<p><span style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">主讲人:詹庆芬</span></p> <p><span style="font-size: 20px;"> 黄石古琴学会会长、中国致公党党员、音乐美学硕士、中国古琴学会会员、湖北钧天照本琴院院长。2008年毕业于江西师范大学音乐学院扬琴表演专业,师从扬琴演奏家、教育家谢晓滨教授;2015年毕业于湖北师范大学研究生院,获美学专业文学硕士学位,师从文学院李有光教授、音乐学院周友良教授。操缦十载,先后师从青年古琴演奏家、钧天琴院院长张璐女士,中央音乐学院古琴专业博导、中国古琴学会会长赵家珍教授,著名古琴演奏家、斫琴大师王鹏先生。长期致力于古琴教学、演奏和古琴文化生活推广,其古琴演奏端庄、灵秀、飘逸、雅致,其古琴教学规范、严谨、注重演奏专业化和文化内涵并重,是华中地区古琴文化传承与发展的重要推动者之一。</span></p> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;"> </span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"><span class="ql-cursor"></span>【</span><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;"> 第一讲】 琴为何物</span></p><p><br></p><p>1、古琴的历史文化渊源简要介绍古琴的历史文化脉络,古琴,又称瑶琴,七弦琴,历史至今已有三千年。古琴属于八音中的“丝”。2003年,古琴艺术被联合国教科文组织评选为世界文化遗产,2006年被列为中国非物质文化遗产名录。</p> <p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 20px;">2、古琴的构造</span></p> <p><span style="font-size: 20px;"> 简要介绍古琴的构造及其蕴含的文化:宫、商、角、徵、羽五根弦象征君、臣、民、事、物五种社会等级。后来增加的第六、七根弦称为文、武二弦象征君臣之合恩。古琴琴长三尺六寸五,象征一年三百六十五天,一般宽约六寸,象征六和,琴尾四寸,象征四时,岳山象征“高山”,而琴弦象征“流水”,琴面有十三徽,用来标记音位,十三徽象征一年十二月和每四年一次的闰月。</span></p> <p><span style="font-size: 20px; color: rgb(1, 1, 1);">3、古琴的声音</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 古琴的音色分为三种:散音、按音、泛音散音——大地之音,按音——人的声音,泛音——天籁之音;泛音象天、按音如人、散音则同大地,称为天地人三籁。</span></p> <p><span style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">【第二讲】古琴初探</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">1、中国古琴名曲</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 简要介绍《流水》 《梅花三弄》 《阳关三叠》 《广陵散》 《平沙落雁》等中国十大古琴名曲。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">2、古琴演奏技法 </span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 简要介绍古琴的基本演奏技法“勾”“剔”“抹”“挑”</span></p><p><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p><p><span style="font-size: 20px;"></span></p><p><span style="font-size: 20px;">3、古琴“减字谱”</span></p><p><span style="font-size: 20px;"></span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 简要介绍常用的古琴“减字谱”,解码古琴减字谱“天书”。古琴的琴谱为何是“天书”在唐代以前古琴的琴谱为文字谱,如现存最早的文字谱《碣石调幽兰》(唐代)</span></p> <p><span style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">【第三讲】古琴美学思想</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">1、古琴审美的文化根源</span></p><p><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 从琴者禁也、琴者心也、攻琴如参禅三个维度,简要介绍古琴美学思想和儒释道思想的关系。琴之音禁也,君子守以自禁也,琴者禁也,所以禁止淫邪,正人心也。道家重视自然逻辑,修炼心性,以求得琴道的“淡和”之美。佛家讲究攻琴如参禅,岁月磨练,瞥然省悟,则无所不通,纵横妙用尝若有余。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">2、古琴音乐的核心审美观</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 从声音和文化属性,简要介绍古琴音乐的核心审美观“清微淡远,中正平和”</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">3、古琴文化的当代价值</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 简要介绍古琴文化对当下社会的现状及其对人心态的影响:</span></p><p><span style="font-size: 20px;">A、重新认知自我、建立个人生命格局的迫切</span></p><p><span style="font-size: 20px;">B、习琴的意义:古琴文化及经典传统文化的审美精神与当下自我认知、生命提升的关系——返其天真,涵养人性、净化人心。</span></p><p><span style="font-size: 20px;">C、琴道于当下:以当代的方式传承古之琴道的核心精神。提升全民素养,振兴中华文明。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">课程总结</span></p><p><span style="font-size: 20px;"></span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 唯天下至诚,为能尽其性。能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 习琴,可得天真;得天真,可与天地和谐共存。</span></p>