<p>昨天半夜大庆的朋友因心肌梗死去逝的，刚退休比我还小5岁走的太早、也太急了。今天下午他的亲人们才能赶到海南，人没了只是奔丧了。还是那个老问题人活着究竟为了什么？可能有千百种答案，中国传统文化给出的答案只有两个字：善终。中国传统文化讲究五福临门，长寿、富贵、康宁、好德、善终。我这位朋友因心肌梗塞突然去逝能算善终吗？我看不算。走的突然自已没有临终痛苦，却给亲人留下痛苦，这不能叫善终。何况传统文化讲的五福应该是相辅相成的、是一个有机整体。长寿是人人追求的目标，努力了也不一定能长寿。安康讲的两层意思，安是指心态，神要安、心要静，康是指身体健康无病，只有身心都好才能叫安康。我这位朋友恰恰死于这两个字上！年青时是司机，给局级领导开车，由于为领导服务好领导走时给安排一个多种经营企业的科级经理岗位有点实权。自己文化程度有限这个经理当的挺费劲，属于才不配位，为保住职位连吃喝带送礼精神压力大，弄了一身病。本来家庭应该是生活的港湾、旅途的驿站，夫妻关系又处理不好，半路和原配离了又找个小十多岁的小媳妇，前后两窝生两姑娘，前窝的大姑娘三十多了结婚又离了好在没孩子，后窝的小姑娘还在上高中、小媳妇还没工作。我看这位朋友整天在大姑娘、小媳妇两边搞平衡也真够累心的。万幸的是这位朋友走的急没躺在病床上，如果真躺在床上病两年，我看是只会有人要钱不会有人伺候了。朋友的小媳妇每次和他视频都要问他在哪里，还要录周围环境来证明没说假话，把朋友看的死死的真不知道她要干什么。那么女人一生究竟要什么？台湾作家李敖给出了答案。前些年日本为了能在联合国入常，想把二战的罪行抹去，让台湾的慰安妇在文件上签字承认当年做慰安妇是自愿的，日本政府就给这些慰安妇一笔钱。此事让李敖等一批台湾爱国人士知道了，李敖带头捐出100件文物义卖，得到的善款全部给慰安妇坚决不要日本政府的钱。此事干的漂亮，日本入常阴谋没有得逞，可问题来了，这些无儿无女、无家无丈夫的慰安妇，如此高龄用这笔钱干什么？引起了李敖的兴趣。经过调查得知这些分散在台湾各地的慰安妇拿到钱后不约而同的都去照相馆照婚纱照。由此可见，女人的一生要的是一个完整的婚姻、要堂堂正正的走进婚姻殿堂、要披婚纱照婚纱照。年迈的慰安妇都如此何况现代的女子呢！反过来讲，如果你不能给予她一个完整的婚姻，甚至扯三攥两的，她就会让你永无宁日，否则你最好别去招惹她！话又说回来死去丈夫的寡妇日子也不好过，明朝有一名状元后来坐了知府，其母20岁带一儿一女守寡，到50岁皇帝知其母事迹后下旨封其为节妇并树贞节牌坊以示表彰。60岁老妇人病逝时将男士请出只留女士在屋，对女士说如果你们以后谁死了丈夫能守寡就守，守不了就改嫁吧。众人闻此言都以为老夫人说胡话了，老夫人从枕头下摸出一皮口袋示意儿媳打开，倒出一看是一百枚磨的铮亮的大铜钱。老夫人说就是这袋铜钱陪着我熬过无数个不眠之夜，睡不着时就把一袋铜钱撒在地上再从地上摸黑一枚一枚摸回来，往往一夜数次，这不是常人能忍受的，可见守寡也决非易事。从朋友的猝死想到这么多，其实就一句话，什么年纪做什么事就是人间正道，把握好自已的人生轨迹，活在当下过好每一天才是真实的。 </p>