有仙人掌的地方，就有人居住

北冰洋渔夫

　　一些朋友对北美洲的墨西哥缺乏了解，认为墨西哥没有啥可看的，以至于去南美洲旅游，绕过墨西哥，这其中就包括美篇里的朋友。我曾多次推荐我的墨西哥游记，并强烈建议，有意愿去南美洲旅游的朋友，一定不要错过墨西哥，因为那里不但有看的，而且，大有看头。

诚然，墨西哥现在还是一个发展中国家，经济实力在全世界排名并不靠前。然而，稍有历史知识的人都清楚，墨西哥既是北美洲的大国，也是一个文明古国。那里是美洲大陆印第安人古文化中心，曾孕育出闻名世界的奥尔梅克文化、托尔特克文化、特奥蒂瓦坎文化、萨波特克文化、玛雅文化和阿兹特克文化。古印第安人培育出了玉米，墨西哥有“玉米的故乡”之称。墨西哥在不同历史时期还赢得了“仙人掌的国度”、“白银王国”、“浮在油海上的国家”等殊荣。

　　

位于梅里达的特奥蒂瓦坎古城遗址，坐落在墨西哥波波卡特佩尔火山和依斯塔西瓦特尔火山山坡谷地之间，距墨西哥城40多公里，是印第安文明的重要遗址，它也是中美洲规模最大的城市遗址。在墨西哥古代遗迹中占有十分重要的位置。特奥蒂瓦坎，大约起始于公元前200年，在公元750年灭亡。

特奥蒂瓦坎古城主要建筑，沿古城市轴线逝者大道布置，特奥蒂瓦坎建筑的主要代表是太阳神金字塔（简称太阳金字塔）、月亮神金字塔（简称月亮金字塔）、羽蛇神庙等。太阳金字塔和月亮金字塔都用沙石泥土垒砌而成，表面覆盖石板，再画上繁复艳丽的壁画。1987年被联合国列入世界遗产名录。

　　我们看到的这座气势恢宏的金字塔，是太阳金字塔，太阳金字塔和月亮金字塔是特奥蒂瓦坎古城遗址的代表性建筑，是举行宗教仪式的祭坛。太阳金字塔是古印第安人祭祀太阳神的地方，它建筑雄伟，呈梯形，坐东朝西，正面有数百级台阶直达顶端。太阳金字塔仅次于cholula金字塔及埃及的cheopa金字塔，是世界第三大金字塔。在特奥蒂瓦坎的众多建筑中，太阳金字塔和月亮金字塔以其恢宏的气势，成为始于公元100年的特奥蒂瓦坎城邦辉煌时期的有力见证。

　　太阳金字塔是特奥蒂瓦坎古城中最高的建筑，共分为五层，有近300级台阶，每个台阶的高度超过30厘米。爬上这座相当于20多层楼高的庞然大物，确实需要付出相当大的体力。在攀爬的过程中，可以借助绳索，既安全又省力。每上一层，都要停下来，喘口气，拍几张照片，我基本上是一鼓作气上到顶的。只有站在最高处，才能真正感受到金字塔的雄伟而浩大的气势。

太阳金字塔的底部，建有石门，经过地道可走进塔内，可以看到里面一座小金字塔，大金字塔是在这座小金字塔的基础上建成的。月亮金字塔也是这种模式，早先，在地道中考古学家发现了人的骸骨，现今，金字塔内已不允许进入。

　　太阳金字塔前的这条大道，称为逝者大道，全长约3公里，宽40米，是长方形广场的中轴线。太阳金字塔与古埃及的金字塔不同之处在于，太阳金字塔不是印第安人的陵墓，而是，祭祀用的，古埃及金字塔则是法老的陵寝。

逝者大道的北端是月亮金字塔，南端则是包括羽蛇神庙在内的一座庞大的城堡，城堡内有庙宇、住宅、凹陷的广场及其周围的16座金字塔式平台，这里是举行宗教仪式的地方。羽蛇神庙是城堡内最雄伟壮观的建筑，可是它早已倒塌，只剩下神庙的底座，墨西哥国家人类博物馆内，有羽蛇神庙复原后的完整底座。

　　这就是羽蛇神庙复原后的底座（放置于墨西哥国家人类博物馆），仅仅这一个底座的豪华精美和雍容华贵，就已使人们惊叹不已，它的每一层都有众多的羽蛇头像和雨神头像石雕，间隔排列，雕刻风格粗狂，形象栩栩如生，这些石雕完全靠使用石制工具加工出来的，简直让人难以置信，对古人的精湛技艺，由衷的赞叹。

　　羽蛇神是玛雅人心目中带来雨季与播种收获，五谷丰登有关的神祗，中美洲地区各民族普遍信奉雨蛇神，羽蛇神像边上的两个圆圈大眼的雕像是雨神。

　　特奥蒂瓦坎的月亮神庙的雨神石雕像。阿兹特克的雨神在农业中的角色非常重要，它主宰了雨季及旱季，也能带来洪水、冰雹及风暴。

　　大地女神，她是大地的创造者和毁灭者、众神和人类的母亲，诞生了星星、月亮还有太阳神和战神，她同时掌管生育和死亡——下垂的乳房代表生育，用人心、人手和骷髅头穿成的项链代表死亡，她的裙子是蛇头，头是两个对称的蛇头，象征生命和死亡。

　　这尊美洲豹石像脊背上有个圆孔，当年用来盛放活人心脏，祭献给太阳，以确保宇宙平安。

　　太阳金字塔共分五层，每一层都有一个宽大的平台。人们既可以站在上面休息，缓解一下攀爬的疲劳，又可以，据此眺望远处的风景。

　　站在第五层，也是最高一层拍到的画面是这样的，逝者大道以及右边的月亮金字塔，显得十分渺小。

在太阳金字塔的顶端，原来建有一座太阳神庙，现已被毁。据18世纪西班牙历史学家考证说，当初这座庙金碧辉煌，高大的太阳神像站立在神庙中央，面对东方，端庄严肃，胸前佩戴着无数金银珠宝饰物。当阳光射入庙堂时，周身闪烁着耀眼的光芒，使人肃然起敬。这里也是将活人的心脏掏出，以祭祀太阳神的地方。　

太阳金字塔就好像一座大山，充满着神奇，吸引着无数游人奋力攀爬，只有到达顶端后，才会产生一种征服者的满足感。

站在太阳金字塔顶端，一想到当年祭司在塔顶祭祀太阳神、雨神和战神，将活人绑在“牺牲石”上，剖胸取心奉献给太阳，就会产生一种心脏被撕裂的痛楚。

　　如同机场跑道般宽阔平整的逝者大道，逝者大道两旁的祭祀坛，一座紧挨着一座，共有12座。

　　沿着逝者大道一直往北500米，便是月亮金字塔。月亮金字塔坐落在特奥蒂瓦坎古城的城北，建造时间晚于太阳金字塔约200年，四层塔身约十几层楼高，由于月亮金字塔建在更高的地基上，实际上它与太阳金字塔顶端的高度处于同一水平，其虽规模较小，但建筑更精细，外观更漂亮。　　

月亮金字塔前的广场，是由一个12个祭祀的平台组成的优美组合，中央的那个平台，据传是跳宗教舞蹈的场地，特奥蒂瓦坎古城重要的宗教仪式都在这里举行。

　　站在月亮金字塔顶端的平台上，眺望逝者大道，以及两旁整齐划一分布的祭祀坛，远处，太阳金字塔历历在目。

　　我从月亮金字塔下来，意犹未尽，又爬上图中右侧的那座祭祀台。上去的时候很容易，下来就犯难了，因为，没设保护绳索，毕竟五六层楼的高度，台阶又非常陡，当时真后悔不该上去。俗话说，上去容易，下来难，我是一步步蹭着下来的。

后来一问才知道，全团20个人，唯有我一个爬上“三座大山”，真有一种自豪感。

　　看看这张图就知道，我爬上的这座祭祀坛，阶梯有多陡。

　　在古城周围的坡地上，随处可见巨大的仙人掌，在墨西哥有一句话，凡是有仙人掌的地方，就有人居住。难怪，在墨西哥的国徽上，也出现仙人掌的身影。

　　这里是“蝴蝶宫”遗址的一部分，宫里房屋的结构保持完好。从前“蝴蝶宫”是祭师的住所，蝴蝶宫的住房结构，反映出当时特奥蒂瓦坎城的建筑特点：每幢房子都是四方形，正对东南西北四个方向，房子中间都有一个四方形的天井。

　　在结束参访特奥蒂瓦坎古城之际，我的心情是压抑的，心中的疑问，好似解不出的方程式，始终困扰着我。

特奥蒂瓦坎人没有留下任何书面记录，关于其民族由来和宗教信仰的信息，只能依靠公元700年前后，接掌了特奥蒂瓦坎城的阿兹特克人的史书，整个文明就只有那么一个同名的大城遗留下来，这唯一的一座城市，却令整个世界为之震撼，没有人知道特奥蒂瓦坎文明全盛时期究竟影响有多大，这个奇异的文明延续了约600多年，到公元七世纪左右忽然消失，没有人知道它为何和怎么消失的（有人推测是因为战争，毁灭了特奥蒂瓦坎人，还有说是灾难、疫情），甚至当15世纪阿兹特克人发现这座废墟时，也只能惊叹它的宏伟。

未解之谜：古城不規则布局之谜、坟墓之谜、祭祀用的死者身份之谜等等，所有谜底期待着科学家及有识之士揭开。

　　在返回墨西哥首都墨西哥城途中，路过一座纪念碑，坐落在马路当中的它，非常独特，纪念碑上满是精美的雕刻。于是，我们下车，近距离观摩。

　　一只雄鹰与一条大蛇纠缠在一起，纪念碑墙壁上布满浮雕，精美的雕塑充满艺术魅力。

　　

傍晚，到达首都墨西哥城，入住酒店。这家拥有百年历史的酒店，用富丽堂皇，雍容华贵来形容它的美，并不为过吧。

听说，酒店距离墨西哥城第一街——改革大道步行仅5分钟，于是，几个团友相约一起前往。

　　墨西哥城改革大道被誉为墨西哥城第一街，它横穿东西，长30公里，这条大道是为纪念第一位印第安人总统贝尼托.华雷斯进行的改革事业而建的。

　　傍晚时分，华灯初上，改革大道及周边建筑，灯火辉煌，有一种置身于大都会的感觉。

　　天使纪念碑是游人比较集中的地方，特别是在晚间，这里聚集了许多当地市民。

　　在柔和的五彩灯光照射下，独立女神纪念碑显得柔美而宏大，充满了无限魅力。

　　夜幕悄悄降临，改革大道上仍然车水马龙，此刻，喧嚣了一天的城市，丝毫看不出歇歇脚的意思，也许，这里的夜生活才刚刚拉开序幕。

　　清晨，随着第一缕阳光，古老的墨西哥城，万象更新，焕发出勃勃生机，新的一天又开始了。我们利用出发前的一个小时，再次来到改革大道，感受古都日新月异的风采。

　　马路中央是标示醒目的六条快车道，快车道两旁是慢车道，慢车道外面是人行道，人行道与慢车道之间种植了许多茂盛的树木，艳丽的花草，开辟出精巧的街心花园。　　

此时，马路上并不显得拥堵，据说，在交通繁忙时段，这里堵车十分严重。

　　这些市政工人穿着厚实的工作服，显然，他们一大早便开始了工作，他们的任务是摆放盆花，用来美化城市。

　　早晨的改革大道两旁，一派欣欣向荣的繁忙景象，上班一族都在急匆匆地赶路。几个妇女一边有说有笑，一边卖着当天的早报。

　　这些高大而时尚的现代化建筑，彰显出墨西哥城作为世界大都市的魅力。

　　就在墨西哥改革大道两旁的建筑群中，隐藏着47层高的墨西哥饭店，同样是高47层的办公大楼和高142米、44层的拉丁美洲塔以及墨西哥国立自治大学，其中不乏大名鼎鼎的建筑。

　　这里是首都墨西哥城著名的证券交易所，我看到外汇标价显示屏在滚动，当正好显示中国人民币的时候，按下了快门。

　　改革大道具有重要政治和文化意义。城市标志性建筑，独立天使纪念碑，即座落于中心路段内，建于1910年，为庆祝墨西哥独立100周年而建，该纪念碑成为这座城市一张印刷精美的名片。每年墨西哥国庆阅兵游行，以及亡灵节、圣母节、圣诞节等重要节庆活动均在这条大道进行。　　

独立天使纪念碑坐落于改革大道中央，因碑顶竖立的一座展翅欲飞的胜利女神镀金铜像而得名。

　　纪念碑四周，竖立着格雷斯、格雷罗、木纳和布拉诺四位，为争取墨西哥独立而献身的民族英雄的雕像，中间拿旗的是墨西哥独立之父伊达尔。　　

纪念碑四角，还竖立着四个女神，她们分别是法律女神、正义女神、战争女神、及和平女神。

　　天使神像右手托着一顶桂冠，左手握着一节链条，表示历时300年的西班牙殖民统治的枷锁，已彻底砸断。

　　改革大道两旁，每隔一段距离，便竖立着某个名人的雕像，或摆放着著名艺术家的雕塑作品。据说，这里还有一座中国钟纪念碑，是当时的中国政府为纪念墨西哥独立100周年，而赠予墨西哥人民的，很遗憾我们没有看到。

　　墨西哥政府大力提倡绿色出行，越来越多的墨西哥市民把自行车当做交通工具，骑自行车上下班似乎成为一种时尚。据说墨西哥城市长，还带头在每个月第一个星期一骑自行车上班。墨西哥政府实行自行车租赁服务，看样子，这个年轻人正准备开锁骑车。在新冠疫情肆虐的当下，越来越多的墨西哥人，选择自行车作为代步工具。

　　在现代化的高楼之下，安放着古老的石椅，人们走累了，可以坐下来稍事休息。

　　改革大道不但是著名的风景区，同时也是一条历史街，这里有众多的广场、纪念碑、雕像、喷泉、纪念馆和文化娱乐场所分布在周围，只要你有充足的时间，这里就有你看不够的景致。

　　在离开墨西哥城的大巴上，看到一幕不常见的画面。马路边聚集了一些当地土著居民，他们不分男女，一律赤裸着上身，在街上示威游行，不清楚他们的诉求。首先声明，不是我有意虚化照片，而是，当时经过现场时车速很快（司机担心他们占道拦车），匆忙中从包中取出相机，根本来不及设定相机参数，结果，拍出了虚像。

　　高速公路旁，依山而建的房屋，看上去层层叠叠，密密麻麻，毫无疑问，这里属于贫民区。

　　在急速行驶的汽车上，隔着车窗，望着渐行渐远的墨西哥城，我在想，当今世界巳进入高科技发展的时代，跟上时代发展的步伐，固然重要，然而，发展经济与社会进步，并不矛盾，它是衡量一个国家文明程度的重要标志，如同并驾齐驱的马车，两者相互促进，齐头并进，才能促成一个国家的可持续发展，形成整个社会的良性循环。怎么达到缩小贫富差距，将创造的财富，更多更好地惠及于民，是各国政府亟待解决的问题。