童年的趣事（下）

涟水滔滔

童年的趣事（下）

在那贫困的年代，每年我家种了很多的自留地，还喂了一头猪。除了供给家中一年四季要吃的蔬菜瓜果以外，还种植了很多小麦、乔麦、红薯等粮食作物，用来补充家中的粮食和猪饲料。

到了秋收季节，毕竟我还没成人，体力不够，父亲忙不过来，还得请北矿的表哥兄弟们来帮忙抢收。

我家每年还要收获几担棉花。说是“担”，压完棉籽后也就是二十来斤皮棉。

月马山村有一栋古宅，青砖黛瓦，有着悠久的历史和年代的沧桑感。挑高的门厅，圆形的拱窗和转角的石壁，尽显当时的雍容华贵。它原有的十多间房，一字排开，里面开了轧花、织布、印染、缝纫等作坊。后被南矿选厂扩建将它征购拆除了，现原址上建成了办公室和宿舍楼。

星期天没上课， 我和母亲各挑一担滿满的棉花，其实只有十多斤重，跟着母亲去轧棉籽，轧完籽回来母亲又要通宵达旦地用棉花纺成纱。 经过白天的辛勤劳动，到了夜晚，母亲又要坐在屋子的一角，摇着纺棉车纺棉花。 纺棉车的“嗡”…“嗡”…声，就像低沉的歌声缓慢悠长，连绵不绝，让人听了很忧伤。

每晚我临睡时，总能看到母亲在摇动纺车，母亲的身影被昏暗的灯光映在墙壁上，显得非常高大。母亲右手摇动纺车，左手抽动着捻子，仿佛在舞蹈一样。半夜醒来时，还能看到母亲在纺纱。

纺成了纱，母亲带我去织布坊，棉纱按重量和比例去换成土布，再给我们兄妹缝做衬衫，土布衣服越洗越白，冬天穿上很暖和。我在中学宣传队上台表演时穿的白衬衫就是用这种土布缝的，台下的观众看不出。母亲从不用它给我们缝制外衣，毕竟这种土布看相还是不行。

土布衣服，被人们遗忘在历史的深处。

手工纺纱织布，这行也己消逝。

然而，纺纱织布的母亲们，是天底下最美的女人！

童年时熟悉的纺车和“嗡_嗡”的纺棉声，现在再也见不着、听不见了，这种古老而温馨的劳动场景，永远记载在我的童年时代。

过年，是中华民族最传统、最隆重的节日，也是我们童年时代最盼望、最开心的日子。

年快到了，大街小巷的人们接踵磨肩，人山人海，人流如潮。有的挑选自己喜欢的年货，有的买春联贴在自家门口，红色像征来年风调雨顺，吉祥如意。有的买来很多年画，贴在自己家中。年画有很多内容，我记得有《穆桂英挂帅》《花木兰从军》《西厢记》《孙悟空三打白骨精》《五谷丰登》《六畜兴旺》等。

古老的矿山，过年的风俗是很多的。

阴历二十四过完小年接着过大年，年的脚步就一天天向我们走来，空气中的年味也越来越浓醇，忙碌的人们，以各种各样的方式，迎接年的到来。

除夕前，家家户户都要搞大扫除，将房屋四周墙壁上的蜘蛛、飞蛾、灰尘要清除扫掉，贴上几张崭新的年画；所有的家俱和玻璃窗户要擦洗得干干净净，一尘不染；每个床上的被窝蚊帐都要清洗干净，家中焕然一新，显得生机勃勃和浓浓的节日气氛。

北矿我姑妈家住的是木板房，每年春节前千方百计到处寻找旧报纸，将整个房子五六间都要糊裱一新。有趣的一次，年后我去她家拜年，由于表哥们不过细，将报纸水平线贴成东歪西斜，结果一进屋使人见了房子好像快要倾倒似的，感觉头晕，心里紧张兮兮。

接着家家户户宰鸡鸭，剁肉馅、做丸子（这是矿山的传统保留菜，每家必做不可，这传统流传至今）；蒸甜酒，炸豆腐，炒瓜子，炒花生，爆米花。

我小时候印像中在矿山从没见过大草鱼和鲤鱼，更谈不上吃。每次过年父亲不知从哪买一二斤小鲫鱼仔燉一锅汤，然后放一板豆腐下锅，用菜碗分成十来碗，过夜自然冻成鱼豆腐，来客每次端一碗摆桌表示是鱼，吃的时候只见鱼刺，不见鱼肉。

除夕那天，早晨起床第一件高兴的事：穿上父母为我们精心准备、裁制合体的新衣服，兄妹每人一身，整齐漂亮，脚穿一双千层底布鞋，这是母亲每晚在昏暗的灯光下，一针一线地做出来的，很合脚。

条件好的孩子穿胶底球鞋，但很少有人穿得上。我弟弟的新衣服上还要别着块方格小手帕，用来擦鼻涕口水。

第二件高兴的事：发压岁钱。父亲为了表示隆重，事先预备了几张崭新的钞票，那时代可没有现在制作这么精致的小红包，就裁了几张小红纸包好，分发给我们。打开红包一看：长兄二角钱，大妹一角伍，小妹和小弟各一角钱，整个6O年代这定额标准几乎没变。接过红包，我们欢天喜地，笑逐颜开，终于有了自己的私房钱，可以自由地支配了。我用这二角钱去买八分钱一挂的“百子鞭”鞭炮，拆散后一个个用手抓着放，很开心。

生活区有个小伙伴，他父亲工资高，家境富裕，其本人又是独子，每次发压岁钱都是二块钱，那年代对于我们小孩子来说，是一笔巨款。但每次他都高兴不了几天，捂到初五就被他母亲“借”走了。

除夕这天，父母不准我们出门玩了，要呆在家中守岁。全家人围坐在火炉旁，相互聊聊天，吃点零食，父亲陪我们打牌“争上游”，享受天伦之乐。父母的关爱，家庭的温暖，让我们深深地感到家的幸福和温馨！

除夕晚上，第三件高兴事是吃“砧板肉”。这也是矿山过年自古流传下来的一道重要习俗。在那物质特别匮乏的年代，能够吃上自制的腊肉是一件很奢侈的事，也是我的特别向往和钟爱！

矿山绝大多数家庭习俗只过一个年，既丰盛的年饭留到大年初一天亮之前再吃，三十晚餐随便吃点，只比平时多加一两道晕菜。玩到晚上十点左右，父亲盛出燉好的腊肉，都是自家喂养的熟食猪肉，父亲亲手腌渍风干的，腊味醇厚，薰香扑鼻，放在砧板上，边切我们就边用手抓着吃，肥而不腻，瘦而不柴，口齿留香，成为我童年时代餐桌上最美味的一道菜。

今生今世，再也吃不上父亲亲手腌制的腊肉了。

“相邀守岁阿咸家，蜡烛传红向碧纱，三十六旬都浪过，编从此夜惜年华”。

年三十守岁，俗名“敖年”，这是中国人千百年流传下来的习俗。相传在远古时代，有一种凶恶的动物，人们叫它为“年”，每到大年三十，年兽就出来伤人。人们为了躲避它，家家户户关闭大门不外出，不敢睡觉，要坐到天亮。年兽怕红、怕火、怕响声，人们就穿红衣，贴红纸、挂灯笼、放鞭炮来驱赶它。

大年初一，这是我们童年时代最隆重的节日。

父母经过通晚的精心准备，满满一桌丰盛的年饭摆在桌上，鸡鱼肉蛋，应有尽有，这是我们一年之中很难吃到的美味佳肴，令人感到特别兴奋。

这时的矿山家家户户和我家一样，都被香气包裹着，整个生活区被年饭的气氛托浮着。

过去的一年之中，无论平时生活过得怎样艰难，哪怕是吃糠咽菜，到了过年这天，父母亲总要千方百计弄点肉食来给儿女们解解馋。因此孩子们盼过年，而大人们怕过年，因为是开支最大，手头最拮据的时刻。

清晨4点钟，邻居们开始放鞭炮了，你一挂，我一挂，争先恐后，看谁家鞭炮放得早，谁家鞭炮响得久，有的邻居暗暗在较劲。我组有一户邻居经济条件较优越，他们父子几人一人一大挂，用长竹杆挑着，一挂接着一挂放，劈里啦啦，此起彼伏，响彻云宵。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”。

吃年饭之前，我家还有一些礼仪：父母将我们叫醒穿好衣服，洗潄完毕坐在桌边，然后父亲把门打开，在屋外坪里放完一挂鞭炮，在门口烧几张钱纸，再往桌上摆好的几个小酒杯依次倒点酒，每个饭碗盛一匙饭（只能一匙，传说这个剩饭小孩不能吃，吃了读书不长记性），祭祀逝去的先人，然后我们再开始吃。

气人的是我一年之中很难见到晕菜，肚子里没有多少油水，盼星星盼月亮盼到过年这一刻，望着满桌的丰盛佳肴，不知是起床太早睡眠不足，而是先晚吃了砧板肉的缘故，没有一点胃口，竟然一块也吃不下。

每当这个时候，慈祥的父母，总要给我们兄妹之间夾菜放在碗里，时刻叮嘱我们多吃，而我们年幼无知，不知道要给父母亲敬菜。

吃完年饭，天刚蒙蒙亮。家家户户燃放的迎春鞭炮硝烟高高地弥漫在空中，每家的门口留下了一层厚厚的鞭炮红纸宵，空气中充满着刺鼻的硝烟味，生活区的人民沉浸在节日的喜悦之中。

我和组里相约的男小伙伴，穿戴崭新的衣服，开始挨家挨户拜年了。

父母要我们先从组里年龄最大的一家开始拜起，然后挨家挨户地拜，进门就分别称呼：爷爷、奶奶、大伯、大婶、叔叔、阿姨新年好！给您们拜年了！

每到一家，这家的主人满面笑容迎接我们进屋让坐，给我们倒上甜酒（在矿山家家以酒代茶），然后把我们夸奖一番。夸奖我们懂事懂礼貌，祝福我们快快长大，早点赚钱发财之类的金玉良言。走的时候硬要往我们的新衣口袋里抓几把花生、瓜子、玉米花、红薯片之类零食，生活条件略好的家庭零食里还掺有几颗水果纸包糖。

拜完几户，口袋装不下了，赶紧回家掏空口袋，又接着往下家拜年。

刚开始时只有几个人的拜年队伍，一会儿就形成规模化，小伙伴们浩浩荡荡，成群结队地给自己组里每家每户的大人们拜年。他们穿着崭新的千层底布鞋，在生活区遍地鞭炮红纸宵的道路上留下了一排排脚印，每个人的脸上神采飞扬，大人们见了情不自禁地啧啧称赞。

孩子们给邻居们拜完了年，由锡矿山工会组织的拜年队出发了。他们打着横幅标语，扛着用黄色油彩布制作的巨龙，带着舞狮队，武术队，舞蹈队敲锣打鼓给每个生活区职工家属拜年，每到一地，生活区的人们用鞭炮热情迎接，自动围成一个大圆圈，观看龙狮、武术、舞蹈的精采表演，鼓掌声、喝采声响彻云霄，孩子们跟着拜年队伍捡未燃放的鞭炮碲子。

那年代 矿山的每个生活区，整个过年的那天，都充满了一派节日的喜庆气氛，人们的脸上，个个笑逐颜开，绽满了幸福的感受。这种古老的拜年习俗在家乡的很多地方流传了几千年。

而现在，这种温馨的拜年埸景，只能残存在记忆中。

锄头箢箕，扁担粪桶，喂猪扯草，纺钞织布，皮影戏、万花筒，“驴打滚”、“马料黄”、“杯子榚”“砧板肉”压岁钱……它们贯穿在我整个的童年生活中，让我的童年变得古朴而精彩。它们与矿山的青山绿水紧密相连，与我的童话梦幻息息相关。

而现在它们远去了，从我的生活中消逝了，不留任何痕迹。我伸出手去，想挽留它们，然而手中：握住的，只有那冰凉的记忆。

2020.6.9写于长沙