<p>如果没有特别的信仰，就把旅行当做信仰。那么这一生，都会走在朝圣的路上。</p> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">这一年，一切都好似安排好的样子，让你把故事编织在这一年的末尾，作为收场。</h3> <h3>中国最大的红石公园，漫山遍野都是红色的石头。红石是一种散落在山间尤其是溪水流经之处的石头，因其表面附着一层红色的藻类，被称为红石头。</h3> <p>用脚去丈量每一寸土地</p><p>用心来接纳不完美的自己</p> <p>党岭 一直都是徒步爱好者的天堂，虽然声名远扬，却并没有被开发成景区。虽然没有在最美的季节遇上你，但也足够惊艳。</p> <p>海拔4000米的登山徒步，3.5小时的骑马，5.5小时的徒步，又是乱石陡坡为主，又是结冰路滑，简直走到怀疑人生，高原登山除了靠体力，还有意志和毅力</p> <p>若干年后，我可能还有体力去折腾，但未必有勇气在零度穿着一层薄雪纺拍照了，很庆幸能有志同道合的好朋友陪我一起去疯，留下太多太多美好的回忆。</p> <p>每一个特色民宿都是有故事的……</p><p>这家民宿在山顶上，老板娘是一位年轻有理想的美女，从细节上看出她很用心经营，她给我们讲了很多属于她的故事，旅行就是不断遇上新的朋友新的故事。</p> <p>走过了秋天的318，走进了冬天的317，北线荒凉，沿途车辆人烟稀少，商业痕迹浅，藏北线看地貌、看淳朴的藏民，看山丘曲线，又寂寞又自由！</p> <p>一个缺氧但不缺信仰的地方-色达之后，再无色达 。</p> <p>他们说，不管你懂不懂佛法， 既然来了，即是缘分！</p> <p>高原地区爬山真的是需要勇气和体力的事情！终于看到坛城，看着旁边跪拜的很多藏民 心里不禁一颤 他们嘴里不停地念着经语 眼里只有面前的坛城 跪下 叩拜 站立 再跪下 在叩拜 再站立 每一个动作都是那么的尽心尽力 每一次叩头都紧靠着那破旧的木板 从山底走上山顶 为了信仰 不顾辛劳 这种虔诚真的让我敬佩 他们相信自己做出的一切都会得到好的回报 希望 他们心中的愿望可以得到实现</p> <p>坛城共有3层 1层是一个转经廊，放置了一圈转经筒。每天无论早晚都有人在这里转经，一等祈福10800圈，二等祈福1080圈，三等祈福108圏。 我围着转经廊转了几圈我也忘了 每个转经的祈福者都行走地特别快 而且每个转经筒他们都不曾错过 手上还会转着一个小型的转经筒 想必他们走那么快也是为了完成祈福 与每个转经的信徒们擦身而过 感受得到他们行走地速度 却无法真正体会他们祈福的迫切</p> <p>色达喇荣五明佛学院是由晋美彭措法王1980年创办，在短短30年间从藏区一个山谷深处迅速崛起，一跃成为世界上最大的藏传佛学院。五千在家出家僧众在此修行居住。佛学院戒律十分严格，男众女众的僧舍泾渭分明。所谓五明佛学院中的五明，是藏传佛教对学问的一种概括，就像我们的大学里，把所有学科都归为文科和理科一样。“五明”就是五门学科，概括了工巧明（工艺学）、声明（语言学）、医方明（医学）、因明（逻辑学）和内明(佛学)。</p> <p>佛学院分长期与短期进修两种，长期学制为六年，特殊学位需十三年。根据学员入学时的基础，不够一定文化基础的编入预备班，修学文化课，考试成绩合格后方可与其他学员一同修学其它课程。每人每学期至少修满六门课程，于期中期末各举行大考，以检测其学习成绩。 六年后修学成绩合格者发给毕业证书。通过各学科的单科考试，立宗论文以及口头辩论的，学院可以授予其堪布(法师)学位。另外，还可根据学生的实际，在学院进行一、两年或一、两个月的短期学习，单科考试合格者，发给其单科结业证书。</p> <p>不分老少，不分昼夜，他们终日只做一件事，那就是修行。诵经、静坐、观心，年复一年，永不懈怠，只为解脱轮回。</p> <p>而我，不为求佛，不为朝圣，只为那一片红。</p> <p>群山环绕之中，沟里的僧舍，以佛学院的大经堂为中心，密密麻麻搭满了四面的山坡，不计其数的绛红色小木屋，一眼望不到头。这些红色小木屋，是一万多名僧侣的住所。出家修行的男子称扎巴，出家修行的女子称觉姆，即女尊者。</p> <p>那一间一间的红色木屋里，住着最简单的修行人，不求物欲横流的奢华，但寻心中的桃花源。这片佛国净地给了太多让人不能割舍的理由。红色的经舍、湛蓝的天空;苦修的僧侣，淳朴的藏民;还有黄金马的传说，被世代传唱的格萨尔王;神秘的天葬和飞驰的秃鹫……即便从此不再有大片大片的红房子，你也该用心地去朝圣一次。</p> <p>天葬台</p><p>在这里，可以感知肉身的无有实义</p><p>在这里，可以通达寿数的无常不定</p><p>在这里，可以洞彻生命的不可依靠···</p><p>在这尸陀林里，可以了悟一切生与死的真理。</p> <p>天葬其实真的是比较残忍的一个过程 可是在藏族人民看来 这是一种轮回 人出生于自然 最终也将会归于自然 其实传说中有一大股腐尸味 其实没那么严重 大家只要戴好口罩就行 死者的遗体会被自己的家属亲自背上来 天葬师处理遗体时会留下皮囊 建议受不了的人就别看了……虽然我自己还是看完了 原来死也就一瞬间的事情 死后一切都将归于无 并且据说 生前做过坏事的 死后连秃鹫都不会吃... 所以 我心想在这有限的生命里 希望自己可以活得精彩 以善良的心对待身边所有事物</p> <p>震撼不仅是成千上万的小木屋，而是一种令你透心的精神历练。信仰，看不见也摸不着，却又坚固的生长在这里每个人的心里，支撑着每一个坚定的眼神和步伐。</p><p>深深相信， 色达的美，不是任何一个相机可以记录的下来的。我们能做的仅仅是，在相机焦距对焦的那一刻，留在你眼里的美。</p> <p>人生终要有一场触及灵魂的旅行，才能变成更好的自己。</p> <p>汶川地震遗址</p><p>人生很无常，余生却并不长。</p><p>做应做之事，行当行之路，且行且珍惜，</p><p>即使无法做到尽善尽美，</p><p>最起码也不要留下太多遗憾。</p> <p>时间总是在流逝，世界总是在变。或许你说等到若干年后一切稳定，存款富足、时间充裕了再去，可等到那时，或许一切早已物是人非。于是我坚信没有比人更高的山，没有比腿更长的路。</p> <p>去过那儿的人，也许说不出它具体哪儿好，但从他们若有所思的眼神中就能看出，春风再美似乎也比不上它无言的存在，只是没去过的人，终究不会明了罢了。</p> <p>回来后，很多人问我色达有多美，我说你能想到它有多美就有多美，可是又不能用这么敷衍的形容来描绘，那就留着你们自己去发现吧。</p><p>不管你是以一个游客好奇的目光来看这里，还是以一个信徒虔诚的心态来到这，这片神山圣水都会给你不一样的体会。</p><p>回来后，我一直在想，是怎样的一种力量和信仰让姑娘们舍去红尘、此生与信仰为伴，在信仰的笼罩下刨除一切欲望和杂念，将生活过成了最简单的样子。她们每天都需要用石头去填补山顶上法王咒的经文，风雨无阻，一路颤颤巍巍的爬到山顶，感觉好像一切都不是真的，但却又是真实存在的这样一个地方。而在我们现实的生活中，却有那么多人，因心事过重，而走不动！</p>