鸟美在羽毛,人美在心灵。真正的美不是外表的美丽,而是心灵的美好。美的外貌好觅,高尚的心灵难得。美丽的外表会随着时间消失,但高尚的心灵却会永恒。

从前,有个大财主,他有7个女儿,个个花容月貌,美艳无比。每当家里来了宾客,财主总要把女儿叫出来展示一番。他最想听到的就是客人的赞叹声,事实上也的确如此。有一天来了个客人,财主照样让他看自己的儿女,然后问他:“我的女儿美吗?”那个人说:“这样吧,你将女儿披上盛装,去各条街上行走,如果每个人都说她们美,我就给你500两黄金,只要有一个说不美,你就输给我500两黄金,怎么样?”财主动心了,于是欣然同意。他带着女儿在各处游走,每个人都说他的女儿漂亮,眼看500两黄金就要到手了,财主又带她们来见一位智者,得意洋洋地问:“智者,你说我的女儿漂亮吗?”智者不屑地答道:“不漂亮!”财主非常不高兴,问道:“城里的每个人都说他们漂亮,怎么就你一个人说不漂亮呢?”智者回答说:“世人看的是面容,而我看的是心灵。在我认为,身能不贪钱财,口能不说恶言,意能不起恶念,这样才是美!”财主听了智者的话,灰溜溜地走了。当然,他也输了500两黄金。那个和他打赌的人正是这位智者的学生,他知道智者是怎样看待美的,到智者这里来是他为财主安排的最后一站。

小故事,村里住着一个哑巴。一天,隔壁的王婆当众大骂,原来,她家西瓜地里少了一只最大的西瓜。她骂偷她西瓜的人,那个哑巴听到了,他从家里抱来一只西瓜,放在王婆的脚下,一句话也没说转身就走。王婆冷静而沉默,她不再骂了。但是,我们都不知道,哑巴为什么要拿来一只西瓜,这只西瓜到底是他从王婆那里偷了,良心发现送还王婆的,还是他自己种的,送给王婆,仅仅不愿意王婆因为丢了一只西瓜就怀疑全村的人。他是一个哑巴,什么都不能说。哑巴高贵在于,什么都没有解释。他的愧疚也好,乐善好施也好,一个坏人也好,一个好人也好。你的好和坏都在你的沉默里,悲和喜都在你的沉默里,真和假都在你沉默里。其实,沉默也是心灵的美。

历史典故,中国史上最丑的皇后钟无艳,又名钟离春、钟无盐。钟无艳年近四十都没有嫁出去,不是她挑剔,而是根本就没有人敢去追她。钟无艳是我国古代四大丑女之一,长得奇丑无比,极丑无双,但是很有才华,相传是战国齐国无盐邑之女。史书上记载,当时执政的齐宣王政治腐败,国事昏暗,性格暴戾,喜欢被人吹捧,搞得全国上下人心惶惶。钟无艳虽然貌丑,但饱读诗书,志向远大,心地善良,为了拯救国家,冒着杀头的危险,来到都城临淄,见到了齐宣王。齐宣王只见丑女,举目,张口,挥手,然后拍膝高喊:“危险啊!危险啊!”齐宣王被她弄的稀里糊涂的,非要钟无艳说个明白。钟无艳为齐宣王深度剖析了关于国家政治腐败与利害,让齐宣王如梦初醒,也被钟无艳的勇气与智慧所感动,把钟无艳视为一面镜子,并将钟无艳封为皇后。钟无艳以身相许齐宣王,不靠美貌靠才华。

话说回来,一个妇女未必要以漂亮、身材苗条或丰满才讨人喜欢。因为面貌的美是属于外表美,心灵美是属内在美。而外表美有两个因素,一是天赋的,一是靠修饰适度。假使太过奢求外表美,不但浪费时间与金钱,反而使人反感。须知外表美是短暂的,全受时间、年龄的限制。时间一过,青春逝去,就变成了鸡皮鹤发,哪还有美貌的存在?有一对凤眼,但看不透世间善恶,亦不算美;有圆滑细致的面颊,但领悟不出生命的意义,也不是美。

中国古代将心灵美称做“内秀”“性善”“仁”“诚”等。孔子提出“里仁为美”,墨子认为“务善则美”,孟子认为“充实善信”是美德之人,只有善的、诚实的,心灵才是美的。不同时代、阶级的人对心灵美有不同的或某些相似的衡量标准。女性美的发扬不外乎面貌、肉体和心灵美,这是古今中外为妇女朝暮所向往的。这三点美的发扬,照理该当以心灵美占首席。说到中国古代的美女,自然想到红颜祸水。中国古代的四大美女(王昭君、杨贵妃、貂蝉、西施),让多少人垂涎。可是,仔细想想她们的人生,大都是一场又一场的悲剧。据说,与四大美女相对应,还有所谓的四大丑女(嫫母、钟无艳、孟光、阮氏女),又都是一场又一场人生华丽逆袭,把原本不好的身份、地位还有资源、甚至是状态和心态等都是通过学习中国传统文化,加强道德修养,锤炼道德品质,塑造美好心灵, 培养完美人格,以坚忍不拔的意志力,最后做到转变一切不好的命运,最终达到华丽的转身,然后在逆境中反击成功。钟无艳是最好的例证。

心灵美是人的教养、涵养、气度等表现,潜于内心深处的美。一个妇女有高贵的品德、广博的知识、善良的心肠、纯洁的灵魂、为人处世有道、坦诚的胸怀、真实的爱心、纯正的节操就可称她心灵美,不能用化妆来表现。古人说:“纯洁的心是女人最高的财产。”外表美的女人在某方面比外表丑的女人更占优势,但外表美的女人所面临的危险性与威胁性却比外表丑的女人更多。世上发生的强奸案,几乎全发生在外表美的女人身上,所以美人比丑女多了一份威胁,反之“丑女”就少一份受非礼的威胁。心灵美的女人,最具有人格魅力,所面临的危险性与威胁性相对减少。

爱美是人的本性,修饰打扮是应该的,保持面貌的整洁是很重要的,让人看了就产生好感,彼此便有所沟通。然而,把黑头发染成金黄色、绿色、棕色甚至白灰色,又把好好的眼皮涂上青色、蓝色等的眼膏,变为金发碧眼的“西方妖姬”以求“美观”,这种做法不但不能体现女人内在的美,更显得与国人格格不入,貌似拒人于千里之外。

当今许多女人糊里糊涂追求美,总以为打扮得花枝招展,浓装艳抹就是美。出门照,入门照,镜子随身,不知日照多少遍,照来照去,还是老样子,殊不知,相由心生,境随心转。想容貌端庄秀丽,必须勤读圣贤书。古人讲:“万般皆下品,唯有读书高。”读一本好书,就是得到一个好老师、交到一个好朋友。读圣贤书就是亲近圣贤,所谓近朱者赤,近墨者黑,耳濡目染,变化气质,渐渐了解宇宙人生的真相,提升自己的灵性;不读圣贤书,不懂得为人处世的道理,就难免思想行为出现偏差,给自己以及家庭、社会带来灾难。所以又说:“三日不读圣贤书,言语无味,面目可憎。”为了“面目可爱”恭请所有人勤读圣贤书,加强道德修养,孝养父母,尊敬师长,听党的话,跟党走,遵纪守法,为人民服务,践行五讲四美,便是不花钱的天然美容。

作者:黄勇哲写于广州

2020年5月28日在广州投稿发布