<p> 时时刻刻保持觉知最重要了——觉知，放松，敞开！现在先别谈明心见性，先谈净心化性。</p><p> 你想净心化性，有两种方法，第一种方法，就是要明理反省发露忏悔。这个是你有时间你专修的，明白吗？就是今天我有时间，别人也不干扰我，我静静地祈祷三宝加持开我智慧，让我看清自己造业的模式，看清自己的我执个性，知道自己到底执着啥，在什么上起心动性生烦恼造业——看清！自己一直重复这种错误，一定要智慧现前，斩断这个造业的模式，要发愿立大志——我一定不再犯这个错误，然后就要发露忏悔。</p><p> 发露这里边有排阴，排阴就是清理性心身三界的垃圾。要发露——有委屈，有不满，有怨有恨，有苦水，你得把这颗心敞开，释放这种负能量，因为这都是平时压抑的东西。有的道友知道，这叫排阴，排阴就能净心化性。发露的结果就是彻底看清自己了，它会自然而然产生忏悔心，翻良心忏悔，就能净心化性。这是第一个方法——明理反省发露忏悔，这个是专修的，大家应该明白。</p><p> 还有一种方法，就是刚才我讲的——时时刻刻提起觉知。保持觉知的明清，不离觉照的自在，时时刻刻观照当下的心，这里边要有定力还要有智慧。要有定力，就是心不能散乱，有一种定力。还有一种智慧，这个是柔和的智慧。当下的心保持觉知，心里明明清清的，当下现在你能感觉到，保持住。心里清清楚楚的、明明白白的，这颗心是放松的，是柔和的。因为不起性子，所以是柔和的，要有这种智慧。</p><p> 这里还有慈悲，有爱心。当下你的心是温暖的有爱的，这个东西你当下就能感觉到。再一个，你要有那种开心的喜乐。不离觉知的明清，还有觉照的自在，你心里有一盏灯，一直在发光发热，就在当下，你感受。</p><p> 我讲法的当下，你心里就有一盏灯在发光发热，它是明亮的，是温暖的，这个东西就叫爱，这里边会产生开心的喜乐。你能保持住这个状态，找到这种感觉，让它一直都在。我不讲心里有阳光，脸上有笑容，你能保持住吗？心里有阳光，有光有暖有爱，这是爱的境界，表现在脸上就是有笑容，时时刻刻要这样。你总是面带微笑，你面带微笑的同时，你的心里真的有一盏灯，它在发光发热。就是这个东西让你净心化性，它也叫良知。从这个发光发热的本体角度来讲，它叫良知，它在你脸上表现出来的，总是喜滋滋的、乐呵呵的，就是这个东西！</p><p> 修行到现在，我能做到啥呢？我这心里边大多数的时候总是亮堂堂的，空空的，这个我能感受到，我有；但是有些时候我脸上挺严肃的，我很少笑。自己有时候能笑啊，但是一遇到身边这些人，我都形成习惯了——我跟我妹妹都不笑。（她现在给我发微信，问法啥的，她也不叫我哥，就叫师父。）今天我给她开示一段，开示完了，她还感恩师父，还这样。我这个人平时都严肃惯了，讲法的时候，有时候还带点儿笑容。</p><p> 我今天给她讲的也是我自己修行的心得吧！就是你心里都亮起来了，暖起来了，那个爱的感觉你都感觉到了，但是还有一种惯性——从小到大你都习惯了，这个脸总是崩崩着，阴沉个脸；里面是亮的是暖的，但脸却是很严肃的样子，就形成习惯了。你必须把这个脸修改一下，你嘴角总有点儿微笑，你这样的话，内和外就通了。能懂吗？通透了，就是里边有光有暖有爱有喜有乐，表现在脸上就是笑容。脸本身是一个显示器，你的眼睛也是一个显示器，它代表的是你内心世界的样子。能听懂吗？你心里一有喜事儿的时候，你就眉开眼笑的，是不是那个样子？它俩是一致的。</p><p> 这能证明啥？证明我们平时压抑多了，我们总是看见没有好脸色的人。你假如说你天天看你婆婆——你婆婆一天阴沉个脸，那个脸“拉”得好长，你跟她合不来，你看着她那张脸，你也笑不起来。你总看那张脸，她不跟你笑，你也不跟她笑，时间长了你就习惯了。</p><p> 哪怕你修得挺好，心这里边已经亮起来，暖起来了，也有爱的感觉了，但是这张脸还是阴沉的。实际上这个阴沉证明你的心性还蒙着一层阴暗的东西，能听懂吗？很薄，你能感觉到！所以说就差这块儿了——你那个显示器和这个心性中间断了，没连接起来。你给它连接起来！</p><p> 你看，觉知——当下觉知，清清楚楚的、明明白白的，我讲啥你知道；放松——你看，当下身心是放松的；敞开——你能接纳一切，是敞开的。还有欢喜呢，那个欢喜是哪儿？——就是脸上洋溢着微笑，眼神儿也是柔和的、有爱、慈悲的那个状态。这就通了，能听懂吗？内外通了，表里通了，就是平时我表达的，你做个通透的人，是这样。</p><p> 人脸上没笑容，根本原因是你的心性——性界不清净，没有光明，心界没有智慧。你的内在、你的心性不是发光发热的，没有爱，所以说表现在脸上是没有笑容的；里边是阴的，表现在脸上也是阴的。再一个就是受外界影响，你那个家庭，父母总吵架，父母不和睦，你能看见他们好脸吗？咱们从小就看着父母的脸哪！我的记忆里，我爸不笑，一喝酒还哭那个状态，你说这不就收阴吗？你假如说父母总打架，你不收阴吗？心性收阴了，你的脸也跟着阴起来了，不是这样吗？</p><p> 咱们现在修行了，咱们得做自己心性的主啊！让两种智慧现前，护心清净，无我唯觉啊！自己点亮自己的心灯啊！我讲就是知足感恩爱自己，活成爱。活成那个阳光温暖喜乐的自己——心里有阳光，脸上有笑容。</p><p> 脸上一有笑容，当下一笑的时候，那个时候你才知道啥叫觉知放松敞开。能听懂吗？当下你现在就开始笑，就这样笑。你一笑，发现觉知在，心里亮亮堂堂的、清清楚楚的、明明白白的，觉知在！你一笑，身心都是放松的，当下心里有爱呀，能敞开，能接纳一切。通过笑就能点燃自己的心灯，是不是这样？你点燃自己的心灯呢，自然也能笑得出来。</p><p> 但是刚才我讲了，你形成一种惯性了，这张脸的肌肉都硬梆梆的，它都不灵活了，你必须得笑起来，笑起来！咱们不是天天哈哈大笑，是微笑，是这个。一个总是面带微笑的人，他的命运一定会好！</p><p> 我上面讲这些挺重要的！我妹妹修行就差这些，我自己也是。这就是因为从小到大我没有信佛、没修行时，就没有高兴过，没有一件高兴的事。人家一回忆还有一个快乐的童年，我一回忆，我没有快乐的童年。</p><p> 现在我把那页早就翻过去了，修好了心里亮堂堂的，没有也无所谓了——有一个快乐的童年，或者是没有一个快乐的童年，和昨天晚上做那场梦有啥区别呀？只是一个念想而已，是不是？都是假的。只要在当下好好修行，不断清理咱们性心身三界的垃圾，把这些垃圾清理出去，我们的心就开始亮起来，暖起来，就有爱了。这样的话童年是苦是乐都无所谓了，我当下快乐就行了，是不是？因为人活着只能在当下去享受所谓的快乐和幸福，不可能活在过去，过去早就过去了。所谓的过去只是一种回忆，要是痛苦的回忆呢，它就折磨你。</p><p> 所以说修好了，把过去的业消了，过去心不可得，过去就过去了，再也回不来了。未来也不可得，它永远也不会来嘛，不担忧未来。现在呢也不执着，这样就活在当下了，多好！</p><p> 刚才我讲这些，大家好好地去体会啊！是不是这样的？我总说多照镜子多照镜子，多照镜子就看清你的面相、你的气质。通过这个面相，通过你这张脸，通过你的眼神，就能看清你的心性。是不是？</p><p> 活得别那么严肃了，知道吗？别那么严肃了。修得好的人，修得越好，我觉得他越简单，越单纯，越正直，越朴实，越真诚，就有一颗童心。活那么严肃干嘛呢？跟谁严肃啊？那个严肃就是阴沉的意思，就是不开心，就是有怨气。这个人不高兴了，一定是又怨人了，生气了，是不是？</p><p> 每天收多少阴，你千万别压抑了！——或者是压抑，心里自己给自己制造阴；或者是看别人不是了收阴。别放在这儿（心里），给它打扫出去！得智慧现前，该发露排阴的就发露排阴，该忏悔的就忏悔。总之不能对不起自己，是不是？知足感恩爱自己，活成爱！</p><p> 可以了，今天晚上讲的这些好重要，非常重要哦！现在映客直播有回放了，自己听！一个字一个字听，把它落实在当下的心性上，当下就点亮自己的心灯！</p><p> 心外无法，身外无道，性外无佛，是心是佛，是心作佛！</p>