芍药花！

仁者乐山

　　摄影以外的话题

（一）

西苑是市政府西侧的一片空地，谁给这空地起了这么雅致的名字，无从可考。大庆虽然文化底蕴浅，但不缺文化人，更不缺才子佳人。能想到起这样的名字自然也不是奇怪的事。问题在于原来此地不过是一片荒草甸子，与“苑”字是粘不上边的。八十年代初，政府规划时，此地是预留建工人文化宫的，文化宫没建，地留了下来。随着城市的发展，周边高楼林立，这里有了城市中心的味道。原来荒草甸子与大庆众多的油泡子，水泡子一样，来了个华丽的转身，昔日的荒原荒水，伴随着油田的开发，一切都时来运转。西苑也一下子成了宝地，地价升值是必然的，与此相适，做为城中绿地，也更有了非同一般的意义。

据说在大庆老字辈人的倡议下，就留下改为现在的西苑公园了。

移松、裁花，种草、植树，几年时间荒草甸子完成了脱变。西苑，虽名不见经传，但也算占尽了天时地力人和，天时地利自不必说，人和却是独有的，必定靠着政府大衙门，头头脑脑们也有抬头进低头出的时候，无论是管理与投入，多少会有另眼相看的地方。这一定程度也成全了草甸子的“苑”字优雅之名。

西苑虽无山石之俊朗，也无碧潭之灵秀，但花草之林下通幽，也足让人流连喜爱，成为周边人健身散步休闲的好去处。

春夏的花花草草，秋天的层林尽染，冬天的雪圧松枝，也都成了摄影人镜头中的美景。

（二）

西苑，近些年，栽种了许多木本的花木。如榆叶梅、野山杏，李子、毛樱桃、丁香之类……。临近五月，各种花类争奇斗艳，竞相开放，西苑也便花香四溢，游人如织。

今年，在路旁林下多了两片草本花木。一片勺药，一片郁金香。花开时节，来此赏花拍照的游人，与往年相比多了好几倍。年老的，年少的，还有坐着轮椅的。更有大妈大婶儿们穿的花花绿绿，来这里载歌载舞；拍视频的，做网络直播走秀的，热闹非凡。这当中，摄影的人最多。科技的发展与进步。一下子进入了全民摄影时代。摄影，虽然还叫艺术，但已变得不那么高大上了。手机、卡片机，单反的长枪短炮，全部对准那一片片、一朵朵艳丽的花儿。原来总以为，花是自然谢的，但那一刻，突然觉得，这些花儿们，是不是被这些镜头拍残了，拍落了？

想想这些花儿们也真的不容易，她们当着人们的模特，摆出各种各样的姿势，有时还要露出让人们喜欢的笑脸。

花儿们是高兴的，所以开的那么灿烂。人们是爱美的，与花合影，给花拍照，人们是快乐的。

（三）

由于花开路边，散步遛弯儿的、摄影的，难免相互影响。摄影的，为了找景深找角度找背景，有时占了路；走路的有时也难免挡了镜头。多数都是相互避让一下，相安无事。本来这也是萝卜白菜各有所爱的事儿。但也总有许多人反常思维，他不喜欢的事，也就认为没意思，所谓没意思也便是没意义。甚至当略有影响他时，他觉得更显无聊之及。那天早上，我正蹲在路中间拍摄，可能是挡住了一位老师傅的路，按说他绕一步也就过去了。但他却不耐烦的站在我身后，很不友好地对我说:你们天天拍，这有什么好拍的？我急忙站起来给人家让路吧。但那老师傅却没有要走的意思，我拿出手机找出以前拍的。我说:你看看有什么好拍的吧。老师傅看我拍的花连说:不错不错，为了缓和态度的不友好，他没话找话似的夸了一会我的相机，然后讪不搭的走了。

望着他匆匆远去的背影，我轻轻的摇了摇头。

（四）

其实，类似的事还真遇到不少。某个大清早，我在湖边拍日出，钓鱼人在湖里边儿支个大台子钓鱼，东方霞光灿烂，他正好做个前景。那钓鱼人看了我一眼，也是同样一句话，一样不屑的话:这有什么好拍的呢？我说你们钓鱼有时一天也钓不上一条，可又有什么钓的呢？他没有再搭查。这时旁边儿另一位钓鱼的对我说:要是别人早就骂你了。我一听这话，这本身就是想要骂人了。我说。我拍太阳，你钓鱼，这本是风马牛不相及的事儿，怎么还惹谁骂人呢？

世界之大，什么事都能遇见，嗑瓜子儿出臭虫，也什么人都有。本无需多计较。而问题在于，这本来都是和谐共处的事儿，但有时却无法和谐。

生活本来就多姿多彩，没有千篇一律。尤其是个人爱好，各有不同，本不矛盾。这简单的道理是常识上的事，基本认知的事。但由于人的认知不同，人与人之间的想法是无法达到统一的。许多人无不是在“自以为是”中判断是非曲直，这使社会、使人与人之间变得矛盾和复杂。这种矛盾与复杂，有时又毫无道理可讲。

（五）

子非魚，安之魚之乐！

庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼的快乐。”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你；你也不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“让我们回到最初的话题，你开始问我‘你怎么知道鱼是快乐的呢’的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。而我则是在濠水的桥上知道的。

庄子和老子是中国最古老的哲学大师。参悟了许多人生、社会的哲理悬机。

人是社会矛盾的复合体，人的思维模式是:一半儿知道魚的快乐，一半儿是不知道魚的快乐。从自我的角度，叫人贵自知，他人的眼里叫他山之石。知道了魚的快乐，也就知道了自已的快乐。不知道魚的快乐，当然也不知道魚在水中的快乐。

摄影人知道别人的快乐，也更知道自已的快乐！摄影，拍什么不重要，拍好拍坏也不重要，陶冶情操，净化心灵，愉悦身心，善莫大焉！