</h1><h1><b> 2020年7月27日 星期一 雨</b></h1><h1> <b> 身要严重,意要闲定,色要温雅,气要和平,语要简徐,心要光明,量要阔大,志要果毅,机要缜密,事要妥当。</b></h1><h1> 态要严肃庄重,思想要悠闲安定,表情要温文尔雅,气色要平和近人,说话要简明徐缓,内心要光明磊落,度量要宽宏阔大,意志要果断坚毅,谋划要细致周密,处事要妥善适当。</h1><h1> <b> 休诿罪于气化,一切责之人事;休过望于世间,一切求之我身。休要推诿过失给阴阳之气的变化, 一切责求应放在人力所为之事; 休要过分地寄希望于世间, 所有的要求都向自身提出。</b></h1><h1> 不要把罪责推卸给天意,一切都应该责怪自己的作为。不要对别人有过高的要求,一切都应该靠自己努力。</h1><h1><b> 2020年7月28日 星期二 </b></h1><p> 2013年5月18日郑州市48中学下乡40年同学聚会。就在40年前的5月18日(1973年)郑州市48中的高中毕业生,乘坐晚上9点58分的181次列车,向信阳市固始县胡族五七农场进发。</p><p> 弹指一挥间, 40年过去了。当年风华正茂的知识青年,大多已经当上爷爷奶奶、姥爷姥姥了,每天含饴弄孙很是惬意。40年当中虽然多数人过的平平淡淡、平平庸庸。40年前都是在文化大革命时期毕业的高中生,40年以后有双博士、有各级领导、有出国发展,同样也有生活和家境不是很好、工作单位不是很好或者是患有重大疾病的。但是,他们聚在一起都很乐观,没有抱怨、没有牢骚。大家一起回忆学生时代和在农场的酸甜苦辣,他们互相鼓励、相互祝福,畅谈40年的风风雨雨。</p><p> 我在同学聚会中的感想是:天道酬勤、老实人不吃亏。</p><p> 回顾我自己的四十年。我最大的遗憾和问题是学习和读书不够,造成这个问题的原因是:没有人生目标、没有人生计划、比较懒堕,多数时间是随波逐流、饱食终日无所用心。正如劝学篇中所说 是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。好在我在工作中比较认真,也有一定的责任心,虽然是工薪族,目前的境况是小康生活。</p><p> 古人说:一日三省。如果我们能够做到“一年三省“,或者是“十年三省”我们的生活和工作一定会比现在好的多。</p><p>2020年7月29日 星期三 多云</p><p> 教子弟于幼时,便当有正大光明气象;检身心于平日,不可无忧勤惕厉工夫。</p><p>摘自《围炉夜话•第一则》</p><p> 孩子应该多大受教育?应该教孩子什么?我觉得这是一个非常重要的问题。</p><p> 对孩子的教育显然是越早越好。现在都讲究胎教,孩子还没出生就开始教育了,这当然是科学的有效的。</p><p> 教导孩子什么呢?我们在教育孩子的时候,往往注重孩子智力的发展,一个孩子到四周岁的时候,大脑就能达到成年人的70%,所以很多人对早教特别热衷,往往对知识的掌握,也成了显示孩子能力的重要指标,我们经常看到家长们让孩子在众人面前背古诗,做算术,其实我也是这样做的,这没有什么错,能培养孩子的荣誉心,让孩子知道掌握知识可以得到大家的赞扬,从而对学习更加有兴趣。</p><p> 但是,教导孩子正大光明气象,就是从另外的角度来说的,大概就是当今流行的情商了吧,往往被我们忽视掉,或者说根本就不知怎么去教育,也或许自己就不怎么正大光明,更无法教育孩子。</p><p> 其实,正大光明,本身就不是只有伟人才具备的,真的是我们每一个人都应该拥有的品质。比如说谎就不能算正大光明,我们的生活中,往往因为要掩盖一个谎言,却要编另外一个谎言,甚至更多的谎言,因为谎言多了,也就有了更多的漏洞,也就更容易让人揭穿,因为说了谎,所以惴惴不安,但是谎言总有被揭穿的一天。所以有了错误不要紧,更重要的是不能一错再错,说一次谎也不要紧,最怕的就是总是在说谎。只有敢于面对错误,敢于改正错误,才能称得上正大光明。我觉得这些也真是应该从小时候,从小事情做起,教育起,才好。</p><p> 一个人的人生观和价值观的形成,应该是在孩子很小的时候就开始形成了。所以对孩子的教育要及时有效,必须从孩子小的时候入手,从一件小事抓起,在孩子幼小的心灵中建立良好的思想道德基础。道理总是空洞的,但是看看一个个鲜活的事例,就明白其中了。</p><p> 家庭、学校、社会都是这样教育孩子的,孩子的人生观和价值观就是这样的了。都说我们的孩子好高骛远,缺少脚踏实地的精神,教育的导向出了问题,孩子的成长自己也就成了问题,当一种思想在一个人的头脑中根深蒂固的时候,想改变都难了。</p><p>树大自然直,如果真是这样的话,那歪脖子柳树就不存在了!对孩子从小就教导他们又好的思想品质是多么重要呀,无论社会上有多浮躁,但是最起码的是非曲直还是有的,孩子不一定成为伟人,但是成为一个不损人利己的普通人总不会难吧?从小就开始教育才是必要的,我想,教导给孩子正大光明气象,应该比单纯的教育孩子知识更重要。</p><h1><b>2020年7月30日 星期四 多云</b></h1><p> 与朋友交游,须将他好处留心学来,方能受益;对圣贤言语,必要我平时照样行去,才算读书。</p><p> 和朋友交往共游,必须仔细观察他的优点和长处,用心地学习,才能领受到朋友的益处。对于古圣先贤所留下的话,一定要在平常生活中依循做到,才算是真正体味到到书中的言语。</p><p> 第一句:其一,友有益友损友,宜慎交游慎交友,宜交益友避损友。所谓宜居芝兰之室,远离鲍鱼之肆;近朱近墨,其色殊异。其二,益损之道,不惟在友,更在于己。所谓尺有所长,寸有所短,因而三人行必有我师;因而需择其善者而从之,择其不善者而弃之。以上一为择友,二为从善,此所谓须将他好处留心学来,方能受益。</p><p> 第二句:其一,知行合一,圣贤言语要照样行去,坐而论道,不知起而行之;其二,只有平时照样行去,方能知其然且知其所以然,所谓纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。其三,读万卷书,行万里路,并行不悖且相得益彰;经风雨,阅世事,悟滄桑,也是(才算)读书。</p><h1><b>2020年7月31日 星期五 多云</b></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  今年七月份武汉阴雨天气比较多,天气比较凉爽,是武汉六十年来最凉快的一年。这个月我健走了118公里。</span></p>