<p> 题记 </p><p> 《龙天庙》是我的祖籍孙家沟村奉贡的庙宇。旧村时，坐落于孙家沟村中，2016年，孙家沟整体搬迁，《龙天庙》随迁址新村东，后经二次开光更名《龙天寺》，寺内有大小殿堂 个，占地面积 平米。</p><p> 庚子年伊始，发小同学群有同学提议，约我们一起回忆龙天庙的故事，因为这里是本村祖辈祭祀祖先、叩拜神灵、寄托信仰、传承精神的圣堂，且是我们同学结伴启蒙教育、相约青梅竹马之地，于情于理都值得我们回忆记录。为此，我们同学在闲暇之余，或回忆，或走访，或查找资料，认真的进行了记录，并逐日将记录回忆上传在同学群，一起分享。以下是根据群里对话框的记录，整理并略做修改。</p><p> 《龙天庙的故事》分三个部分。一龙天庙的故事，二龙天庙里话神灵，三庙堂里面办学堂。</p><p>[图片]</p><p> 一、龙天庙的故事</p><p> 1、旧龙天庙大门匾改字</p><p> 大家不知记得不，旧村龙天庙大门上的牌匾改过一个字，原因是一村民为俢庙捐款五百元，门匾就由他书写，写好后落款为：XXX题。但在雕刻门匾时，有老者认为，龙天庙起名已经有好几百年，并非是他所“题”，应该为他所“书”。后来才改成：XXX书。</p><p> （孙拉贵提供）</p><p>[图片]</p><p> 2、“老八路”捐款</p><p> 说起“老八路”孙家沟人人都记得，就是我们先逝的老同学孙宾存的父亲孙光益，其夫人名叫刘拉妮。他家是咱村的先富，家有万贯不为过，但老两口平时过日子省吃俭用，从不乱花一分钱，是村里有名的“财迷精”。可就在咱村重俢龙天庙，资金紧张的情况下，老两口做出一个人们想也想不到的决定：自愿捐款五千元！五千元，在上世纪八、九十年代是一个什么数字？大家都清楚。此举在当时引起轩然大波，十里八乡无人不知无人不晓，非常出名，虽然这两老人的名字有的人已经忘却，也许从来都没有记起，也许大都不知大都不提，可他们俩老的名字永久的刻在了龙天庙的牌记上，他们将万古流芳。</p><p> （孙拉贵提供）</p><p>[图片]</p><p> 3、庙垴传说</p><p> 传说在很久以前，村里准备在村东头的一个地方选址修建龙天庙，当村民们把俢庙所用的材料砖、石、木等都备好准备开工的时候，工匠们一到工地，神奇的发现所有的材料全都不见了，满地全是驴蹄子印，大伙寻着驴蹄印一直走到村中心的一个地方，发现全部的修建材料都搬来到这里了，大家琢磨来琢磨去，百思不得其解，莫非是天意？是龙天老爷仙人想在这里安家？修庙祖先们立马决定，就在此地修现了旧村的龙天庙，为了计住这个故事，就把原来准备修庙的地址改名为庙垴。</p><p> （孙拉贵提供）</p><p>[图片]</p><p>[图片]</p><p> 4、重俢</p><p> 大家还记得不，重修以前的龙天庙庙门不大，分上下两院。下院有两个无凉洞，窖洞的门挨着山开在山墙上；上院的中间是一间大殿，两边有两间小殿，上台阶的两边各有一间小厢房。</p><p>重修后，上院没变，下院的两个无涼洞重建为两间大房，山门由原来的小门，仿照邻村小西庄的庙门，变成了大门。</p><p> 重建后的龙天庙，正殿门与山门分别有非常精美的木雕造型，均聘请南方工匠制作；泥瓦木工均由我村村民亲自上阵修建(有碑文记载记)；神像雕塑由大西庄的小卫所制做。新龙天庙的开光庆典非常热闹，由圣泉寺的大和尚与阳泉佛教协会会长亲自为其开光。</p><p> （孙拉贵提供）</p><p>[图片]</p><p> 5、搬迁</p><p> 2006年，我村发生了一次历史性的大转折——整体拆迁，全村由原来的旧村零散窑洞平房，整体搬迁至现在的新村楼房。</p><p> 龙天庙也随我们一起搬到了现在的村东头新址。庙的修建分三期完成。一期工程为正殿和东西分殿的修建，陈设比对愿庙模样，山门两边增设了钟鼓二楼。整座庙宇比原先整体扩大了数倍。正殿雕塑神像为：龙公龙母，下院东西厢房分别雕塑为:太上老君和送子观音。二期工程为山门前的五大平台修建。台阶之间有二龙戏珠相连，平台中间种了很多松伯树和花草，非常美丽。三期为庙台前数百平方米的广场，壮观美丽。庙宇对面的戏台正在筹备中。整个工程完工后，一定美观大方，在当地缺指可数。</p><p> （孙拉贵提供）</p><p> 6、初九与十五</p><p> 我这代人可能还记得，我们村里传统庙会是阴历二月十五，后来又改成了六月十五；二月十五赶的是老君届，六月十五赶的是龙天庙。但在旧庙最后一次重修后，不知道为什么，也不知道根据什么，庙会时间改成了现在的六月初九。</p><p>（孙拉贵提供）</p><p>[图片]</p><p>[图片]</p><p> 7、换牌</p><p> 龙天庙随新村迁址重新修建后，山门上挂着的牌匾就是"龙天庙”三个显赫的大字。没过几年，村里突然来了一个和尚，这个和尚在主殿龙天爷的脚下，供了几个佛像，两边供了一个千手观音、一个五太山五爷，下院做了一个讲堂、一个客房、一个伙房和一个库房，从此大门上的“龙天庙”，就改成了现在的"龙天寺”。</p><p>（孙拉贵提供）</p><p>[图片]</p><p> 8、老槐树</p><p> 在龙天庙的第二个平台东有一棵百年老槐树，这颗老槐树的出处是：新村建成以后，有人提意，将旧村的四根老槐树都挪到新村来，</p><p>于是村委就组织了一支挪树大军，动用了大挖机、大吊车、太货车数台和一帮工人师付，经过了几天的苦干，将两棵好看的槐树挪在了新村大门口，但均没成活了，有一根小槐树挪在了后边。将这根槐树(原来在孙秋连家门口)挪到了新村龙天庙，它不但成活，而且长势非常好。就是下面这根。（孙拉贵提供）</p><p>[图片]</p><p> 9、偷梁换柱</p><p> 龙天庙山门两边的钟鼓楼，在几年前进行了一次小的维修，原因是八根大柱出现了一些问题，非常危险，决定进行抢修。经过工人师付与枝术人员的多次论证，决定把八根大柱全部换掉。工程是这样进行的：把顶部的瓦全部拆掉，木结构不动，于是就进行了一次偷梁换柱的大胆做法。工序是这样的：先把木结构的顶部用千斤顶顶起，把旧柱取出来换上新柱:，然后把顶部慢慢的放下来，回到原位，再盖上瓦。看赶来好像工程很简单很容易，但枝术要求是非常高的，柱要直、顶要正、方向一丝一毫不能变，和原来的一模一样。经过几十天的精心操作，苦干加巧干，工程顺利完工。工程很成功，没有出什么问题，其本灰复了原样。这就是我们中国人的工匠精神！（孙拉贵提供）</p><p>[图片]</p><p> 10、一对香炉</p><p> 走进龙天庙的山门，一对金黄金黄的大香炉就出现在我们的眼前，这对香炉是我村村民孙有和(有存)在二0一九年用一年时间纯手工打造而成的。孙有和同志用一台角磨机、一台电焊机、一把锤子、一个工作台，几经千心万苦，克服重重困难，硬是用一双巧手打造而成了这对香炉，这对香炉同孙有和同志的中国工人的工匝精神一起，将在龙天庙永世流存，流芳千古。</p><p> （孙拉贵提供）</p><p>[图片]</p><p> 12、二次开光</p><p> 什么叫开光？开光就是在寺庙里佛像、神像塑好以后，要选一个好的黄道吉日请和尚、道士进行开光。开光程序是：首先是对神像、佛像进行装心，也叫装脏。在神、佛像抓塑时，身后要留一个小孔，开光当日，在孔里边放上一些金、银、药、书等东西，然后封了口。而后再进行点睛。点睛就是向征性的画一下眼睛。然后由和尚、道士念念经，这就叫开光。</p><p> 每个寺庙的开光，在神像不动的情况下一般只开一次光，而开两次或多次的很少，甚至没听说过也沒见过。但我村的龙天庙则是在首次开光后，沒几年就又进行了一次开光。首次开光不淸楚也沒见过。二次开光则是请了永青寺的和尚、信徒，他们把原来神像脏里的东西取出来，再重新放进别的东西，念了念经，念了念佛，把口封上，这就是二次开光。对与不对，我们不论也不清楚，反正这是事实。</p><p> （孙拉贵提供）</p><p>[图片]</p><p>[图片]</p><p> 13、暗水道</p><p> 旧龙天庙西侧二十米处，有一暗水道入囗，自庙前、官窑背后入口，经舞台东侧然后至河边出口，全长约四百多米，是祖先们为排泻洪涝所建造，又寓意着大水不冲龙天庙。</p><p> 暗水道全部弓型石砌，蜿蜒曲直，一路向下，在舞台后面还留有一个口，把龙天庙东侧的水也全部引到此暗道里，东西水合并，流向河边，汇集成大河，滚滚向东而去。</p><p> 整条暗水道像一条巨龙盘踞在龙天庙的底部，守护着龙天庙，像征着祖辈们的艰辛与伟大，是祖辈们聪明与智慧的结晶 ，也给我们儿时留下了极聚挑战性的玩耍地方。 （孙彦明提供）</p><p>[图片]</p><p> 14、一个传说</p><p> 有一个传说，一直传了几百年，孙家沟午台不能唱金沙滩，小西庄午台不能唱白蛇传。小西庄如唱白蛇传，要遭蛇灾，因为庵里奉供白衣大仙。孙家沟午台唱金沙滩，对龙王不敬。金沙滩北国萧太后摆了鸿门宴，要刺杀宋王，杨大郎替了宋王死，戏中有刺杀龙王的寓意。不管故事是真是假，都一直在流传着。 </p><p> （孙彦明提供）</p><p>(待续)</p>