诏安寨堡古村探访

娟子

　　之前沿诏安沿海村落考察了其城堡建筑及文化，今天来探访的是沿乌山脚下散布在村落间的寨堡文化。城堡与寨堡皆为防御性建筑，城堡较大型，多依山形地势据险筑城，城门有多个；而寨堡多小而精巧，聚族分房各建寨，（有的在城堡内建寨，如石溪村兴南保障是村城堡，内又建一座兴南寨。）一般寨只有一门，诏安寨堡类似闽西南土楼，夯土垒建，但建筑风格和内部构造又各具特色。诏安寨堡有方也有圆，方寨为多，内部单元式构造，四角多有突出寨墙增强防御性。寨堡多依山傍水建于空旷平地，无险可守故筑寨堡以自卫。如此形成诏安山海特色防御建筑系统。

一：石溪村之兴南保障

诏安四都镇石溪村胡氏姓氏源流：

一世祖青泉公，原籍漳州龙溪，南宋末受聘为漳浦县丹诏书院山长，因兵变，遂隐于漳溪（即石飒溪，现石溪）青泉寺。置田，租以自赡，逃其名号。自耕，放鸭于田野。青泉公不经意的寻找到一块风水宝地“可溪埔”，认为可以发展基业。

        二世祖存诚公乃回漳州变卖旧业，以其资到南诏场上湖创业。经历三世、四世、五世、六世的繁荣发展。七世祖媽仙逝后，葬于青泉寺右的“白鸽穴”。墓位于现在的石溪村西北畔约二公里处。

        自七世祖妈入葬鸽仔墓后，风水旺盛，财丁贵并发。相传有“七世葬、八世发、九世中”的讲法。其意为七世入葬后，八世的子孙众多，九世胡文中进士。十世胡文之子胡士鳌中进士。十一世胡文之孙胡士衡之子胡仲愔贵为郡马（江西德化王宜宾），后世子孙均称其为宜宾公。十三世胡丹诏中进士。为保护鸽子墓，十五世举人公（胡应达）开基石飒溪。十六世糕粿成活佛。 胡氏枝繁叶茂，传至今已有二十七世至三十世，包括上湖、田美、石溪的众多裔孙。

石溪村的由来：

石溪村十五世祖胡应达公，是康熙四十一年（1702年）的举人。石溪村最初开辟基业时称兴南寨，后因官道途经村前溪（面前溪）必须涉水，官民建筑过溪木桥，而更名为大桥村。据前辈传说，清咸丰三年，本地发生大地震，引发大水灾，洪流猛冲深溪床，致使黄麻坑到下手生石公溪流约8千米流域，全部是蛋石，大至几十斤，小至鸡鹅鸭鸟蛋大小，溪里石多沙少。石层组成约40至100厘米厚。而溪流上下均为赤塗，没有蛋石的出现。因此，更村名为石颯溪。

解放后，行政区重新划分，人民公社时划为：林峤乡（由西峤村，石飒溪村、林圻村合成的行政村），后来石飒溪村又析出，成立石飒溪大队。因为＂飒＂字难写，闽南语读音又难发音。经常写作石碎溪、碎石溪、蛋石溪等。后来即更改为石溪村。

进村新建石牌坊：石鸽无言守望千载以期进士裔孙超进士，谿榕有灵护佑百代得望安定族人更安定。

据说一座石鸽穴的祖墓是风水宝地。十五世举人公迁居于此建兴南寨，守祖墓。由此石溪村是守祖墓村。

进村路旁的知青楼。文革时专门建给知青住的二层高楼。

兴南寨寨门口，已无完整寨门，寨牌无存，原有“兴南保障”门匾。寨型为方条围厝式，正对寨门为祖祠，两边单元式诏安传统建筑对开。传说因祖祠建筑对旁边他姓风水造成破坏，被他姓停灵柩于此。胡姓被迫另选址建祠。

据村里胡老师讲述，此巷原来有城墙，并设有城门（南门），旁边就是城南角落庙：元在师，供奉观音佛祖。说明石溪原建有城堡，三合土垒墙，设有三个门，前十年左右还有城墙遗迹，现在都被毁掉建楼了。

观音庙名：元在师，也引起我们的兴趣，头一回听说这样的庙名。据胡老师讲，庙名古时就这样叫，庙门对联好像说明了什么？！

此路原来也有城墙，因村民建房拆毁。前面通往村庙兴南祖庙。

村庙俗称地头公庙，位于城东门外，咸丰三年因大水冲毁从庙前低洼地移建现址，2014年三月初三，地头公生日诞辰时合议重建，为现庙宇规模。主祀神为玄天上帝，分为：大大帝、二大帝、三大帝，三尊神。另外还供奉关帝爷公、秋聪爷公、三尊虎王公、五谷帝，士地公媽等。

村里现存唯一的宗祠，约建于乾隆年间，夯土建筑，基本未进行过重修

路边荔枝半压枝，惹得行人涎预滴

十七世祖墓

村口自来水塔改建的观望亭，全村一览无余

乾隆年间为某秀才冥婚守节的林氏贞洁牌坊，为了一辈子有个依靠，过继小叔两个儿子来抚养立嗣。

二：湖内村长田自然村

乌山脚下的一个历史文化名村，历史底蕴深厚，除下义士祖祠、歪嘴寨等省级国家级历史建筑外，村里还有多座寨楼。全村以沈姓为主，名人辈出。

诏安有多座义士祖祠，此座供奉义士沈胄,为省级文物保护单位。建于明成化年间(1465—1487)。《诏安县志》(康熙版)、《沈氏族谱》记载,沈胄于明正统十四年(1449年),抗御贼寇,护南诏城有功,受明朝廷诰封义士,逝世皇朝廷特旨恩赐建造祖祠。

正在维修的国宝歪嘴寨，整体建筑破败不堪，与国宝身份名不副实。因寨门建在左侧而得名歪嘴寨，因乌山革命根据地遗址之名而被列入国家文保。

又一座破败的寨楼

往福兴村路上一眼飘过的寨楼

再看到一座寨楼，不能错过了。忍不住下车咔嚓几张

内部新式建筑杂处其中

左右转角突出几十公分的突墙，瞭望窗和炮眼齐全，防御功能很强。

诏安访古之一：诏安县太平镇白叶村星斗楼（漳州市文物点）。陈氏是白叶村大姓，族谱记载陈氏五世祖迁台，其十三世孙是台湾台南县官田乡西庄村的陈水扁。也就是说诏安县太平镇白叶村星斗楼是陈水扁的祖藉地。

三：福兴村硕兴（西湖）寨

诏安县西潭乡福兴村硕兴寨，建于清嘉庆年间。硕兴是清代富商谢捷科经营糖房的铺号，也是谢氏走北船的船号。谢家在嘉庆七年筑立了硕兴寨，置有大片田园蔗地于此，采取“公司、农户”方法，集“产、加、销”一体化。

此寨规模宏大，几近正方形，四角突出近一米，瞭望防御更完善。墙高近八米，外墙顶上有跑马道，二楼设窗，总体体现较强的防御功能。寨内正中为谢氏宗祠，前埕宽广，左右各设一口井。如今谢氏人口凋零，偌大的宗祠里没有一个灵牌。但精美的宗祠石雕构建仍显示了谢氏往日的兴盛。

嘉庆七年(1802年),谢廷爚所书硕兴寨石门匾“西湖”。石门框镌刻一副对联:猴岭狮湖增气象，龙潭麟石结精灵。

谢氏宗祠

乌山与东溪掩映下的湖内风光

四、山河村震山大寨

　诏安县山河村(旧称山宝雷村)，2012年列入福建省历史文化名村，坐落于诏安县县城西北10公里处,全村现有750多户,3200多人,单姓沈氏,。于清朝康熙丁已年(公元1677年)建村，其开基祖是诏安沈氏第十九世祖雍穆祖，至今已330多年。村里历史和文化底蕴深厚，先后出现了“三世将军”、“四世大夫”、“父子科第”等英贤人物，留存有震山祖祠、震山大寨、大夫第祖祠、叶太恭人祠等历史古建筑。

进村口的村庙，神明排排坐：第一排最大，祖先兼第一保护神沈祖公沈世纪。

清康熙二十六年（1687），年逾四十的雍穆祖通过精心考察，认定这里是风水宝地，就携领宗亲修建了“震山祖祠”，并在宗祠周围建了二十多间两层土木结构的楼房，围成一个小寨即现在的‘’震山大寨‘’，于此繁衍生息。这是一座几近正方形的古寨，横直都是120米，共有120多个房间。里外三层，最中间为震山祖祠，祠堂里的宝物很多，有乾隆表彰本村沈氏的圣旨真迹，还有神奇的风化石柱。据说，每次石柱“风化”后，村里就有人中举，故该石柱有“大蚀出大贵，小蚀出小贵”之说。

四角仍是突出炮楼式角楼

震山祖祠

大寨后墙

大寨之后是规模宏大的“五马拖车”大厝群，五进六排，但又不同于闽南大厝的通径，每一落都有独自的大厝侧门，唯一最前面的友敬祠是正中开门。