<p class="ql-block">鸟美在羽毛，人美在心灵，也有人说：“人美在勤劳”。鸟美在羽毛，这个代表的就是鸟类最为美丽的地方就应该是羽毛了，虽然有些时候辨别鸟类都是通过个头或者其他方面去判断，但更为直观的认识还应该是羽毛，而且这种跟人类的衣服有很大的相似之处，如果把羽毛给去掉了，那画面感不敢想象。“人美在心灵，人美在勤劳。”这两句话的意思就是，外在美并不是什么重要的事情，反而更加应该注重内在美，多勤奋去努力，一切都是靠自己一步一步积累上来，这样才能让自己拥有更好。真正的美不是外表的美丽，而是心灵的美好。美的外貌好觅，高尚的心灵难得。美丽的外表会随着时间消失，但高尚的心灵却会永恒。</p> <p class="ql-block">时光倒流到古代，从前有个大财主，他总共有7个女儿，个个花容月貌，美艳无比。每当家里来了宾客，这个财主，总是不会忘记把女儿叫出来展示一番。财主最想听到的，就是客人的赞叹声，事实上也是如此。有一天，突然来了个客人，财主照样让客人看自己的儿女，然后问客人：“我的女儿美吗？”那个客人说：“这样吧，你将女儿披上盛装，跟我去各条街上行走，如果每个人都说她们美，我就给你500两黄金，只要有一个说不美，你就输给我500两黄金，怎么样，可以吗？”这时候，财主因贪而动了心，于是欣然同意。客人与财主一同出发，带着女儿在各处游走，见到的每个人都说财主的女儿很漂亮，眼看500两黄金就要到手了，财主又带她们来见一位智者，得意洋洋地问：“智者，你说我的女儿漂亮吗？”智者不屑地答道：“不漂亮！”财主非常不高兴，问道：“城里的每个人都说他们漂亮，怎么就你一个人说不漂亮呢？”智者回答说：“世间人看的是面容，而我要看的，不是看容貌，而是要看人的心灵。在我这里认为，身能不贪钱财，口能不说恶言，意能不起恶念，这样才是美！”财主听了智者的话后，丢尽了面子，灰溜溜地走了。当然，财主也输了500两黄金。原来和财主打赌的客人，正是这位智者的学生，客人心知肚明，指导老师是怎样的审美，到智者这里来的，是客人特意为财主安排的最后一个审美关口。</p> <p class="ql-block">另有一个小故事，要分享给大家。某个村里有个哑巴，一天，隔壁的王婆当众大骂，原来，她家西瓜地里少了一只最大的西瓜。她骂偷她西瓜的人，那个哑巴听到了，他从家里抱来一只西瓜，放在王婆的脚下，没有表示任何动作，转身就走。王婆冷静而沉默，她不再骂了。当时，村民们都没有一个人知道，哑巴为什么要拿来一只西瓜，这只西瓜到底是他从王婆那里偷了，良心发现送还王婆的，还是他自己种吃不完，拿来送给王婆，或者是不愿意王婆因为丢失了一只西瓜就怀疑全村的人等等。他是一个哑巴，什么都不能说。哑巴高贵在于什么都没有解释。哑巴愧疚也好，乐善好施也好，一个坏人也好，一个好人也好。你的好和坏、悲和喜、真和假都在你的沉默里。从故事中的细节可以看到了，沉默是人类心灵的最美。</p> <p class="ql-block">中国历史典故记载，史上最丑的皇后钟无艳，又名钟离春、钟无盐。钟无艳年近四十岁了，还没有嫁出去，不是她挑剔，而是根本上就没有人敢去追求她。钟无艳是我国古代四大丑女之一，长得奇丑无比，极丑无双，但是好在很有才华，相传是战国齐国无盐邑之女。史书上记载，当时执政的齐宣王政治腐败，国事昏暗，性格暴戾，喜欢被人吹捧，搞得全国上下人心惶惶。钟无艳虽然貌丑，但是饱读诗书，志向远大，心地善良，为了拯救国家，冒着杀头的危险，来到都城临淄求见齐宣王。齐宣王只见丑女举目、张口、挥手，然后拍膝高喊：“危险啊！危险啊！危险啊！”齐宣王被丑女连续三声“危险啊！”弄得稀里糊涂，非要钟无艳说个明白。钟无艳为齐宣王深度剖析，关于国家政治腐败与利害，让齐宣王如梦初醒，也被钟无艳的勇气与智慧所感动，于是把钟无艳视为一面镜子，并将钟无艳封为皇后。钟无艳以身相许齐宣王，不是靠美貌，而是靠才华，更是靠美好的心灵。</p> <p class="ql-block">话说回来，围绕主题。一个妇女未必要以漂亮、身材苗条或丰满才讨人喜欢。因为面貌的美是属于外表美，心灵美是属内在美。而外表美有两个因素，一是天赋的，一是靠修饰适度。假使太过奢求外表美，不但浪费时间与金钱，反而使人反感。须知外表美是短暂的，全受时间、年龄的限制。时间一过，青春逝去，就变成了鸡皮鹤发，哪还有美貌的存在呢？有一对凤眼，但看不透世间善恶，亦不算美；有圆滑细致的面颊，但领悟不出生命的意义，也不是美。</p> <p class="ql-block">中国古代，将心灵美称作“内秀”“性善”“仁”“诚”等。孔子提出“里仁为美”，墨子认为“务善则美”，孟子认为“充实善信”是美德之人，只有善的、诚实的，心灵才是美的。不同时代的人，对心灵美有不同的或者是某些相似的衡量标准。女性美的发扬不外乎面貌、肉体和心灵美，这是古今中外为妇女朝暮所向往的。这三点美的发扬，照理该当以心灵美占首席。说到中国古代的美女，自然想到红颜祸水。中国古代的四大美女（王昭君、杨贵妃、貂蝉、西施），让多少人垂涎。可是，仔细想想她们的人生，大都是一场又一场的悲剧。据说，与四大美女相对应，还有所谓的四大丑女（嫫母、钟无艳、孟光、阮氏女），又都是一场又一场人生华丽逆袭，把原本不好的身份、地位还有资源，甚至是状态和心态等，都是通过学习中国传统文化，加强道德修养，锤炼道德品质，塑造美好心灵，培养完美人格，以坚韧不拔的意志力，最后做到转变一切不好的命运，最终达到华丽的转身，然后在逆境中反击成功，钟无艳是最好的例证。</p> <p class="ql-block">心灵美，就是人的教养、涵养、气度等表现，潜于内心深处的美。一个妇女有高贵的品德、广博的知识、善良的心肠、纯洁的灵魂、为人处世有道、坦诚的胸怀、真实的爱心、纯正的节操，就可以称赞她“心灵美”，不能用化妆来表现。古人说：“纯洁的心是女人最高的财产。”外表美的女人，在某方面比外表丑的女人更占优势，但外表美的女人，所面临的危险性与威胁性，却比外表丑的女人更多。世上发生的强奸案，几乎全发生在外表美的女人身上，所以美人比丑女多了一份威胁，反之“丑女”就少一份受非礼的威胁。心灵美的女人，最具有人格魅力，所面临的危险性与威胁性相对减少。</p> <p class="ql-block">爱美是人的本性，修饰打扮是应该的，保持面貌的整洁是很重要的，让人看了就产生好感，彼此便有所沟通。然而，把黑头发染成金黄色、绿色、棕色，甚至白灰色，又把好好的眼皮涂上青色、蓝色等眼膏，变为金发碧眼的“西方妖姬”以求“美观”，这种做法不但不能体现女人内在的美，更显得与国人格格不入，貌似拒人于千里之外。</p> <p class="ql-block">当今许多女人，糊里糊涂追求美，总以为打扮得花枝招展，浓妆艳抹就是美。出门照一照，入门照一照，镜子随身带，不知日照多少遍，照来照去，还是老样子。殊不知，相由心生，境随心转。想容貌端庄秀丽，必须勤读圣贤书。古人言之有理：“万般皆下品，唯有读书高。”读一本好书，就是得到一个好老师、交到一个好朋友。读圣贤书就是亲近圣贤，所谓近朱者赤，近墨者黑，耳濡目染，变化气质。读圣贤书，渐渐了解宇宙人生的真相，提升自己的灵性；不读圣贤书，不懂得为人处世的道理，就难免思想行为出现偏差，给自己以及家庭、社会带来灾难。所以又说：“三日不读圣贤书，言语无味，面目可憎。”为了“面目可爱”恭请所有人，勤读圣贤书，加强道德修养，孝养父母，尊敬师长。听党话，跟党走，遵纪守法，为人民服务，践行五讲四美，便是不花钱的天然美容品，然而自己不知不觉，竟然变成了高级的天然美容师。</p> <p class="ql-block">回馈：实话实说，别人有特长，我没有任何专长，读书写作是我最大的兴趣。我对社会没有特别的贡献而深感不安，只想用写作方法帮助社会大众弥补自己的缺陷，这是我最大的愿望。让中国老祖宗慈悲加持，致使字字生金、句句话成为美容品、篇篇文章暖人心。弘扬中国传统文化是初心和使命，如果夜晚失眠时读我其中一篇文章，就让你睡安稳觉；如果心理痛苦时，读我其中一篇文章，就能解除你心中的烦恼；当孩子不愿意听父母教育时，读我其中一篇文章，教育方法尽在其中。本来都是非常普通的文章，不如美友写得好，只好向美友学习求进步，让文章内容蕴藏深奥的哲理启迪心灵。</p> <p class="ql-block">声明：图片来源于网络，感谢原创作者。如有侵权，联系删除。为取信于民，尊重历史事实，在创作时候，阅读大量史料求证，然后从智慧角度审视历史；原创作品具有独特性，贯穿古今通达未来。本人创作与众不同的思维，把读者利益作为出发点和落脚点。选择投稿“读书笔记分享会”，主要是让读者开卷有益，懂得读书写笔记，养成读书做笔记习惯。文章中的观点，仅代表我个人。本人文化水平有限，没有能力解答读者所提出的问题，更没有超强能力跟学者专家辩论。敬请放过我一马，我会下定决心向社会大众虚心学习。</p> <p>作者：黄勇哲写于广州</p> <p>2020年5月28日在广州投稿发布</p>