玉溪城红塔山北城杂记

古井无波

　　玉溪市是我 2019年11月7日-16日历时十天，床车行的最后一站。以昆明呈贡区为起点，过官渡、西山二区，经安宁市，禄丰，驻云南驿古镇；过宾川，拜鸡足山，返回宾川，越祥云，宿弥渡；跨南涧，至鲁史古镇，驻；别鲁史游凤庆到云县，驻；过耿马，抵翁丁寨，驻；离翁丁到澜沧，驻；经普洱市，达宁洱，驻；逛墨江，到元江，宿；离元江，进峨山，游玉溪市区，走北城回呈贡家中，终。计二千公里余，平均日二百公里，最高日行二百五十公里，最短一百公里。驻，指住床车上。宿，表示住的旅馆。‬

　　这是自改床车基本具备出行功能后的第二次试行，按我配置水箱的储水量和副电瓶的功率大小，还有出行中的用水、用电习惯。第二次比第一次试运行好多了，第一次只带我先配的12V120AH磷酸铁锂电池，途中受老罪了。路上，白天能用点烟器为冰箱供电，夜里要靠副电瓶保车载15升冰箱的供电。车载冰箱有带锂电池，无其它供电时只管得二三小时。依赖自备汽油发电机白天煮饭烧水时顺便为副电瓶补电，明显不能坚持几天，无法，只能隔三岔五背着电池与冰箱入住酒店充电保温，只背副电池进酒店，冰箱在车上无法正常过夜，所以得两个一起拿进房间充电和保温。

　　从车子还在质保期与安全的角度考虑，主副电瓶没连接，这回增加一个12V180AH应急移动电源就解决了问题，白天行驶中用点烟器同时充电并保冰箱的使用，晚上也靠其中一个副电瓶维持，包括进排气扇的使用。本计划哪个副电瓶缺电了，住酒店时就只为一个副电瓶充电。没想这回争气，我也没刻意不用副电瓶通过逆变器弄饭烧水，只是觉得用发电机一举多得，如此，就不曾再背电池入住酒店，完全有了自主循环保电的能力。下次，预备外出游玩得以一个月起算，非要配200W的半柔性太阳能板在车顶，保证不开车，驻车几天都能基本保证用电，包括简单的弄伙食烧开水，除非要现煮饭炒菜洗澡才用发电机供电。因考虑上了青藏高原多为高海拔地区，将四十多公斤重的发电机抬上，抬下，还得使劲启动，估计对老年人来说是个相当危险的行为，得尽可能少做。何况这两回出门，有些“赶得急”，基本就是打一枪换个地方，要像有些“前辈”或先行者，好玩的地方，不论是景点，还是大山野泽，甚至某个乡镇只要愿意就驻车玩个三五天再换地方，这得靠太阳能供电才现实。不必像有些时间紧，车又好，仿佛考察各地公路般，一天狂奔千多公里，客观上就为副电瓶补电。

泡茶煮饭做汤的水我用自备饮水桶，随时在超市购买大桶矿泉水补充。就是洗菜淘米洗漱包括洗澡的水有些麻烦，要随时有条件就补充，如在加油站，洗车点，沟渠井水等，这些水，除加油站和井水还能基本放心使用外，其它来源的总不尽人意。行驶在大山中，年轻时给水箱加水，觉得很方便，这回自已需要经常补水才发现，公路沿线的水源基本被当地人保护起来安了水管成自来水专供到家饮用，剩余的也让加水点在密林深处就将泉眼砌池储存起来，再通过水管下山，为大货车加水用，公路两边基本看不到流水，且加水点的水比较浑浊。

回家后将自出门始的过程，连编了集记录性、资料性与故事性，水平普通的十九集游记供各位朋友批评指正和出行到云南时参考，有用无用，喜欢或不喜欢，我尽心尽力了，正如某“床车车友”所说，又不是参加散文比赛。下面的图片基本是玉溪市区我玩过，到过的景点，如红塔集团周边，州大河沿线，还有就是北城，到北城就是为座自小就知的高古楼而去。有兴趣的朋友可继续分享，没兴趣的朋友可就此别过，不是怨你，只是不想浪费你的宝贵时间，就如有高人所说又长又乏味的文章，强人跟读，还申请别人违心点赞，无异谋财害命。我也想如徐霞客般，小则数十字，多则千字，语言言简意赅，文字精美绝伦地将所见、所闻与所思记录下来，可无此水平，只能大白话，能让朋友明白想表达什么，得一事一地之益就满足了。

玉溪市，云南省属地级市，为云南省第三大城市。先秦属古滇国地，1997年12月13日，国务院批复同意玉溪撤地设市。玉溪位于云南省中部，北接省会昆明市，西南连普洱市，东南邻红河哈尼族彝族自治州，西北靠楚雄彝族自治州。玉溪市因红塔集团总部就在该市，因有红塔而兴盛繁荣。

　　聂耳公园位于玉溪市南门街南端， 1985年6月兴建，1987年7月竣工，是以纪念人民音乐家聂耳为主，兼容文化、休息、娱乐的综合性公园。这座公园，是我印象中玉溪城里最早出现的公园，里面有座聂耳铜像。由于公园在老城中，免费，空气好，植物多，早晚到里面锻炼身体的当地人可多了。

玉溪文庙座落在市中心小庙街上，名不见经传，从始建至今已二百七十余年，历经沧桑，真正存留下来的只大成殿与文星阁，开放前一直由玉溪军分区在使用，如大成殿就按现代厅堂进行过改造，用作军分区礼堂前厅。2005玉溪市政府开始修复文庙，2006年才基本完工并开放，现今除独立于商贸街上的文星阁外，依中轴线有泮池、棂星门、孔子石雕像、大成门与大成殿，大成殿内供奉有孔子神像。 玉溪聂耳路上有个小院，称之为聂耳故居。到过昆明的朋友一定奇怪，在昆明花鸟市场甬道街上73、74号不是就有座聂耳故居呀，怎么玉溪也有？其实，按我个人观点，玉溪的聂耳故居应为聂耳祖屋，或聂耳父亲故居更准确。聂耳生于昆明，长于昆明，成年后外出闯荡，但他的父母均是云南玉溪人。玉溪聂耳故居系聂耳的曾祖父聂连登于清末所建，传至聂耳的父亲聂鸿仪。光绪二十八年(公元1902年)，聂鸿仪去昆明行医，留给聂耳的大嫂王静珍居住。聂耳只是在1927年初中毕业后，曾随母亲彭寂宽回玉溪，于农历6月22日至7月10日短住十多天在此复习过功课。 聂耳的父亲聂鸿仪到昆明行医，在昆明甬道街租用一间铺面开中药铺“成春堂”。当时，聂、杨(房东)两家合住一院，本属于用作商铺的清代官房，该房坐东朝西，临街有两层楼土木结构房三间。1912年2月15日，聂耳出生于此，他的童年也基本在这里度过。18岁时聂耳外出求学离开昆明，从此再也没有回来，更别说再去过玉溪了。 玉溪的聂耳故居在1984年9月，被玉溪市人民政府公布为市级重点文物保护单位。1992年3月，玉溪市人民政府将其修复一新，并建造聂耳塑像，设立管理机构，正式对外开放。 红塔文体中心位于红塔区秀山路，是红塔集团投资与管理的综合性大型文化、体育建筑群，内有2万座位的足球场，1000座的剧场，8道50m 标准游泳池游泳馆，16道保龄球、羽毛球、乒乓球练习馆，卡拉OK厅、会议厅等，在场地的西南角，利用原有的土山安排了休闲公园，郁郁葱葱植物非常茂盛。最值得称道的是，虽是一家企业的副利场所，却对外来公众开放，玉溪当地人称，这里是玉溪唯一禁止狗入内、禁止广场舞、禁止大音响唱山歌的清净好地方。 红塔大道两旁绿树成林芳草如茵，一路上有红塔集团在2008年集团成立五十周年竖起的雕塑群，这些雕塑组群都是介绍世界烟草历史的，记得有“烟草起源”、“烟草发现”、“烟草传播”、“烟草传奇”等，看完，就世界和中国烟草的发展过程会有一个大概了解。 红塔大道旁有玉溪古瓷窑址，位于原红塔山脚瓦窑村，1960年调查发现并认定古瓷窑遗址分古窑、平窑、下窑。瓷片分布面积约18700平方米，其中古窑面积最大，约15000平方米。1986年初，出土瓷片、残瓷器、残窑具上万件，重约2吨。发现龙窑2座。1号窑长28.8米，3号窑长33.8米，宽均为2米左右，顺坡上爬，窑头低、窑尾高、形状似龙，古称龙窑。出土的产品有碗、盘、杯、碟、瓶、罐、盆、壶、钵等。花纹制作法有绘、刻、划、印、贴、捏等。图饰主要有花草、兽、禽、鱼藻和房屋等，形态生动别致。釉色有青瓷、青花瓷、酱瓷（黑釉），以青花瓷为最多。玉溪古窑的青花瓷器的纹饰与景德镇青花瓷有许多相似之处，但又有明显的地方色彩，受当地原料的影响，釉色略黄。有关专家认为，玉溪古瓷窑年代属元末明初时期。玉溪古瓷窑的发现，证明云南也是早期生产青花瓷的地区之一，为云南瓷器起源提供了丰富的实物资料。1983年1月13日，列为云南省重点文物。
遗址里还有碑廊，摆放着各种各样的牌匾与石碑，记载着玉溪市历史发展与进程，细观后可了解些玉溪悠久的历史轨迹。 玉溪古瓷窑址后由古窑路可上玉溪烟厂观景台，开车八分钟，八百米就到，走路也就十多分钟。观景台的人很少，山上植被井井有条，疏密得当，绿树成荫，林间草坪有不少充满童趣的雕塑，如跳小黄牛，推小板车等。关键是山上是名符其实的观景佳处，不仅能看近处玉溪烟厂办公区和厂区，还能远眺市区高楼大厦。我们到时，最吸引目光的是那高悬有玉溪烟厂出品的香烟模型擎天巨柱，现今不许做任何形式的香烟广告，不知安在否？ 重回红塔大道，可寻路或开车上赫赫有名的红塔山。车可走环山道到山后停车场，走路则可直接从红塔大道拾阶而上。最明显的标志就是在上红塔山的大草坪与台阶对面有八根金黄色烟型圆柱矗立在路边。 红塔山也称红塔山公园，这里的确景色很美，塔前的大草坪上，还有树林间常有不少青年人在拍摄婚纱照。耸立在山顶上的就是有名的“红塔”。红塔山原来叫白塔山。是因为原来的山体顶部耸立着一座白塔。这座塔始建于元代，于清道光十九年（1839）重建。“白塔夕照”是当时玉溪的一景。塔身用青石支砌，内填土，为密檐式结构八方七级实心塔。塔高35米，阁楼式的逐级往上收缩，西面五、六、七级各有一佛龛，每龛内置有铜佛像1尊。1958年，由于政治原因，人们将白塔涂为红色，便更名为“红塔山”了，其景观称谓亦由“红塔朝晖”所取代。于是，闻名于世的“红塔山”香烟也就应运而生了！公园与红塔集团玉溪卷烟厂厂区联成一体，亚洲最大的现代化烟草企业与自然环境结合，历史文化内涵其中，浑然一体，美不胜收。当年，我所在公司在烟厂施工，就为烟厂将厂区周边山坡全部栽种进口高级草坪进行绿化而称奇道绝。 玉溪红塔山顶右边有“烟事文化馆”，进馆参观后可知红塔烟草(集团)有限责任公司，创业于1956年，当时是一个小规模的烟叶复烤厂，1958年，为了向国庆十周年献礼，第一包“红塔山”香烟诞生了。1959年扩建并改名为玉溪卷烟厂，1995年，玉溪卷烟厂改制为玉溪红塔烟草(集团)有限责任公司。由褚时健一手从默默无闻带到位于世界前列的现代化跨国烟草企业集团，红塔集团的发展史，就是一部中国民族工业改革创新、自强不息、追赶世界先进水平的演进史。
　　说起玉溪，说起玉溪烟厂，说起红塔集团的前世今生，都绕不开褚时健这个人。
褚时健（1928年1月23日—2019年3月5日），云南红塔集团有限公司和玉溪红塔烟草（集团）有限责任公司原董事长，褚橙创始人，先后经历两次成功的创业人生，被誉为中国烟草大王、中国橙王。 1979年10月，褚时健任玉溪卷烟厂厂长。1979年-1994年，褚时健成功将“红塔山”打造成中国名牌香烟，使玉溪卷烟厂成为亚洲第一、世界前列的现代化大型烟草企业。上世纪80年代，通过实施引进现代化卷烟设备、把烟田当作企业“第一车间”、实行“三合一”管理体制等举措，玉溪卷烟厂进入了高速发展时期。1988年，玉溪卷烟厂产量首次突破百万大箱。 1991年，“红塔山”荣获“国优金奖”； 1994年，褚时健当选全国“十大改革风云人物”。1995年，玉溪生产的“红塔山”其品牌价值已达320亿元，也坐上了中国第一品牌的交椅，1996年，年产卷烟跃为218.3万箱，其中“红塔山”的销量达到89.58万箱。1996年，云南全省的财政收入中，红塔集团就占了56%。1997年“红塔山”被国家工商总局认定为“中国驰名商标”。从1995年到2001年，“红塔山”连续7年蝉联“中国最有价值品牌”称号，“红塔山”因此成为“中国民族工业的一面旗帜”。 1999年1月9日，71岁的褚时健因经济问题被处无期徒刑、剥夺政治权利终身。2001年5月15日，因为严重的糖尿病获批保外就医，回到家中居住养病，并且活动限制在老家一带。2002年，保外就医后，74岁的褚时健与妻子在玉溪市新平县哀牢山承包荒山种橙开始第二次创业。2004年获假释；后减刑为有期徒刑17年，2008年，减刑至有期徒刑12年。最终减为12年，2011年刑满释放。2012年11月，85岁的褚时健种植的“褚橙”通过电商开始售卖，褚橙品质优良，常被销售一空。褚时健成为“中国橙王”。2012年，褚时健当选云南省民族商会名誉理事长。2014年12月18日，荣获由人民网主办的第九届人民企业社会责任奖特别致敬人物奖。2019年3月5日，褚时健在云南玉溪逝世，享年91岁。 褚时健的一生，是非功过，各有说法。按我们知道的官方消息，当年褚时健事业如日中天时，曾经给过其“终身厂长”称号。街坊传言，外国领导人见他比见我们国家总理还难，得乘着专机满世界追他，还不一定得见。褚时健将厂里生产搞得蒸蒸日上，财源滚滚而来时，也没完全眼睛朝上，当我们还在为个小单间住房的分配在同事之间勾心斗角时，他已经为厂里职工家家分了大房子，装了有钱不一定装得上的电话座机。有人传说，他办公室的保险箱里，尽是省级以上领导的批条，多是在为从事“官倒”的某公子，小姐利用父母辈制定的价格双轨制利好发财而来。不论哪个领导的子女持条，不用花一分钱投入，只要褚时健在那张条签过字，立马就能变现，空手套白狼进账几十万。他要出事前两年，已经私下传说不能让他当一辈子厂长了，该退得退，在这压力下，加之褚时健的正式工资月收入就几千元，在职，任何公私开支可能不用他承担，自有出处。据说18年来他的总收入不过百万，他对企业的巨大贡献并没有在个人所得上得到体现。考虑到马上要退休，今后享受惯了的高档生活，想继续维持，或不太低于原来的水平已是不可能，多年在心头隐忍不发的巨大落差使他心理突然严重不平衡，再加上缺乏有效的监督机制，他辉煌的人生之路偏离了航向，与三个共同“打拼天下”的主要领导私分了“小金库”的几百万美元，褚时健本人得到大头的174万美元。 1995年2月，褚时健被匿名检举贪污受贿。此时褚时健的女儿褚映群和老伴儿马静芬已经被关在洛阳监狱。1995年12月1日，他唯一的女儿褚映群在狱中自杀。1996年12月-1998年，褚时健被隔离审查。 褚时健的被审查，被关与被判刑从某种意义上说，也属拿了不该拿的钱的结果，但令我们私下议论纷纷抱不平的，是才隔一个月接替他上任的某原副市长，上任年收入就达四十多万。当这些非正式消息传入我们耳中时，民间即恨其不争，也怒其待遇的不公，是否有些现代黑色幽默，“蒋介石蹲在山上一担水也不挑，现在他却把手伸得老长老长地要摘桃子。”褚时健进监狱是红塔集团最辉煌的时候，接印者也是红塔集团最辉煌时候来的。 在褚时健时期，他缔造的红塔帝国，“红塔山”造就了多少千万、百万富翁，为多少人解决了吃饭问题，已数不可数，就是厂里一个普通工人出来，也是趾高气扬。也正因此，很多人为褚时健晚年的遭遇抱不平。当褚时健与妻子在玉溪市新平县哀牢山要承包荒山，资金紧张，不论公或私，不少人提着百万来给其，说是借他用，却不提借条和还款时间，都为褚时健拒绝了。总算，皇天不负人，褚时健成功了，他的成功背后，有多少人自愿提供过帮助，有多少从不有过交集的普通百姓不问价格，只要听说是“褚橙”，价都不还就抬走，拉走，弄得真正的“褚橙”在市面一橙难求，遍街的假“褚橙”烂市，这里面难道没体现老百姓心里有杆称的人心向背？

　　出于对褚时健的佩服，我们几个老哥们在昆明单位不景气下岗到玉溪一个与烟厂有业务往来企业打工多年的哥们带领下，游过多处后，在红塔前拍了张合影，这可是年轻时拍过合影外，老来后的第一张正经合影。拍照时是2012年6月27日，后一年零四个月，其中一位就因受不得病痛折磨还无药可医而撒手人寰。又过得六年整，另一位那天没到场的老哥们，又是因病丢下独女西去。悲也，痛也！悲哉世也，世事无常，且行且珍惜！我百年时，曾陪我经过风吹雨打，看沧桑变化的老哥们还有谁？还有谁记得我曾来过？

隔观景台近四公里的秀山路边，有座胜利水库，水面有数千平米，周围被群山环抱，水库两侧有两处类似峡谷的水域让库区环境变得更加美丽。对这座水库，我一直闻名已久，却不知躲在何处，还是得那位在玉溪打工的发小，带着亲眼看到，还亲身表演给我们看。听说，在这里游泳的人，还成立了民间游泳组织“百鸟游泳协会”，都是些什么鸟？其实多是飞不起来的“老鸟”，就如这位老友，传给他相片时，我还叮嘱他太正面的片子别让小辈看到，免得一世英名毁于一旦。在这里如果你穿着泳裤游泳，那么难为情的可能会是你自己。当地人来这里裸泳的传统已经有好多年了，只要是好天气，都有无数人来裸泳。需要打码赛格的近景和特写就不放这里了，整两张远景的逗朋友去想像。 这个裸泳者的天堂，似乎得到官方默许，因隔不远就有一个派出所，虽然水库侧面的半山上有一条通往红塔网球场的道路，但你根本别想在路上看清裸泳者的相貌。在大坝侧边有停车场地，从公路上有许多台阶直接到达水库裸泳区，在水边有雨棚、跳台，游泳者可在此休息。 玉溪城区里，我最喜欢流经玉溪市区的玉溪大河，当地人又称州大河，当然，不是喜欢没辟为沿河风景带前的州大河。这段大河的具体位置为两湖大瀑布到玉龙桥及玉溪检察院前的玉湖之间。 夹雄山和祭天山山脉向西流的河流最终汇入玉溪大河。明代的《大明一统志》称玉溪大河为“大溪”，书中记载：“大溪，源出夹雄山，自新兴州东北流，绕西南过罗麽、奇梨二溪，出嶍峨县入曲江。”可见明代初期还没有出现玉溪大河之名。《景泰云南图经志书》也称这条河为“大溪”。有趣的是，书中记载了这条“大溪”之上一座现已不复存在的“玉溪桥”。书上说：“（桥）所跨之溪，其水萦带，苍碧如玉，因此名桥。”从目前已知史料来看，“玉溪”之名最早应始于此。不过，以“玉溪”命名一座城市却要晚得多，那已是民国六年的事了。成书于清代康熙年间的《新兴州志》记载：“大溪河，一名玉溪河。在州北五里。”这可能是已知的以“玉溪”命名一条河流的最早记载。

　　我知和向往这里，是一位原在省政府某厅退休，离昆明重回家乡养老老友的推荐。在玉溪政府大手笔，令抚仙湖倒流将水用来补充州大河，并建有一个当时号称云南第一大人工瀑布的两湖大瀑布始，更是向往异常。

自古，玉溪坝子的向东的河流大多汇入江川县星云湖。唐代贾耽所著《安南通天竺道》一文记载：“又经通海镇，百六十里渡海河、利水至绛县。”此处的“利水”就是星云湖，位于江川坝子内，它与我国已知的第二深水湖泊，抚仙湖，由一条长2.5公里、宽15米至20米的隔河相连。这条人工河也成了历史上星云湖唯一的出水口。巧合的是，抚仙湖也只有一个出水口，即位于湖东岸的海口河，湖水通过这条河注入南盘江。记得，当时玉溪政府为保证抚仙湖水质，阻止严重污染的星云湖水为害抚仙湖，提高了抚仙湖出水口海口闸的水位，从而让隔河水位倒流，让清澈的抚仙湖水稀释星云湖污水状况。两湖出流改道工程于2003年底启动，经过4年多的建设，2008年5月20日清澈透明的抚仙湖之水倒流星云湖，再经江川区与红塔区之间的通道引入玉溪中心城区，与九龙池水、东风水库一起最终流入玉溪大河，形成了“三水归一”的奇观。

记得，两湖大瀑布广场上不仅有古书卷式的石雕造型“两湖大瀑布纪念碑”，还有简易略图及圆形龙头吐水喷水景观等。遗憾的是，我专门去的几回，都不得见识这处据资料载宽276米，高13米的瀑布壮阔的景观，最好一次，瀑布就如一条断断续续的薄纱串珠帘子般垂挂人工石壁前。不服气，问在广场值守的保安师傅，何时得看到全开水时的壮观？不知真假，保安师傅回答我：要有领导来视察才会全开。

　　瀑布前有赏瀑栈道，瀑布上面有原国家经贸委主任曾培炎题写的“抚仙湖水长青”几个大字。湖水流过的地方，是一个占地650亩的两湖大瀑布公园，草地、鲜花、绿树就像一个巨大的花园，为市民提供了一个休闲、运动、娱乐的绝佳场所。

追随继续流淌的河水，经由路两边行道树收获季节枝头挂满柿子的大道，过小右所旁的另一个人工瀑布，复过玉江大道，就到了与州大河相邻的聂耳音乐广场与玉湖。州大河在聂耳山下的草地、沙滩、树木间汇成了美丽的玉湖，湖畔就是聂耳音乐广场，还有聂耳大剧院。

聂耳文化广场由一湖、两线、一桥、四区组成，为纪念伟大人民音乐家国歌作曲人聂耳建立。广场山顶立有聂耳演奏小提琴的铜像，铜像下面立有前国务院副总理李岚清亲笔题写的聂耳音乐广场六个大字，从高空俯视，广场主体设计犹如一把巨大的小提琴镶嵌在大地上，景象壮观极致，秀丽无比。如今是游客和居民观光休闲、锻炼身体的好去处，四季绿意盎然，景色秀丽。 自小，就听大人说段顺口溜，至今，不知这顺口溜是调侃四川人还是取笑玉溪人为井底之蛙。原话是如此的，“四川有座峨嵋山，离天还有三尺三，哇家玉溪高古楼，半截矗在天里头”。“哇家”玉溪方言自称“我家”之意。而玉溪本地人则流传着“哇家玉溪高古楼，半截矗在天里头。初一去烧香，十五才下楼，抬头望望高古楼，帽子掉进沟沟头。”说来见笑，活了六十多岁，就真没见过这座楼。小时有交通与经济条件之限不说了，年轻时在车队工作，中年后在机关工作，经常出差会经过玉溪，却不知这座高古楼在何处？曾央求交好驾驶员，带我去看看。驾驶员不愿，说有哪样看场，跳起来都能摸着底楼的楼板。后来又听说，高古楼成了危楼被拆除了，也就死了这心。前几年，见新闻报道说已经复建，于是总在向去过的人打听，这楼在玉溪何处，最后才明白，不在我想像的玉溪城里，在一个相距十公里叫“北城”的地方。

　　北城位于云南省玉溪市红塔区北部，历史悠久。据史料记载，北城正式设县于元十三年（公元1276年)，当时称普舍，清康熙三十五年为普舍乡，民国29年（1940年)为普舍镇。新中国成立后，先后更名为北前区、北城公社、北城区，1986年撤区建镇，2011年改为北城街道，居住着汉、彝、回、白等十余个民族，人口6万余人。
　　北城地处滇中咽喉要道，商贾云集，也是茶马古道的必经之地。自古便有“滇中商业码头”，“商业重镇”之称，人杰地灵，文物古迹众多，如高古楼、李家大院、初公坊、百岁坊、焕文塔、涩水井、借银寺等至今仍保留。

车到北城文星街与南环路之交汇处的初公坊前，见老城街窄还车多人多怕进去找不到停车处，便停好车步行进入，顺便逛逛古北城。街口的初公坊，又名惠凤楼，此坊是清朝嘉庆四年（1799年）为纪念署理云南布政司初保林，免除了玉溪民众负担伕马摊派等苛捐，民众感激他的惠政，尊称他为初公，并建牌坊作为永久纪念。

在元代以前，玉溪一直是少数民族聚居的地方，玉溪坝子也还没有得到很好的开发。元至元十三年（公元1276），中央政府在玉溪设立新兴州，辖休纳（州城）、普舍（北城）、研和三县，玉溪才真正成为中央政府管辖之下的一级行政建制。
　　
高古楼的建筑设计也颇奇特：一座三层高的楼房，只有二楼和三楼有门有窗，一楼却只有几根柱子，四面都是空的。它又有如此的灵异，于是人们争先靠近它建房，久而久之形成了东、西、南三条大街，高古楼下便成了通衢。因为三楼上供奉着护佑文运的魁星，他老人家面南，所以人们不敢在北面建房，大约是怕“背运”。北城恰好处在东南亚、滇南通往昆明的交通要道上，南来北往的马帮都愿意沾一沾高古楼的福气，便都在北城歇脚，于是北城的马店、旅舍、食馆、茶铺、烟馆、当铺、赌场、青楼等服务行业和商业贸易便兴旺起来，成了滇中的物资集散地。文化推动了经济的繁荣，北城成了新兴州的首富之乡。

　　高古楼南面有《高古楼重建碑记》全文如下：高古楼原名状元阁，创建于何时待考，据《邑乘》《玉溪文征》记载：明朝重营，清代续修，明嘉靖二年，邑人陈表进士及第，开新兴科举中试之始，此后新兴英才辈出，文风昌盛。清代此楼三毁三建，至清光绪癸已年（公元1893年）再次重建，楼高十九点三五米，经百年风雨已成危楼，遂于一九九三年二月拆除。

玉溪人对高古楼有着深厚的感情，一首流传极广的民谣“哇家玉溪高古楼，半截矗在天里头。初一去烧香，十五才下楼，抬头望望高古楼，帽子掉进沟沟头。”一说高古楼，就知道在玉溪；一说玉溪，就知道有高古楼，高古楼成了玉溪的标志性建筑。

重建高古楼，再现古楼风采，寻回新兴悠久的高古楼文化，恢复北城的历史人文景观，是广大人民群众的祈盼，是北城历史文化名镇建设的重要举措，本次实施原址原貌重建，工程投资人民币五百余万，搬迁居民一百一十四户，并按原比例放大一点六倍，人工挖孔十六棵，每棵深达十九点九米，新建直径七十九点九九米须弥座，二零零三年十月竣工，楼高三十六点九米，须弥座高一点二米，斯楼重建，盛世之举，然困难颇多，蒙社会各界贤人名士多方襄赞，高古楼文化曾创造历史的灿烂，今天必将铸造更大的辉煌，特勒碑以记。

公元二00三年十月三十日

至此，多年的一个心愿在有生之年得偿，却也得结论，真不过如此也，若不是那几段流传多年记忆犹新的段子支撑着，大老远专来看这比原貌放大1.6倍的假文物，真不值。看过高古楼死了心后，就在老街上慢慢行，想找处还有古样的旧建筑看看。还真让我在北城文星街南段发现一处保护建筑，李家大院。
　　街面的简介碑曰：北城李家大院建筑群于民国七年（公元1918年）由原云南省国民政府参议院议员李盛堂先生所建，由互毗邻的大、小九个院落组成，沿街呈阶梯状错落分布，木格花窗雕刻精美，技艺精湛。李家大院建筑群占地面积6600平方米，建筑面积5000平方米，为玉溪市现存较少的古建筑群。是红塔区乡土建筑的典范，具有较高的历史、艺术、科学价值。2001年9月被玉溪市政府核定公布为玉溪市级文物保护单位，2012年1月，被云南省人民政府核定公布为云南省第七批重点文物保护单位。

　　听说李家大院大小分为九个组合体，每个组合体内又分为3-5个院落，仅临街铺面就有24间，院内具有五步一台，十步一景的奇妙景观。可惜，转了两个来回找不到入口，问临街店铺主人，被告之，李家大院未对外开放，只得在街对面尽可能拍个全景纪念来过。从在临街面外围看到的那些实木雕件，还是觉得不亏为省级文物保护单位，有其精巧之处，可评可点，真心希望相关部门能让它尽早开放，让这座建筑群公众于世。

二〇二〇年五月二十七日星期三